Маънии библиявии офтобпараст
Маънии офтобпараст .Барои диндорони Ҳолланд доштани расмҳо ва китобҳо бо расмҳои рамзӣ, ки ба порчаҳои Библия ишора мекарданд, одат шуда буд. Дар офтобпараст семиология хуб маълум буд. Гуле, ки баробари пешрафти рӯз ҳамеша самти офтобро меҷӯяд, то рентгенашро пурра ба худ гирад. Чӣ беҳтар рамзи идеали ҳаёти масеҳӣ!.
Оё шумо ягон бор мушоҳида кардаед, ки чӣ тавр ин ниҳол гули азими худро ба сӯи офтоб мегардонад? Ҳамин тавр офтобпараст ба мо таълим медиҳад. Офтоб манбаи нур ва гармӣ аст. Ба мо нур лозим аст, то зиндагӣ кунем, рафтор кунем ва қарорҳои дуруст қабул кунем. Барои хушбахтӣ ва бехатар будан дар ҷаҳони душвор ба мо гармӣ лозим аст.
Ба куҷо муроҷиат кардан лозим аст, то ҷавоб ба ниёзҳои мо дошта бошад? Ба сӯи Худои Худо, ба воситаи имон. Дар ҳақиқат, Худо мехоҳад ба ҳар яки онҳо нур ва гармӣ бахшад, аммо ин танҳо дар сурате имконпазир аст, ки агар мо ба воситаи Писараш Исои Масеҳ ба ӯ муроҷиат кунем. Бале, Исо омад, нури ҷаҳон ( Юҳанно 8:12 ) барои ҳама қавмҳо, нуре, ки Худо фиристодааст, аз он нур, ки файз ва ҳақиқат аст, сохта шудааст. Пас аз гирифтани он дар умқи мавҷудияти мо, он ҳаёти Худоро ба мо медиҳад, то мо тавонем аз муносибати нав бо Офаридгори худ лаззат барем.
Исо гуфт: Ман нури ҷаҳонам; касе ки маро пайравӣ мекунад, дар торикӣ роҳ нахоҳад рафт, балки нури ҳаёт хоҳад дошт ( Юҳанно 8:12 ). Барои он ки ба зулмоти абадӣ наравем, дур аз Худо, биёед ба Исо муроҷиат кунем.
Ва мо, мӯъминон, агар ба Исо пайравӣ кунем, дар нури ӯ роҳ меравем ва шоҳидони он хоҳем буд. Библия мегӯяд: Самари Рӯҳ дар ҳама некӣ, адолат ва ҳақиқат аст ( Эфсӯсиён 5: 9 ). Тавре ки аз офтобпараст равған ҳосил мешавад, мӯъмине, ки ба Худо таваҷҷӯҳ мекунад, хислатҳои некӣ, адолат ва ҳақиқатро нишон медиҳад.
- Маънии библиявии сурхи кардиналӣ - Рамзҳои кардинал…
- Маънии библиявии наҷос дар хоб
- Маънои Китоби Муқаддас
- Маънии библиявии хона дар хоб
- Бӯйҳои библиявӣ ва аҳамияти рӯҳонии онҳо
- Маънии библиявии об дар хобҳо