Оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи вақти комили Худо
Ҳама чиз вақти худро дорад ва ҳар чизе ки дар зери осмон аст, вақти худро дорад. Воиз 3: 1
Ман намедонам, ки оё ин бо шумо рӯй додааст, аммо ман борҳо лаҳзаҳоеро аз сар гузаронидаам, ки фикр мекунам Худо барои ҷавоб додан ба дуои ман вақти зиёдро мегирад. Лаҳзаҳое мешаванд, ки дилам суст мешавад ва ман фикр мекунам, Оё Худо маро шунид ? Оё ман чизе нодуруст пурсидам?
Дар давоми интизорӣ, Худо дар ҳаёти мо барои рушди бисёр соҳаҳо кор мекунад. Ин соҳаҳо барои риоя кардани нақшаи Худо барои ҳаёти мо муҳим ва заруранд.
Агар шумо як давраи душвореро паси сар кардаед ё аз сар мегузаронед, ки шумо бояд интизор шавед, ки Худо ба дархости шумо ҷавоб диҳад, ман умедворам, ки ин порчаҳо баракати ҳаёти шумо хоҳанд буд.
Ба Худо таваккал кунед, ва хоҳед дид, ки ӯ чӣ қадар бузург аст. Оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи вақт ва нақшаи Худо.
Маро ба ростии худ роҳнамоӣ кун, ба ман таълим деҳ! Ту Худои ман ва Наҷотдиҳандаи ман ҳастӣ; дар ту, ман тамоми рӯз умедворам! Забур 25: 5
Аммо ман ба ту таваккал мекунам, эй Худованд ва мегӯям: Ту Худои ман ҳастӣ. Тамоми ҳаёти ман дар дасти шумост; маро аз душманон ва таъқибкунандагонам халос кун. Забур 31: 14-15
Дар назди Худованд хомӯш бошед ва ӯро пурсаброна интизор шавед; аз муваффақияти дигарон аз ҷониби касоне, ки нақшаҳои бад тартиб медиҳанд, асабонӣ нашаванд. Забур 37: 7
Ва акнун, эй Худованд, чӣ умеде боқӣ мондаам? Умеди ман ба туст, маро аз ҳамаи ҷиноятҳои ман халос кун; бигзор аблаҳон маро масхара накунанд! Забур 39: 7-8
Танҳо дар Худо, ҷони ман оромӣ меёбад; аз ӯ наҷоти ман меояд. Ӯ танҳо санги ман ва наҷоти ман аст; ӯ муҳофизи ман аст Ман ҳеҷ гоҳ намеафтам! Забур 62: 1-2
Худованд афтодаҳоро боло мебардорад ва бори гаронро нигоҳ медорад. Чашмони ҳама ба шумо нигаронида шудаанд ва шумо дар вақташ ба онҳо ғизои онҳоро медиҳед. Забур 145: 15-16
Аз ин рӯ Худованд интизор аст, ки онҳо раҳм кунанд; барои ҳамин ӯ бархост, то ба онҳо раҳм кунад. Зеро Худованд Худои адолат аст. Хушо ҳамаи онҳое ки ба Ӯ умед мебанданд! Ишаъё 30:18
Аммо онҳое ки ба Ӯ таваккал мекунанд, қуввати худро нав хоҳанд кард; мисли уқобҳо парвоз хоҳанд кард; онҳо медаванд ва хаста намешаванд, роҳ мераванд ва суст намешаванд. Ишаъё 40:31
Худованд чунин мегӯяд: дар вақташ ба ту ҷавоб додам ва дар рӯзи наҷот ба ту кумак кардам. Акнун ман шуморо нигоҳ медорам ва бо шумо аҳд мебандам, то заминро барқарор кунем ва партовҳоро тақсим кунам; то ки ба асирон бигӯед: берун равед ва ба онҳое ки дар торикӣ зиндагӣ мекунанд, шумо озод ҳастед. Ишаъё 49: 8-9
Биниш дар вақти таъиншуда амалӣ хоҳад шуд; ба суи ичрои он кадам мезанад ва ичро намешавад. Ҳатто агар ба назарам вақти зиёд лозим ояд ҳам, интизор шавед, зеро он ҳатман меояд. Ҳабаққуқ 2: 3
Умедворам, ки ин порчаҳо кумак ва баракати бузург хоҳанд буд. Онҳоро бо касе мубодила кунед, то шумо низ баракати онҳо бошед.
