Маънии орзуи Ракон . Дар хоб дидани раккос як аломати мусоид аст , ки муваффақиятро дар ҳаёти тиҷории шумо (лоиҳаи фоидаовар) ва пешбариро пешгӯӣ мекунад. Табрик! Ниҳоят, саъю кӯшишҳои шумо бо муваффақият сарчашма мегиранд. Агар шумо онро дар ояндаи наздик нагиред, сари худро нагузоред. Дар хотир доред, ки ҳамаи кӯшишҳо ва кӯшишҳои самимии мо ҳатман эътироф карда мешаванд ва дер ё зуд мукофотонида мешаванд.
Бо вуҷуди ин, вазъияте вуҷуд дошта метавонад, ки шумо солҳои дароз сахт меҳнат кардаед, аммо ба ҳар ҳол ба шумо мегӯянд, ки шумо барои ишғоли вазифаи баландтар омода нестед. Агар шумо аниқ медонед, ки он ба воқеият мувофиқат намекунад ва шумо барои коре боз ҳастед, пас ин корро ба коре гузаронед, ки хидматҳои шумо ба он сазовори мукофоти баланд дода шаванд. Ҳаёти худро зери назорати худ гиред.
Маънои Китоби Муқаддас
Ба Агар мо биҳиштро мисли он муқаддасон гардонем, мо бояд одати шустани ҷомаи худро ҳар рӯз инкишоф диҳем. Китоби Муқаддас боз мегӯяд: Шумо ҳатто дар Сардис чанд ном доред, ки либоси худро нопок накардаанд; ва онҳо бо ман либоси сафед пиёда мераванд, зеро онҳо сазовори Ваҳй 3: 4 мебошанд (AKJV). Истилоҳи либос ё либос ба хислати мӯъминон ишора мекунад. Аз ин рӯ шустани либос маънои онро дорад, ки шахс мувофиқи талаботи каломи Худо зиндагӣ мекунад. Пас аз он, ки раққоса чизеро интихоб мекунад, вай пеш аз истеъмоли он ба сӯи дарё медавад. Аз ин рӯ, мо бояд ҳар рӯз ҳаёти худро шуста, каломи Худоро мунтазам омӯзем. Каломи Худо ҳаёти моро дар назди Худо ислоҳ ва ислоҳ хоҳад кард. Дар хотир доред, ки Исо рӯзе ба шогирдонаш гуфт: 'Акнун шумо ба воситаи каломе ки ба шумо гуфтам, пок ҳастед Юҳанно 15: 3, (KJV). Ҳар дафъае, ки шумо раккосаро фикр мекунед, дар хотир доред, ки он чӣ мегӯяд: Дар ҷаҳони ифлос покӣ ҷӯед, то шумо барои дунёи нав ва муқаддас мувофиқ бошед . Муборак бимонед! Як махлуқи хеле оқил ва дӯстона вуҷуд дорад, ки одатан дар наздикии ботлоқҳо ва ҷӯйҳо зиндагӣ мекунад. Ӯ чеҳраи хандовар дорад ва дар болои он ниқоб дорад. Шояд ин ниқоби ӯст, зеро ба ман гуфтанд, ки вай метавонад як роҳзан бошад! Бо вуҷуди ин, раккос бозича аст ва хӯрданро дӯст медорад. Ракон қурбоққаҳо, майгу ва дигар моллюскҳоро мехӯранд. Онҳо инчунин ҷуворимаккаро дӯст медоранд, ки онҳоро ба мушкилот дучор мекунад. Онҳо инчунин тухм, мева, гӯшт ва чормағз мехӯранд. Раконҳо дар бораи ғизои худ хеле тоза мебошанд. Вақте ки об наздик мешавад, онҳо пеш аз хӯрок хӯрокҳои худро мешӯянд. Шумо мекунед тамошо кардан шумо чӣ кор мекунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он тоза аст? Ҳоло ман танҳо дар бораи ғизо намегӯям. Чизҳои дигаре ҳастанд, ки мо ба ҳаёти худ дохил мекунем - чизҳое, ки мо мебинем, мешунавем ва чизҳои мехонем. Дар ин ҷаҳон ифлосӣ ва палидӣ, тафаккури нодуруст ва гуфтори бад зиёд аст. Онҳое, ки оқиланд, эҳтиёткоранд - дар бораи он чизҳое, ки дар телевизор, видео, онлайн тамошо мекунанд ё дар китобҳо мехонанд, эҳтиёткоранд, ки чӣ гуна ҳикояҳо ва шӯхиҳоро гӯш мекунанд ва нақл мекунанд, эҳтиёткорона дар бораи он чӣ фикр мекунанд. Китоби Муқаддас мегӯяд, [Филиппиён 4: 8] ҳар чӣ бошад ҳам рост , ҳар чӣ чиз бошад ростқавл , ҳар чӣ чиз бошад танҳо , ҳар чӣ чиз бошад пок , ҳар чӣ чиз бошад зебо , ҳар чӣ чиз бошад аз гузориши хуб ; агар бошад фазилат ва агар вуҷуд дошта бошад ситоиш , дар бораи ин чизҳо фикр кунед . Чизҳои хӯрдаатонро шустани он хуб аст. Хеле муҳим аст тамошо кардан он чизе ки шумо ба ҳаёти худ дохил мекунед. Мундариҷамахлуқи оқил ва дӯстона