Нишонаҳо ва хурофот - Нишонаҳои хушбахтӣ ва бадбахтӣ

Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

барнома дар iPhone кушода намешавад

Системаи Кориро Интихоб Кунед Барномаи Дурнаморо Интихоб Кунед (Ихтиёрӣ)

Мушкилоти Худро Тавсиф Кунед

Боварӣ ба фалокат ё хурофот дар бораи хушбахтӣ ва бадбахтӣ дар тӯли асрҳо вуҷуд дошт. Аломатҳо, расму оинҳо, урфу одатҳои гуногун дар фарҳангҳои муайян маънои рамзӣ доранд. Маълум аст: дар зери нардбон роҳ рафтан, намак рехтан ва гурбаи сиёҳ, ки барори бад меорад.

Аммо, инро инчунин метавон аз ҷиҳати иҷтимоӣ ва фарҳангӣ муайян кард. Баъзан гурбаи сиёҳ ҳамчун аломати хушбахтӣ дида мешавад. Оё шумо мехоҳед пайдоиши хурофотро дар бораи нардбон, намак ва аломатҳои гуногуни хушбахтӣ ё бадбахтӣ бидонед?

Пешгӯӣ ё хурофот-Аломатҳои хушбахтӣ ва бадбахтӣ вобаста ба фарҳанг

Эътиқод ба фалсафа ё хурофот аз садсолаҳо гузаштааст. Дар замонҳои қадим тафсири аломатҳои худоён вазифаи бинандагон буд. Ҳоло хурофот як ҷузъи мероси фарҳангии мост ва дар баъзе ҳолатҳо бо ҳикмати халқӣ омезиш ёфтааст. Баъзе аломатҳое, ки боиси баракат ё бадбахтӣ мешаванд, дар саросари ҷаҳон паҳн шудаанд. Намунаҳои машҳур инҳоянд: дар зери нардбон рафтан, рехтан ё рехтани намак ё дидани гурбаи сиёҳ, ки боиси бадбахтиҳо мегардад. Бо вуҷуди ин, хурофот бо фарҳанг пайванд аст. Аломат ё тафсири он метавонад аз як кишвар ба кишвар хеле фарқ кунад ва ҳатто маънои баръакс дошта бошад.

Гурбаи сиёҳ

Гурбаи сиёҳ намунаи хуби ин аст. Дар баъзе фарҳангҳо ва хурофотҳои маъмул, масалан дар Аврупо ва Амрико, ин нишонаи садама аст, аммо дар Англия, масалан, вақте ки гурбаи сиёҳ аз роҳи шумо мегузарад, ин нишонаи хушбахтӣ аст. Ҳамчунин фарқиятҳо дар мавқеъ ва самт вуҷуд доранд, ки яке мегӯяд, ки ин танҳо вақте мебинад, ки гурбаи сиёҳ ба наздикии фронталӣ наздик мешавад, дигаре мегӯяд, ки ин танҳо ҳолатест, агар шумо мебинед, ки он гурезад ё паҳлӯ ба паҳлӯ тирандозӣ кунад.

Аломатҳо ва пешгӯиҳо - Хушбахтӣ ва бадбахтӣ - Ирфон ва хурофот

Баъзан аломати фалсафа ё хурофот аз анъана ё ҷамъбасти як ҳодисаи махсус, ки боиси хушбахтӣ ё бадбахтиҳои пешин гашта буд, ё аз он сабаб буд, ки пас аз як вазъият ҳамеша вазъиятҳои муайян (масалан, як намуди муайяни обу ҳаво) пайравӣ мекарданд.

Тавассути пайдоиш дар зери нардбон ва рехтани намак

Дар зери нардбон қадам занед

Гумон меравад, ки хурофоте, ки дар зери нардбахт мусибат меорад, аз замонҳои қадим сарчашма мегирад. Гуфта мешавад, ки худои Миср Осирис аз осмон бо нардбоне фуруд омадааст, ба монанди худои форси қадим Митрас, ки баъдан сарбозони Рум ӯро парастиш мекарданд. Азбаски худоҳо нардбонро зуд -зуд истифода мебурданд, рафтан дар зери он мамнуъ шуд: онҳо намехостанд, ки худоёнро ба хашм оранд. (Сабаби дигари амалӣ метавонад як каме оддӣтар бошад, яъне хавфи афтидан, афтидан ё афтидани нардбон ба болои шумо).