Худо вақти комил .Вақте ки шумо фикр мекунед, ки Худо ба дархостҳои шумо ҷавоб намедиҳад, ин аз он сабаб аст, ки Ӯ барои шумо чизи беҳтаре дорад. Бисёр вақтҳо мо барои хоҳиш дуо мегӯем ва вақте ки натиҷаи дархостҳои моро намебинем, фикр мекунем, ки Худо моро гӯш намекунад. Фикрҳои Худованд фикрҳои мо нестанд; Вай ҳамеша нақшаҳои беҳтар аз оне ки мо мепиндоштем, дорад.
Нақшаи мукаммали ӯ фармонест, ки аз ҷониби Худованд пешакӣ муайян карда шудааст, на мо. Масъала дар он аст, ки вақте ки мо аз Худо мепурсем, мо чизҳоро дар замони мо мехоҳем, на дар замони Худованд.
Ин маънои онро надорад, ки Худо ниёзи шуморо фаромӯш кардааст; Худованд медонад, ки кай вақти мувофиқ барои қонеъ кардани ниёзҳо ва орзуҳои шумост. Баъзан мо бояд роҳи дурро тай кунем, то фикрҳоямонро иҷро кунем ва ниёзҳои мо иҷро шаванд.
Агар шумо ба Худованд содиқ бошед ва бо имон имон оваред, шумо метавонед орзуҳои худро иҷро кунед ва дархостҳои шумо иҷро мешаванд; шумо инро дар ёд доред Гарчанде ки рӯъё ҳатто каме вақт мегирад, вай то ба охир шитоб мекунад ва дурӯғ намегӯяд; гарчанде ки ман интизор мешавам, онро интизор шавед, зеро он ҳатман хоҳад омад, дер нахоҳад кард (Ҳабаққуқ 2: 3).
Чизҳое ҳастанд, ки аз дасти мо нестанд ва он танҳо ба он вобаста аст, ки Худо бо ҳаёти мо ва вақти мо чӣ кор хоҳад кард, зеро соати Ӯ ба соати мо баробар нест. Соати илоҳии Худованд ба вақтсанҷи мо намерасад. Соати Худо дар замони комил меравад; ба ҷои ин, соати мо майл ба ақиб мемонад ё аз сабаби ҳолатҳои гуногуни ҳаёти мо қатъ мешавад. Соати мо бо истифода аз вақти Kronos нигаронида шудааст. Вақти Кронос вақти инсонист; ин вақтест, ки ташвишҳо ба амал меоянд, ки аз ҷониби соатҳо ва дақиқаҳо пеш мераванд.
Соати Худованд Худои мо ҳеҷ гоҳ қатъ намешавад ва бо соатҳо ва дасти дақиқаҳо идора карда намешавад. Соъати Худованд ба замони Комили Худо ҳукмронӣ карда мешавад, ки ба вақти Кайрош маълум аст. Вақти Кайрос замони Худованд аст ва ҳар он чи аз Худованд меояд, хуб аст. Дар замони Худованд, мо метавонем боварӣ ҳосил кунем, ки Худо вазъиятҳои моро назорат мекунад. Вақте ки мо дар замони Худованд истироҳат мекунем, мо набояд тарсем, зеро Худо ҳамеша назорат мекунад.
Субҳи рӯзи чоршанбе писарам аз дард хест ва маро бедор кард ва гуфт: Мами дарди шикам дорад, ман зуд дар ҷустуҷӯи дору ба назди дорухона рафтам. Ҳангоме ки ман дар ҷустуҷӯи табобат будам, бо Худованд барои зудтар шифо ёфтани писарам сӯҳбат кардам. Дар дохили дору ман як шиша равғани тадҳин доштам ва онро гирифтам, то ҷасади писарамро тадҳин кунам ва ба суханони ӯ бовар кунам Яъқуб 5: 14-15 Оё касе аз шумо бемор аст? Пирони калисоро даъват кунед ва дар ҳаққи ӯ дуо гӯед, ба исми Худованд равған молед. Ва дуои имон беморонро наҷот хоҳад дод, ва Худованд ӯро эҳё хоҳад кард; ва агар гуноҳе кунанд, омурзида мешаванд.
