Оё Худо пас аз зино издивоҷи маро барқарор мекунад?

Will God Restore My Marriage After Adultery







Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

Оё Худо пас аз зино издивоҷи маро барқарор мекунад? . Худо издивоҷи маро пас аз ҷудо шудан барқарор кард .

Ҳангоми мавҷуд будан чӣ бояд кард хиёнат дар издивоҷ ? Ду интихоб вуҷуд дорад: хотима додан ё кӯшиш кардан кори муносибат .

Агар шумо аллакай дуввумиро тасмим гирифта бошед, дар ин ҷо мо ба шумо чанд маслиҳат медиҳем, ки ба шумо дар бораи чӣ гуна роҳнамоӣ кардан дастур медиҳанд издивоҷ кардан пас аз хиёнат, дар сурати хиёнат дар издивоҷ чӣ бояд кард ва чӣ тавр занатонро барқарор кардан (ё) пас аз ҷудо шудан:

1. Саргузаштро ба охир расонед

Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, хотима додани дӯстдоштаи худ аст. Зарари кофӣ расонида шудааст. Пас, агар шумо ягон умеди наҷоти издивоҷи худро дошта бошед, ӯҳдадор шавед, ки тамоми тамосро қатъ кунед. Ин эҳсоси амниятро барои ҳамсари шумо эҷод мекунад.

Агар шумо бо дӯстдухтари собиқатон кор кунед, муносибатро ба таври қатъӣ нигоҳ доред ва бо шарики худ тамос гиредҳама чизки дар давоми рӯз рух медиҳад: аз зангҳо, вохӯриҳо ва ҳатто кӯшиш кунед, ки ба онҳо ҳама чизеро, ки собиқ пешинаи шумо бо шумо гуфтугӯ мекунад, нақл кунед. Ин барои барқарор кардани эътимод ба издивоҷе, ки хиёнат вайрон кардааст, кӯмак хоҳад кард.

2. Аз Худо ва шарики худ бахшиш бихоҳед

Оё Худо издивоҷро пас аз зино қадр мекунад?Дар мулоҳизаҳои масеҳӣ дар бораи хиёнат, баъзе оятҳо дар бораи чӣ гуна бахшидани хиёнат дар издивоҷ тибқи Китоби Муқаддас мавҷуданд:

  • Баръакс, ба якдигар меҳрубон ва раҳмдил бошед ва якдигарро афв кунед, чунон ки Худо шуморо дар Масеҳ афв кардааст. Эфсӯсиён 4:35
  • Агар қавми ман, ки номи маро доранд, худро фурӯтан созанд ва дуо гӯянд ва рафтори бади худро ҷустуҷӯ кунанд ва тарк кунанд, ман ӯро аз осмон мешунавам, гуноҳи онҳоро мебахшам ва замини онҳоро барқарор мекунам. Ду Вақоеънома 7:14
  • Ҳар кӣ гуноҳи худро пинҳон мекунад, ҳеҷ гоҳ наҷот намеёбад; ҳар кӣ иқрор шавад ва онро тарк кунад, бахшиш меёбад. Масалҳо 28:13

Насиҳат барои беимонон

Аз дил тавба кун. Аввалан, аз Худо бахшиш пурсед, ки назрҳои худро вайрон кардааст ва сипас шарики шумо барои хиёнат ба вай.

Дуо кунед, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки чӣ гуна дуо барои наҷоти издивоҷи ман ба ман кӯмак карда метавонад? Ин ақл ва андешаҳои шуморо ором мекунад ва шуморо возеҳу равшан инъикос мекунад.

Бо Худо сӯҳбат кунед ва бигӯед, ки ин дуоест барои барқарор кардани издивоҷи ман. Мебахшед. Лутфан ба ман кумак кунед ва бигӯед, ки пас аз хиёнат чӣ тавр издивоҷамро барқарор кунам.