Намак пошед ё парешон кунед

Масалан, намак барои худоён ва барои одамон қиммат буд, зеро он воситаи муҳими тиҷорат буд. Он ба сари ҳайвонҳое, ки барои худоён қурбонӣ карда мешуданд, пошида шуд. Намак инчунин барои бастани созишномаҳои ҳатмӣ истифода мешуд. Аз ин рӯ, вайронкунии намак бо садама бо чанд роҳ алоқаманд буд:

Ин ба худоён норозӣ буд
Ин нишонаи эътимодро аз байн бурд.
Сарфи беҳудаи пул дар сатҳи моддӣ.

Дар чанд кишвар рехтани намак то ҳол бо садама ё ҷанҷол алоқаманд аст ва ин далел низ аз насл ба насл бидуни пайдоиши он интиқол дода мешавад.

Хурофот ва пайдоиши амалӣ

Ҳамин тавр, хурофоти бештаре ба вуҷуд омадааст, ки ба зиндагии худ оғоз кардааст, аммо пайдоишаш маълум нест ё манбаи дигарро пай бурдан мумкин нест. Мисоли хеле маъруф ин аст, ки гузоштани кулоҳҳо (ва пероҳанҳо) бар бистар боиси бадбахтиҳо мегардад. Аммо, ин бар он далел асос ёфтааст, ки дар асрҳои пеш одамон кулоҳ мепӯшиданд ва бо мушкилоти назарраси шаппак мубориза мебурданд (ва то ҳол барои шапалот доруи муносиб надоштанд). Дар болои кат гузоштани кулоҳ ё куртка маънои паҳншавии босуръати битҳо дар болои кулоҳ ва куртка ба болишт (болишт дар рӯи) ва баръакс буд. Сабаби хеле амалӣ!

Аломатҳои барор ва бадбахтӣ - Аломатҳои барор ва аломатҳои бад

Аломатҳои шодӣ ё аломатҳои тасодуфӣ дар бораи хурофот ё рамзҳое, ки ҳамчун аломати бахт ё тасодуфӣ ҳисобида мешаванд ва дар кишварҳои гуногун хурофот ё ҳикмати халқӣ ҳисобида мешаванд. Дар ин ҷо бояд қайд кард - ҳамон тавре ки бо гурбаи сиёҳ дар боло - он чизе, ки аломати тасодуфӣ дар як фарҳанг ҳисобида мешавад, метавонад ҳамчун аломати хушбахтона дар фарҳанг ё кишвари дигар дида шавад. Гарчанде ки манбаъ ё пайдоиш номбар нашудааст, шумо метавонед тахмин кунед, ки чаро баъзе аломатҳои дар ин ҷо зикршуда метавонанд барори хуб ё бадбахтӣ оранд; ин аллакай тавассути он равшан мешавад.

Нишонҳои шукрона ё нишонаҳои хушбахтӣ

Ҳайвони хушбахт ва табиат

Робин, ки ба хона парвоз мекунад.
Саги аҷибе, ки аз паси шумо медавад.
Як шапалаки сафед.
Крикетҳо суруд мехонанд.
Дар борон роҳ равед.
Як шохаи гули сафед.
Бедаи чоркунҷаро ёбед.
Панҷаи харгӯшро пӯшед.
Вохӯрӣ бо гӯсфандон.
Занбӯруғ.
Дар як дом ду каламуш сайд мекунанд.
Занбурро ҳамчун тӯҳфа гиред.
Кӯршапалакҳо дар шом.
Дар кисаи худ як пораи пӯсти устриҷро кашед.
Қутти нахӯд бо нӯҳ нахӯд.
Ҳангоми тӯфон мӯи худро буред.
Ба китфи рост ба моҳи нав нигоҳ кунед.

Аломатҳо намуди зоҳирӣ ва одатро нишон медиҳанд

Кунҷҳои буридаи нохунҳои шумо месӯзанд.
Мӯйаки мӯйро ёбед ва ба қалмоқ овезед.
Мӯи дарозро бинед.
Пӯшидани либосатро аз берун.

Бахт ба объектҳо имзо мегузорад

Як кафи асп.
Ду аспи аспӣ ба якдигар мечаспанд.
Пин гиред.
Аз кӯча қалам гиред.
Мехеро, ки ба самти шумо ишора мекард, гиред.
Шардҳо, ба истиснои оинаҳо.

Бахт одат ва рафторро нишон медиҳад

Се атса барои субҳона.
Се атса (ҳавои хуби рӯзи дигар)
Дар рӯи варақаҳои пӯшида хоб кунед.
Ҳангоме ки шумо вудкои месозед, бесарусомонӣ кунед.

Ва илова бар ин, бовар доранд, ки дучор шудан бо дудбаро ба шумо хушбахтӣ меорад.