Вақте ки ман писарамро тадҳин кардам, дар худ оромии беандоза ҳис кардам, аммо дар айни замон эҳтиёҷеро эҳсос кардам, ки маҷбур шудам ба беморхона равам. Ҳангоме ки мо ба беморхона мерафтем, Худованд ба ман гуфт, ки писарам ва одамоне, ки ӯро парасторӣ мекунанд, дар дасти ӯст, бинобар ин ӯ натарсид. Дар беморхона писари ман бад шудан гирифт, ҳатто бо вуҷуди ин, ман оромӣеро ҳис кардам, ки то ҳол тавсиф карда наметавонам, ман дигар барои писарам шафоат накардаам, барои одамоне, ки дар атрофи писари ман ба номи Исо буданд, шафоат мекардам.
Вақте ки онҳо озмоиш шуданд, духтур ба ман хабар дод, ки ҷарроҳии аппендицит лозим аст. Ман фикр мекардам, ки гиря мекунам ва хавотир мешавам, аммо ман танҳо овози Худоро шунидам, ки мегуфт: Парво накун, ман назорат мекунам. Вақте ки онҳо писарамро дар роҳ ба утоқи ҷарроҳӣ бурданд, ман ҳис кардам, ки ман ларзида истодаам, аммо боре Худованд маро дастгирӣ кард ва гуфт: Ман назорат мекунам. Ман то ҳол ба писарам наркоз намедиҳам ва гуфтам: писарам ... пеш аз он ки ба утоқи ҷарроҳӣ ворид шавӣ, ман мехоҳам, ки ба Худованд дуо кунӣ ва ӯ низ чунин кард. Дуои ӯ кӯтоҳ, вале хеле дақиқ буд ва ӯ гуфт: Парвардигор эътимод дошт, ки маро ба зудӣ аз ин ҷо раҳо хоҳӣ кард.
Ҳолати ман ҳамчун модар маро оҳу нола кард, аммо ҳатто дар оҳу нолаҳои худ ман садои Худовандро мешунавам, ки мегуфт, ҳамааш хуб мешавад, хавотир нашав, ҳама чиз дар ихтиёри ман аст. Дар утоқи интизорӣ, пас аз як соат, табиб бо хушхабар омад, ки писари ман ҷарроҳиро хуб тарк кардааст ва инчунин ба ман гуфт: Хуб буд, ки ӯ дар вақташ омадааст, агар ӯ ним соат бештар интизор мешуд, Писар метавонист хатари таркидани аппендикс дошта бошад.
Имрӯз ман ба Худованд шукр мегӯям, зеро мо ба беморхона дар замони комилаш омадем. Имрӯз писари ман метавонад дар бораи бузургии Худованд ва замони Комили Ӯ шаҳодат диҳад. Яҳуваро ситоиш кунед, зеро Ӯ некӯст, зеро марҳамати Ӯ то абад аст!
Ташаккур, Падари Осмонӣ, барои вақти комилатон, моро таълим диҳед, ки дар вақти шумо интизор шавем. Ташаккур ба шумо барои расидан ба вақти шумо. Ман аз Шумо миннатдорам. Омин.
Ҳама чиз вақти худро дорад ва ҳар чизе ки дар зери осмон аст, вақти худро дорад. Воиз 3: 1
Мундариҷа
- Ман зино кардам Худо маро мебахшад?
- 20 оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи лаънат ва дашном
- 60 оятҳои рӯҳбаландкунандаи Китоби Муқаддас барои муаллимон [бо тасвирҳо]
- Оё Худо зиноеро мебахшад ва муносибати навро қабул мекунад?
- Оё Худо пас аз зино издивоҷи маро барқарор мекунад?
- Аҳамияти дарахти зайтун дар Китоби Муқаддас