ЧАШМИ СЕЮМ ЧИСТ ВА ЧИ КОР МЕКУНАД?

What Is Third Eye







Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

Аксар одамон умуман бо чашми сеюм ном доранд. Аммо бисёр одамон аниқ намедонанд, ки чашми сеюм чӣ гуна кор мекунад ё одамон ба он шубҳа доранд. Агар шумо хоҳед, ки дар ин бора маълумоти бештар гиред, аксар вақт саволҳо ба миён меоянд, масалан, чашми сеюм чӣ маъно дорад, он чӣ кор мекунад ва он чист ва ниҳоят - ва на муҳим - шумо бо он чӣ кор карда метавонед?

Чашми сеюм

Мо чашми сеюмро, ки дар маркази пешонии шумост, меномем. Танҳо дар болои абрӯвон. Хусусан бо мардуми Ҳиндустон, шумо минтақаро бо нуқтаи сурх дар чашми сеюм нишон медиҳед. Чашми сеюм ё чакраи шашум интуиция, хаёлот, хиради ботинӣ ва визуализатсияро ифода мекунад.

Чашми аввал?

Чашми сеюмро баъзан чашми аввал меноманд. Ин ба он вобаста аст, ки ҳангоми таваллуд чашми сеюм ҳанӯз пурра кушода аст. Шумо инро метавонед, масалан, кӯдакони хурдсол, ки тамоми ҳикояҳоро бо дӯстони хаёлӣ мубодила мекунанд, эътироф кунед. Дӯстоне, ки агар аз онҳо пурсед, мисли онҳо воқеӣ ҳастанд. Оҳиста -оҳиста, бо аксарияти одамон, ин чашми сеюм асосан ва баъзан пурра баста мешавад.

Чашми сеюмро омӯзонед

Барои истифодаи он, дар аксари ҳолатҳо, шумо бояд чашми сеюмро омӯзонед. Барои аксари одамон, ин худ аз худ ба амал намеояд.

Мулоҳиза

Шумо метавонед чашми сеюмро фаъол созед, ки одатан боз ҳам бештар пӯшида мешавад. Тавре гуфта шуд, аксар вақт ин худ аз худ ба амал намеояд; ин равандест, ки шумо бояд аз он гузаред.Мулоҳизабарои ҳавасманд кардани кушодани чашми сеюми шумо мувофиқ аст. Ҳангоми мулоҳиза, шумо моддаи DMT эҷод мекунед. DMT истилоҳи диметилтриптамин аст ва ба ном алкалоиди индол бо сохтори молекулавӣ мебошад.

Ин бо серотонини нейротрансмиттерҳои машҳур алоқаманд аст. Ғайр аз он, як қатор организмҳо DMT истеҳсол мекунанд ва аз ин рӯ на танҳо барои одамон ҳифз шудаанд. Маълум нест, ки DMT дар одамон чӣ кор мекунад, аммо он дар хобҳои визуалӣ ва таҷрибаҳои наздики марг нақш мебозад.

Мулоҳиза, дар бораи чизҳои гуногунтарин, ба ҳар ҳол визуализатсияи шуморо ҳавасманд мекунад. Агар шумо ҳангоми мулоҳиза қуввати худро ба чашми сеюми худ равона кунед ва ин корро мунтазам анҷом диҳед, пас шумо чашми сеюми худро мисли пештара таълим медиҳед. Агар шумо ин корро ҳар рӯз анҷом диҳед ва ин кор вақти зиёдро талаб намекунад, шумо ҳангоми мулоҳизаатон дар як лаҳза рангҳо ва шаклҳои гуногунро хоҳед дид.

Шумо худро дар сар каме сабуктар ҳис мекунед ва шумо метавонед инро аз ҷиҳати ҷисмонӣ ҳал кунед. Он ҳамчунин метавонад рӯй диҳад, ки он муддате боз ором ва торик мешавад ва шумо дигар он рангҳо ва шаклҳоро намебинед. Ин як раванди давомдор аст ва метавонад ҳар сари чанд вақт рух диҳад.

Тараннум

Тараннум инчунин усули кушодани чашми сеюм аст. Тараннум гуфтан ё хондани ритми калимаҳо ё садоҳост. Одатан дар як ё ҳадди аксар ду майдон. Ин барои бисёр одамон хеле яксон аст.

Тарҷума ба таври зерин кор мекунад:

  • Ҳангоми сурудхонӣ, шумо дар ҷои бароҳат нишастаед, аммо ҳадди аққал рост.
  • Нафаскашии шикам дар аксари ҳолатҳо беҳтар аст, аммо, бешубҳа, ҳангоми сурудхонӣ бо нафаскашии шикам кор кардан хуб аст. Якчанд маротиба аз бинӣ чуқур нафас кашиданро оғоз кунед.
  • Бо даҳон нафас кашед ва ин равандро то пурра нест шудани шиддат дар бадан идома диҳед.
  • Вақте ки шумо комилан ором мешавед, хуб аст, ки тамаркузи худро ба нуқтаи пешонии худ расонед, ки чашми сеюм аст.
  • Дар он нуқта тӯби равшанидиҳандаи (индиго) кабудро тасаввур кунед. Илова ба дидан, инчунин кӯшиш кардан лозим аст, ки онро дар он ҷо эҳсос кунед.
  • Ҳоло нафас кашед ва бо забон каме байни дандонҳои пешатон фишурда, оҳиста нафас кашед ва кӯшиш кунед, ки ҳангоми нафаскашӣ садои THOHH барорад. Инро дар маҷмӯъ тақрибан ҳафт маротиба пай дар пай оромона иҷро кунед. Агар он дуруст ва бо қатори дуруст бошад, шумо эҳсоси ночизе хоҳед дошт, ки дар он шумо тӯбро тасаввур мекунед.
  • Ин машқро бо мунтазамӣ иҷро кунед.

