Дуоҳо барои адвокатҳо ва судяҳо

Prayers Lawyers







Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

Дуои қавӣ барои адвокатҳо ва судяҳо барои парвандаҳои судӣ

Дуоҳо барои адвокатҳо ва судяҳо . Дуо барои парвандаҳои судӣ.

Дуоҳо барои мурофиаҳои судӣ.Проблемаҳои ҳуқуқӣ а масъалаи ҷиддӣ ; бисёр чиз аз он чӣ дар он ҷо рух медиҳад, вобаста аст, бинобарин мо бояд инро дархост кунем Кӯмаки бовафои Худо , то ҳама чиз комил шавад, то ҳама чиз ҷараён дорад ва муваффақияти воқеӣ ба нафъи шумост. Ин дафъа мо ба шумо дуои пурқувват медиҳем, ки шумо бояд онро бо муҳаббат ва имони зиёд иҷро кунед. Ҳамеша дар хотир доред, ки Худо Довари одил аст, Исо дар тарафи шумост. Кӣ бар зидди шумо?

Ин дуо ба шумо дар ин ҳукм кӯмак хоҳад кард, то ҳама чиз ба манфиати шумо бошад ва хуб пеш равад.

Дуо барои ғолиб шудан дар озмоиш

Худои ман, падарам, ман аз ту кумак мехоҳам, то барои ба даст овардани ин ҳукм ниёз дорам, ки муҳаббати ту дар канори ман аст ва кумак мекунад, ки ҳама чиз ба фоидаи ман бошад, беҳтарини ту аз ҳар касе ки медонӣ, ки чӣ шуд, беҳтарини ту аз ҳар касе ки метавонӣ таъқиб кунед, шумо медонед, ки онҳо бо ман чӣ карданд ва ман танҳо ҳастам қурбонӣ дар бораи вазъият, шумо падари маҳбуби ман, устоди ман, дӯсти беҳтарини ман ҳастед, аз шумо хоҳиш мекунам, ки дар ин ҷо ба ман кумак кунед.

Ман як мавҷудияти муҳаббат ҳастам, ки барои ҳаёт, барои муҳаббат зиндагӣ мекунам, то ба дигарон кумак кунам, ба ман кумак кунед, то аз ин вазъияти даҳшатовар берун равам, ки маро зинда намегузорад ва маро водор намекунад дар сулҳ . Падар Исо, ба ман ҳамроҳ шавед ва Довари одил бошед, дӯсти ман, шарики ман ва ҳуқуқшиноси беҳтарини ман бошед, ҳеҷ кас беҳтар аз шумо маро ҳимоя намекунад.

Устоди ман, маҳбуби ман, меҳрубони ман тарафдори некӣ, Ман аз шумо кумак мехоҳам, ки барои пирӯзӣ дар ин озмоиш ниёз дорам, ки ҳамааш хуб аст, ки ҳақиқат рӯшан шавад ва ҳақиқат маро озод кунад, ва муҳаббати Худо беҳтарин машваратчӣ аст, то некӣ ва саодат бо мо бошад хотима диҳед, ки вақте ки судя ҳукм мебарорад, шумо худатон ба воситаи вай сухан хоҳед гуфт.

Ман медонам, ки баъзан шумо хато мекунед, ки корҳо на ҳама вақт ба таври дилхоҳатон мегузаранд, аммо ман инчунин медонам, ки ман метавонам ба шумо дар паҳлӯи худ такя кунам ба ман кӯмак кунед , шумо бешубҳа қудрати ман дар ин ҳама раванди пуршиддат ҳастед, ман имрӯз аз шумо хоҳиш мекунам, ки ҳисси дидани ашёи берунаро намоён созед, қудрати худ, қудрати худро ба ман нишон диҳед, ба ман асбобҳо диҳед, то пеш равам.

Муҳаббати Худо ҳама чизро карда метавонад, имрӯз ман аз Худо барои дастгирӣ, муҳофизат хоҳиш мекунам, аз ту аз муҳаббат қуввати баланди туро хоҳиш мекунам, ки ба ман асбобҳои лозимиро диҳад.

Худои азизи ман, ту як ҷузъи бунёдии ин набард ҳастӣ, ҷанги эҳсосотӣ, рӯҳӣ ва ҳуқуқӣ, ки ман бо он мубориза мебарам шӯҳрати шумо ва муҳаббат, маро дар ин набард ҳамроҳӣ кун, ки маро қувват, қудрат, муҳаббат ва зиндагӣ пур мекунад, ман ҳамеша мехоҳам ба ту саҷда кунам Худои бузурги ман, зеро ман бовар дорам, ки бе ҳеҷ шакке монанди ту вуҷуд надорад.

Ман ба шумо эътимод дорам, дар дасти шумо, ман ин ҳукмро қабул кардам, ҷаноб, зеро ман боварӣ дорам, ки ҳеҷ кас беҳтар аз ту нест, ки маро ҳамроҳӣ кунад, аз муҳаббат, аз қувват ва аз имон, будан ва будан дар паҳлӯи шумо як аст, ман худро иззат медиҳам ва ман аз шукргузорӣ пур мешавам, зеро ин тавр шуд, ин кор шуд, анҷом шуд! Ташаккур, ташаккур, ташаккур.

Ҳадафи ниҳоии ба додгоҳ рафтан аз он иборат аст, ки судяҳо оид ба парвандаи байни ду ҷониб қарор қабул кунанд. Ҳамчун масеҳӣ, Исои Масеҳ бузургтарин ҳимоятгари мост (1 Юҳанно 2: 1-2).