Аломатҳои тасодуфӣ ё аломатҳои садама

Аломатҳои садамаи ҳайвонот ва табиат

Бум се маротиба занг мезанад.
Хурӯс, ки бегоҳӣ бонг мезанад.
Қатли моҳӣ.
Крикетро куштан.
Се шабпарак якҷоя.
Дар давоми рӯз бумро бинед.
Дар роҳ бо харгӯш дучор шавед.
Гурбае ба хона парвоз мекунад.
Парҳои товус.
Бедаи панҷбарг.
Гулҳои сурх ва сафед дар ҳамон як гулдаста.
Лилаки сафед ё гулҳои дулонро оваред.
Гул ва меваҳо дар як шоха (ба истиснои дарахтони афлесун)
Скрипкаҳое, ки берун аз мавсим мешукуфанд.
Пас аз торикӣ тухмро ворид кунед.
Хокро дар торикӣ партоед.
Ба китфи чап ба моҳи нав нигоҳ кунед.

Аломатҳои тасодуфии намуди зоҳирӣ ва одат

Гузоштани кулоҳ бар бистар (нигаред ба манбаи хурофот)
Опал пӯшед, агар шумо дар моҳи октябр таваллуд нашуда бошед.
Тугмаеро ба сӯрохи нодуруст гузоред.
Пойафзоли чапи худро зудтар аз пойафзоли ростатон пӯшед.
Рӯзи ҷумъа нохунҳоятонро буред.
Дастпӯшак партоед.
Куртаи худро аз дарун гиред.
Пойафзолро ба курсӣ ё миз гузоред.
Ҳангоми пӯшидани он ашёи шикастаеро созед.
Пойафзолҳои худро дар рафи болои сари худ гузоред.

Объектҳои тасодуфӣ

Чатр партоед.
Кушодани чатр дар хона.
Чой гузоштан дар болои миз.
Дар болои миз болдор гузоред.
Ангуштарин, ки ангушти шуморо мешиканад.
Ҷорӯбро қарз гиред, қарз диҳед ё сӯзонед.
Ҳангоми сохтани вудкои шишаи худро бишиканед.

Аломатҳои тасодуфӣ одат ва рафторро нишон медиҳанд

Барои наҳорӣ суруд хонед.
Ангуштаринро бардоред.
Бо пои чапи худ аз ҷойгаҳ хезед.
Дар рӯзи Соли нав чизеро берун баред.
Тӯҳфаи арӯсӣ диҳед (ба дигарон)
Дарҳол пас аз издивоҷ бо хук дучор меояд.
Як пояшро дар замин нигоҳ надошта дар рӯи миз нишин.

Аломатҳои садама дар атрофи Мавлуди Исо

Пеш аз 24 декабр сабзаи солинавиро ба хонаи худ ворид кунед.
Пас аз Epiphany ороишоти солинавиро овезон кунед.

Ва ниҳоят, чунин мешуморанд, ки бо қабр вохӯрдан барори бад меорад.

Манбаъҳо ва истинодҳо

Акси шиносоӣ: Деврод , Pixabay
Пернак, H. Антропологияи иҷтимоӣ, Маросимҳои анъанаҳои эътиқод. Амбо: Силсилаи фарҳангии иҷтимоӣ
Ян Смит. Пешгӯӣ кардан. ХарперКоллинз: Глазго

Мундариҷа

Гурбаи сиёҳ
Аломатҳо ва пешгӯиҳо - Хушбахтӣ ва бадбахтӣ - Ирфон ва хурофот
Тавассути пайдоиш дар зери нардбон ва рехтани намак
Дар зери нардбон қадам занед
Намак пошед ё парешон кунед
Хурофот ва пайдоиши амалӣ
Аломатҳои барор ва бадбахтӣ - Аломатҳои барор ва аломатҳои бад
Нишонҳои шукрона ё нишонаҳои хушбахтӣ
Ҳайвони хушбахт ва табиат
Аломатҳо намуди зоҳирӣ ва одатро нишон медиҳанд
Бахт ба объектҳо имзо мегузорад
Бахт одат ва рафторро нишон медиҳад
Аломатҳои тасодуфӣ ё аломатҳои садама
Аломатҳои садамаи ҳайвонот ва табиат
Аломатҳои тасодуфии намуди зоҳирӣ ва одат
Объектҳои тасодуфӣ
Аломатҳои тасодуфӣ одат ва рафторро нишон медиҳанд
Аломатҳои садама дар атрофи Мавлуди Исо
Манбаъҳо ва истинодҳо