Маслиҳат барои фиребгарон

Аз Худо дуо гӯед, то шуморо дар раванди бахшиш ва шифо дар издивоҷ ҳидоят кунад.

Шояд шумо дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр хиёнатро дар издивоҷ мебахшед, аммо кӯшиш кунед, ки дардро як сӯ гузошта, дар бораи лаҳзаҳои хубе, ки бо ҳамсаратон гузаронидаед, фикр кунед, то захмро шифо диҳед. Ҳеҷ чиз барои Худо ғайриимкон нест, агар мо онро аз таҳти дил бипурсем.

Хиёнат набояд интиҳо бошад, аз ин рӯ, агар шумо дар ҷустуҷӯи роҳи рӯ ба рӯ шудан бо издивоҷ пас аз хиёнат бошед, мо ба шумо маслиҳатҳои зерин медиҳем, ки ба ҳардуи шумо чӣ гуна пеш рафтанро таълим медиҳанд:

3. Бо шарики худ бо ростқавлии комил сӯҳбат кунед

Боварӣ аз байн рафтааст ва ин яке аз оқибатҳои хиёнат дар издивоҷ аст. Раванди барқарорсозии он суст аст ва онро танҳо бо шаффофияти комили ҳарду ҷониб ба даст овардан мумкин аст.

Насиҳат барои беимонон

Агар шумо аз худ бипурсед, ки чӣ тавр ман пас аз дурӯғ эътимоди шарики худро барқарор мекунам? Бо ростқавл будан оғоз кунед. Ба шумо лозим нест, ки тамоми ҷузъиёти муҳаббати шарики худро нақл кунед, аммо шумо бояд омода бошед, ки ба ҳама саволҳои онҳо, ҳатто ба саволҳои аёнтарин ва аҷибтар посух гӯед.

Ба гуна ибораҳо дар бораи хиёнат дар издивоҷ омода шавед, масалан: Вай чӣ дорад, ки ман надорам? Чаро ин корро бо ман кардӣ? Оё шумо воқеан тамоми саёҳатро анҷом додед?

Маслиҳат барои фиребгарон

Ҳама саволҳоеро, ки ба сари шумо меоянд, возеҳ кунед ва ҳамеша дар хотир доред, ки гарчанде ки шумо ранҷидаед, шарики шумо низ осеб дидааст, ҳарчанд ба таври дигар, зеро ӯ намехоҳад шуморо бо вуҷуди хатогиҳо аз даст диҳад.

Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро бо ниёз ба иттилоот мувозинат диҳед, зеро тафсилоти бештар дар бораи муҳаббати шарики шумо дошта бошад, ҳамон қадар ин тасвирҳо дар сари шумо такрор мешаванд ва барои шифо ёфтан вақти зиёдтар лозим мешавад. Дар бораи чӣ гуна табобат кардани хиёнат, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки аввал худро шифо диҳед.

4. Барои наҷоти издивоҷатон 100% ӯҳдадорӣ гиред

Ҷавоб ба чӣ бояд кард, то издивоҷамро наҷот диҳам? ин ӯҳдадории комил аст, зеро ҳатто дар издивоҷҳое, ки хиёнатро аз сар нагузаронидаанд, ҳам шавҳар ва ҳам зан бояд ба ҳамдигар содиқ бошанд. Муҳаббати ҳақиқӣ танҳо бо иродаи комил инкишоф меёбад.

Насиҳат барои беимонон

Бале, пас аз хиёнат издивоҷро наҷот додан мумкин аст. Аммо аз худ сар карда, ба худ мақсад гузоред, ки издивоҷатонро наҷот диҳед, назр кунед ва эътимоди шарики худро барқарор кунед.

Шумо бояд ба ӯ нишон диҳед, ки то чӣ андоза ӯҳдадоред ва ҳар коре, ки лозим аст, иҷро кунед. Ба он сабр кардан, фурӯтан будан, эътироф кардани хатогӣ, мулоимона наздик шудан ва фаҳмидани аксуламал ва эҳсосоти онҳо дохил мешаванд.