Забур 27: 1-2,

Яҳува нури ман ва наҷоти ман аст; аз кӣ метарсам? Худованд қуввати ҳаёти ман аст, аз кӣ метарсам? Вақте ки шарирон, ҳатто душманони ман ва душманони ман, барои хӯрдани гӯшти ман омаданд, онҳо пешпо хӯрданд ва афтоданд.

Дуо барои ғолиб шудан дар ҳама мурофиаҳои ҷиноӣ

Қарори судя

Он гоҳ ин дуо мустақиман барои ғалаба кардан дар он озмоишҳое, ки шумо дар он иштирок мекунед, равона карда шудааст.

Ман ба назди шумо Исои нек, Наҷотдиҳанда ва Наҷотдиҳанда меоям,

Парвардигори адолат ва сулҳ, Довари тавоно ва одил,

илтимос мекунам, ки ба ман неъмати илоҳии худро ато кунӣ

ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки баракат ва кӯмаки худро ба ман диҳед

дар ин лаҳзаҳои озмоиш ва бадбахтӣ,

ки дар он ман худро танҳо ва нотавон ҳис мекунам,

зеро беадолатиҳое, ки маро иҳота кардаанд

ва душвориҳое, ки ман имрӯз аз сар мегузаронам

маро азоб диҳӣ ва аз ғам пур кунам.

Ман ба саховатмандии шумо, муҳаббати бузурги шумо,

раҳмати шумо, ростӣ ва возеҳии шумо,

аз шумо хоҳиш мекунам, ки дили маро рӯҳбаланд кунед ва роҳнамоӣ кунед

то ки ман сахт мубориза барам

бар зидди ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд маро бад бинанд;

қудрат ва ҷалоли худро бирезед

барои онҳое, ки маро доварӣ мекунанд,

ҳалоллик ва ҳалоллик билан тўғри қарор қабул қилиш,

ва инсондӯстӣ ва саховатмандӣ дар қалби онҳо фаровон аст

дар вақти эълони ҳукми онҳо,

Ман аз шумо илтимос мекунам, онҳоро бо фаҳмиш ва раҳм пур кунед

то ки онҳо ба ман фоида оранд ва ҳукми шумо барои ман мусоид бошад.

Ту, Худовандо, Подшоҳи Адолат ва Парвардигори сулҳ,

Ҳақиқати илоҳиро пойдор созед,

ба ман дар ин вазъияти душворе, ки ман ҳоло аз сар мегузаронам, кумак кунед:

Ба ман равшанӣ ва бахшиш деҳ, эй Парвардигори ман,

ва ба ман қувват бахшед, ки ин хатоҳоро дигар такрор накунам.

Синаи қавӣ ва тавонои худро паноҳгоҳи ман гардон

то чашмони душманонам ҳеҷ гоҳ маро наёбанд

ва онҳо наметавонанд ба ман хато ё бадӣ кунанд.

Ба ман ҳамчун Довари одил қудрат бахшед, то бо беадолатӣ мубориза баред

ва садоқати маро, ки ба шумо аз таҳти дил пешниҳод мекунам, қабул кунед.

Адолат барои ҳама ва то абад амалӣ мешавад.

Ба ман файз деҳ, то нури худро бигирам

ва сазовори кумак ва ҳимояти шумост.

Омин.

Дуо пеш аз мурофиаи судӣ

Дуо метавонад фоидаовар бошад, агар он бо қатъият ва истодагарӣ карда шавад; агар ин дуои зерин риоя карда шавад, он метавонад натиҷаҳои пешбинишударо ба бор орад.

Энг муқаддас Ҳакам,

ки баданам чашм накашидааст ва хуни ман рехта нашудааст.

Ҳар куҷое ки равам, дастҳои ту маро нигоҳ медоранд.

Бигзор онҳое, ки маро бад дидан мехоҳанд, чашм дошта бошанд ва маро набинанд,

Агар шумо силоҳ дошта бошед, маро озор надиҳед ва бо беадолатӣ маро овезон накунед.

Мумкин аст маро бо ҷомае, ки Исо пӯшонида буд, печонам,

то ки ӯ захмӣ ё кушта нашавад,

ва ба шикасти зиндон маро итоат накунед.

Тавассути буриши Падар,

Писар ва Рӯҳулқудс.

Омин.

Дуо барои аз озмоиш хуб баромадан

Додгоҳ ба суд ҳангоми ҷалби бевосита бо мушкил метавонад яке аз бадтарин вазъиятҳои ҳаёти касе бошад, маҳз барои онҳо мо ба шумо дар бораи ин гуна ҳолатҳо дар поён дуо нишон медиҳем.

Худованди бузург, ҷасур, мағлубнашаванда, Худованди бузург,

шумо дар ҷанг метарсед, муҳофиз ва пайрави содиқи адолат,

ба ман кӯмак кунед, ки дар ин ҷанги қавии худ ғолиб оям.

Ҳомиёни боэътимоди корҳои одилона ва некӯкорона,

Ман ба ту ниёз дорам ва маҳз барои онҳо ман дар ин лаҳзаи муҳим даъват мекунам,

то ки ширкати шумо назди ман ояд,

ва вақте ки душман мегӯяд, ки дар ҷанг ғолиб оед,

ҳама мавқеъҳо ба манфиати ман ҳастанд ва пирӯзӣ аз они ман аст.

Ҳимоятгари афсонавӣ,

барандаи нерӯҳои нек,

Бигзор равшани шамшери шумо торикии ноумедии маро бишканад,

зеро даъвати ман ноумед аст ва адолат маро дастгирӣ намекунад.

Фармондеҳи ҳазор набард имрӯз ман шуморо даъват мекунам,

барои ба даст овардани ғалаба ва адолат барои ман.

Омин.

Мундариҷа