Эътироф кунед

Бешубҳа, дар масъалаҳои рӯҳонӣ, одамон мехоҳанд ягон далел дошта бошанд. Эҳтимол аз мистикизм, ки мавзӯъро иҳота кардааст, илҳом гирифта шудааст. Барои он ки бо он коре карда тавонед, аввал шумо бояд худатон бидонед, ки оё шумо дар роҳи дуруст ҳастед. Шумо метавонед инро дар асоси чизҳои ҳамарӯза тафтиш кунед. Муҳим аст, ки шумо дар бораи худ медонед, ки чӣ тавр шумо одатан ин чизҳои ҳаррӯзаро таҷриба мекунед ва пас аз муддате шумо таҷриба меомӯзед.

Мо дар бораи чизҳои зерин хеле возеҳ мегӯем, аз ҷумла:

  • Хобҳо метавонанд нисбат ба муқаррарӣ равшантар пайдо шаванд.
  • Хобҳоро баъдтар беҳтар сохтан мумкин аст, баъзан ҳатто хеле муфассал.
  • Аксар вақт ё ҳадди аққал бештар аз deja vu -ҳои стандартӣ дар вақтҳои гуногуни рӯз.
  • Шумо медонед, ки пеш аз он ки он рӯй диҳад, чӣ мешавад.
  • Баъзан шумо дар фазо энергияро ҳис мекунед. Қудратҳое, ки онҳоро муайян кардан мумкин нест, аммо шумо фикр мекунед.
  • Шумо метавонед эҳсосоти одамони дигарро дар бадани худ эҳсос кунед.
  • Эҳсоси рӯда бештар ба вуҷуд меояд.
  • Баъзан шумо чизҳоеро мебинед, ки дигарон намефаҳманд.
  • Бештар ва бештар як навъ оромии ором бар шумо фаро мерасад.

Шумо бо он чӣ кор карда метавонед?

Интуиция чизи гаронбаҳост, аммо албатта дар ҷомеаи Ғарб мо мехоҳем ҳама чизро моддӣ дошта бошем ва беҳтараш амали илмиро асоснок кунем. Интуиция эҳсоси рӯда аст ва агар шумо бо эҳсоси рӯда кор кунед, пас ин на ба далелҳо асос ёфтааст, балки танҳо эҳсос. Баъзан дар бораи эҳсоси рӯда ба мисли лой ва аз ин рӯ даҳшатовар қарор қабул кардан мумкин аст. Дар натиҷа, бисёриҳо ба интуицияи худ беэътиноӣ мекунанд ва агар шумо ин корро ба қадри кофӣ анҷом диҳед, шумо низ ин даъватҳоро ба даст намеоред. Шумо гӯё каме дуртар аз худ истодаед. Ин, ҳангоми истифодаи интуисияи шумо дар вақтҳои муайян, арзишманд аст.

Ҳикмати ботинӣ аст инчунин далелест, ки барои тавозуни шумо муҳим аст, то тавонад қарорҳои асоснок қабул кунад ва мувофиқи он амал кунад. Инчунин, барои ҳикмати ботинӣ, он ба илм асос наёфтааст ва аз ин рӯ, ҳамон мушкилот ба монанди интуиция дахл дорад. Агар шумо медонед, ки чӣ тавр онро дуруст идора кардан мумкин аст, он метавонад ҳаёти шуморо бойтар кунад.

Визуализатсия метавонад ба шумо дар равандҳои эҷодӣ кумак кунед ва ин ҳама чиз буда метавонад. Албатта, наққоше, ки дар сараш расм дорад ва мехоҳад онро ба рони худ кашад. Аммо шумо мисли як хонаи кӯҳна чизи мушаххасро хуб меҷӯед. Шумо ба як бинои кӯҳна ворид мешавед, ки солҳои тӯлонӣ рангро надидааст ва шкафҳои ошхона аз даҳсолаҳо бармегарданд. Бисёр одамон ҳамон қадар зуд берун мераванд, зеро ин ғайриимкон менамояд. Кас наметавонад тасаввур кунад; кас наметавонад ба бесарусомонӣ нигоҳ кунад, дар ҳоле ки чунин бино метавонад дорои потенсиали бузург бошад.

Дар охир

Агар шумо бо чашми сеюми худ фаъолона оғоз кунед, чизҳои бешумор метавонанд дар ҳаёти шумо нақши ҳалкунанда дошта бошанд. Барои як шахс ҷанбаи рӯҳонӣ ва аз ин рӯ, 'ламс' баландтар аст ва барои шахси дигар он метавонад танҳо дар амалияи ҳаррӯза татбиқ карда шавад. Дар ин кор дуруст ё нодуруст нест, танҳо тафсир. Аммо бо кадом сабабе ки шумо бо чашми сеюми худ фаъол мешавед, чаро онро мегузоред, агар он метавонад чизи иловагӣ пешкаш кунад?

Мундариҷа