Маслиҳатҳо барои фиребгарон

Шумо ҳақ доред, ки хашмгин шавед, аммо то ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки ғазаби худро барои шарики худ бо суханон ва амалҳои нафратовар ҷазо надиҳед.

Шумо метавонед пас аз хиёнат хушбахт бошед. Шумо танҳо бояд дар назар дошта бошед: ман мехоҳам издивоҷамро баргардонам, зеро ман шарики худро дӯст медорам. Ва сабабҳоеро биҷӯед, ки чаро хиёнат дар издивоҷро мебахшед ва аз ин рӯ дар канори шумо мемонед.

5. Бо шарики худ пурсабр бошед: ба ӯ барои шифо ёфтан кумак кунед

Психологияи издивоҷ ба мо мегӯяд, ки вазъияти хиёнат ба ҳарду ҷониб таъсир мерасонад. Ҳамин тавр, ҳам фиребгарон ва ҳам фиребгарон бояд якдигарро дастгирӣ кунанд, то шифо ёбанд ва издивоҷро дар бӯҳрон бомуваффақият барқарор кунанд.

Маслиҳат барои фиребгарон

Аввалин коре, ки аз сари шумо дур мешавад: ман ҳамсарамро ба бевафоӣ гум кардам. Китобҳоро дар бораи хиёнат дар издивоҷ ва инъикоси издивоҷҳои бӯҳронӣ барои бевафоӣ ҷустуҷӯ кунед, то каме беҳтар фаҳмед, ки чӣ гуна муносибатро пас аз хиёнат ва тамоми раванди дар ин вазъият алоқаманд мубориза баред.

Мо ҳатто тавсия медиҳем, ки ба назди терапевт, гурӯҳи калисо равед ё бо дӯстони наздикатон сӯҳбат кунед, то тавонед буғро хомӯш кунед ва ба шумо маслиҳат диҳед, ки пас аз хиёнат чӣ тавр бо издивоҷ мубориза баред.

Насиҳат барои беимонон

Азбаски раванд барои мардон ва занон гуногун аст, мо инро чунин шарҳ медиҳем:

  • Хиёнат ба издивоҷ аз ҷониби мард. Занон хеле эмотсионалӣ ҳастанд ва мо метавонем бо ду роҳ амал кунем: худро дар зеҳни худ пӯшонем ё ҳама чизеро, ки мо ҳис мекунем, ифода кунем. Агар зани шумо мисли аввал амал кунад, аввал ба ӯ ҷой диҳед, аммо баъд кӯшиш кунед, ки бо ӯ сӯҳбат кунед.
  • Хиёнат ба занҳо дар издивоҷ. Мардон умуман вақте ки худро озор мебинанд, мераванд; ин инстинкт барои ҳифзи худ аст. То ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки ӯро пайдо кунед ва ҳар вақте ки ба шумо ниёз дорад, дар паҳлӯи ӯ бошед. Аз ӯ канорагирӣ накунед ва бо ӯ дашном накунед. Дӯстдор ва пуртоқат бошед.

6. Эътимодро барқарор кунед

Чӣ бояд кард, то издивоҷам пас аз хиёнат барқарор шавад? Пас аз хиёнат ба шарики ман чӣ гуна муносибат бояд кард? Оё хиёнатро дар издивоҷ бартараф кардан мумкин аст? Оё саволҳое ҳастанд, ки мо ҳангоми ба ин вазъ дучор шудан ба худ мепурсем.

Ҳақиқат ин аст, ки муносибат метавонад пас аз хиёнат кор кунад, аммо барои барқарор кардани эътимоди ҳамсари фиребхӯрда кори зиёд лозим аст.

Маслиҳат барои фиребгарон

Мо медонем, ки шумо азият мекашед, зеро фиреб дар издивоҷ сабр кардан осон нест, аммо оҳиста -оҳиста шумо бояд дубора ба ҳамсаратон эътимод кунед.

Дар аввал фаҳмо аст, ки шумо ҳамеша мехоҳед бидонед, ки дар куҷо ва бо кӣ ҳастед, телефон ва шабакаҳои иҷтимоиро тафтиш кунед. Аммо оҳиста -оҳиста, шумо бояд ин корро ба хотири шумо, шарики худ ва умуман муносибатро қатъ кунед. Агар лозим бошад, бо терапевт кор кунед.

Насиҳат барои беимонон

Ба шумо гуфтан кофӣ нахоҳад буд, ба ман бовар кунед. Ба шарики худ нишон диҳед, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед издивоҷатонро барқарор кунед. Ин як раванди сустест, ки сабри шуморо талаб мекунад ва шумо таслим шуданро меомӯзед.

Агар фикри ҳаррӯзаи шумо бошад, ман мехоҳам издивоҷамро пас аз куфр наҷот диҳам, дурӯғ ва асрори зиндагии шуморо дур кунам. Ростқавл бошед, вақте ки шумо савол доред, аз ӯ пурсед ва меҳрубон бошед.

7. Ҳамдардӣ зоҳир кунед

Як маслиҳати умумӣ оид ба кӯмак ба издивоҷ дар бӯҳрон ҳамдардӣ аст. Барқарорсозии издивоҷҳои ҷудогона аз фаҳмидани он ки дигарон чӣ эҳсос мекунанд, бо мақсади расонидани дастгирии онҳо ба онҳо лозим аст ва онҳо якҷоя ин вазъиятро бартараф мекунанд.

Маслиҳат барои фиребгарон

Дар бораи чӣ гуна мубориза бурдан бо хиёнат дар издивоҷ ягон ҷоду вуҷуд надорад, аммо агар ҳамсари шумо барои наҷот додани издивоҷ аз бӯҳрон ҳама кори аз дасташ меомадаро кунад, нисбати ӯ каме сахтгиртар бошед.

Ӯро айбдор накунед. Суханҳои дардовар нагӯед ва тамоми хашми худро нисбати шарики худ нафаҳмед. Ин ҳеҷ чизро ҳал намекунад.

Насиҳат барои беимонон

Агар шумо доимо аз худ бипурсед: пас аз куфр чӣ гуна эътимодро барқарор кардан мумкин аст? Зеро фаҳмиш бо шарики худ як роҳ аст. Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро бифаҳмед ва дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо ҳамсари шумо мебудед, дар ин ҳолат ба шумо чӣ гуна муносибат кардан мехоҳанд.

Шояд шумо дар ҳайрат бошед, оё маслиҳатҳо барои баргардонидани ҳамсари ман вуҷуд доранд? Хуб, шумо бояд донед, ки беҳтарин роҳ ин ҳамдардӣ, меҳрубонӣ ва пурсабрӣ аст.

8. Муносибати зуд ё осонро интизор нашавед

Агар шумо хоҳед, ки маслиҳатҳоро дар бораи барқарор кардани муносибат пас аз хиёнат зуд ё ба осонӣ донед, мо бояд ба шумо бигӯем, ки барои ин стратегия вуҷуд надорад. Сутуни бунёдӣ, ки эътимод аст, шикастааст ва барқарор кардани он кори осон нест.

Агар шумо гунаҳкор бошед, мо шуморо огоҳ мекунем, ки шумо бояд аз шарики худ хашм, хашм ва ашк интизор шавед. Маслиҳати дигаре, ки мо метавонем ба шумо дар бораи чӣ гуна наҷот додани издивоҷатон диҳем: сабр кунед. Онҳо рӯзҳои хуб ва бад хоҳанд дошт, аммо онҳо бояд ҳамеша як фикрро дар хотир нигоҳ доранд: Ман мехоҳам издивоҷамро наҷот диҳам.

Насиҳат барои беимонон

Шояд шумо дар ҳайрат бошед, ки чӣ тавр ман ҳамсарамро дубора ошиқ месозам? Хуб, инро ҳар рӯз бо тафсилоти ночиз, бо сабр, дилбастагӣ ва ростқавлӣ анҷом диҳед. Оҳиста -оҳиста шумо ба он ноил хоҳед шуд. Танҳо бовар кунед, ки корҳо пеш мераванд.

9. Барои дастгирӣ муроҷиат кунед

Бо оила, дӯстон тамос гиред ва ҳатто як гурӯҳи дастгирӣ барои ҳамроҳ шудан пайдо кунед, масалан дар ҷамъомадҳои масеҳӣ. Ин ба онҳо ёрӣ медиҳад, ки ҳангоми издивоҷ дар издивоҷи масеҳӣ худро камтар харобтар ҳис кунанд.

Дар табобати ҷуфти ҳамсарон иштирок кунед ва ҳама кӯмакеро, ки ба шумо лозим мешуморад, ҷӯед, то ба шумо ёд диҳад, ки чӣ гуна издивоҷро пас аз хиёнат барқарор кунед.

Маслиҳат барои фиребгарон

Агар шумо аз худ бипурсед, ки чӣ гуна ман метавонам дар издивоҷам хушбахт бошам? Дар як гурӯҳи дастгирӣ иштирок кунед, то ба шумо кӯмак кунад, ки ҳамаи ин эҳсосоти манфиро хориҷ кунед, то шумо шифо ёбед ва дубора хушбахт шавед.

Ҳатто агар пеш аз издивоҷ хиёнат вуҷуд дошта бошад ва ҳоло шумо инро фаҳмед, дар бораи ҳама чизҳое, ки эҳсос мекунед, сӯҳбат кунед. Ҳеҷ чизро нигоҳ надоред. Ин ягона роҳи сабук кардани дард аст.

10. Фаҳмед, ки захм ҳеҷ гоҳ пурра шифо намеёбад

Яке аз инъикоси хиёнат дар издивоҷ, ки ин вазъият барои ҳардуи онҳо бояд гузошт, дар он аст, ки ҳатто агар онҳо тавонанд онро паси сар кунанд, ҳамеша захми амиқе боқӣ мемонад, ки гоҳ -гоҳ ва дар ҳолатҳои стресс бештар дард мекунад.

Ҳатто агар онҳо фаҳманд, ки чаро хиёнат дар издивоҷ вуҷуд дорад ва онро ҳал кунанд, шумо хиёнатро дар издивоҷ фаромӯш карда наметавонед. Ин захме аст, ки дар дил як умр боқӣ мемонад.

Кадом хиёнат дар издивоҷ ҳисобида мешавад?

Возеҳ кардан муҳим аст, ки чист ва чӣ амали хиёнат нест, гарчанде ки он ба ҳар як муносибат вобаста аст. Умуман, мо метавонем ба шумо чанд муносибати маъмултаринро гӯем:

  • Агар шарики шумо нақша дошта бошад, ки касеро дузд кунад, хусусан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ.
  • Шумо дар сайтҳои экспресс знакомств ё барои шиносоӣ профили фаъол доред.
  • Амали ҷинсиро бо одамони дигар истеъмол кунед.
  • Агар он ба шумо гӯяд, ки ин барои шахси дигар чизи бештаре эҳсос мекунад.
  • Онҳо одамони дигарро ба оғӯш мегиранд ва мебӯсанд ва ин нишон медиҳад, ки ниятҳои онҳо на танҳо муҳаббатанд.

Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки дар издивоҷ хиёнат вуҷуд дорад?

Агар шумо гумон кунед, ки шарики шумо соҳиби хонум аст, пеш аз он ки ҷустуҷӯ кунед, ки чӣ тавр шавҳари маро ба даст оред (а) агар ӯ дӯстдоштае дошта бошад?), Мо тавсия медиҳем, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо воқеан дар ин вазъият қарор доред, бо муносибатҳое, ки мо ба онҳо гуфта будем шумо. идома:

  • Кӯшиш кунед, ки танҳо бошед.
  • Рашки ӯ аз назорат хориҷ мешавад, зеро он дар ҳама гуна муносибате, ки дигарон бо шумо доранд, инъикос меёбад.
  • Ӯ одатан бесабаб асабонӣ мешавад.
  • Он пурасрор мегардад.

Чӣ тавр бо хиёнат дар издивоҷ мубориза бурдан мумкин аст?

Ҳатто агар шумо аломатҳои хиёнатро дар издивоҷ пайхас карда бошед ё надошта бошед, вақте ки шумо расман аз ин вазъ огоҳ мешавед, шумо ба ҳолати шок ва нобоварӣ ворид мешавед, ки бартараф кардан осон нест, аммо мо тавсияҳои зеринро тавсия медиҳем:

  1. Агар шумо шахсе бошед, ки хиёнат кардаед, ба шарики худ оромона ва бе баланд кардани овози худ бигӯед, ки чӣ шуд ва ба ҳар чизе ки ман мегӯям, гӯш кунед. Дар хотир доред, ки яке аз роҳҳои наҷот додани издивоҷ дар бӯҳрон ин ростқавл будан аст.
  2. Агар шумо ӯро фиреб дода бошед, пеш аз ҷавоб додан ба чизе нафаси чуқур кашед.
  3. Пеш аз қабули қарор, хеле хуб мулоҳиза кунед ва муддати тӯлонӣ барои шумо беҳтар аст. Бахшидани хиёнат дар издивоҷ хуб аст, танҳо агар шумо фикр кунед, ки дертар шумо ба шарики худ такя мекунед.
  4. Пас аз сӯҳбат муддате фирор кунед. Умуман, издивоҷ пас аз ҷудошавӣ кор мекунад, зеро онҳо тавонистанд ҷароҳатҳои инфиродиро шифо диҳанд ва метавонанд ба шифо бахшидани муносибат тамаркуз кунанд.

Пас аз хиёнат ба издивоҷ чӣ мешавад?

Аввалин чизе, ки як силсила саволҳо ба хотир меоянд: Ман чӣ кор карда метавонам, то издивоҷамро наҷот диҳам ?, Чӣ гуна метавонам ҳамсарамро баргардонам? Пас аз хиёнат чӣ гуна метавонам издивоҷамро наҷот диҳам? , Чӣ тавр бартараф кардани хиёнат дар издивоҷ?

Ҳақиқат дар он аст, ки ягон формулаи ҷодугарӣ ё мошине барои барқарор кардани чизҳои зерин вуҷуд надорад: овозҳо ва эътимод шикастаанд, аз ин рӯ эҳтимол дорад гиря, фарёд, хомӯшӣ ва шиддати зиёд байни ин ду вуҷуд дошта бошад.

Инчунин мумкин аст, ки масофа вуҷуд дорад, аммо хавотир нашавед, зеро бисёр вақтҳо барои шифо бахшидан ва идома додани муносибатҳо чизи зарурист.

Китоби Муқаддас: Пас аз хиёнат чӣ гуна бояд издивоҷро барқарор кард?

Аввалин чизе, ки ҳарду бояд аз таҳти дил дуо кунанд ва ҳамеша дар хотир дошта бошанд: Худо метавонад издивоҷи маро барқарор кунад.

Роҳи дигари барқарор кардани издивоҷи масеҳӣ тавассути мулоҳизаҳои Китоби Муқаддас аст. Баъзе аз онҳо инҳоянд:

  • Матто 6:33. Аммо аввал Малакути Ӯ ва адолати ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо илова карда мешаванд.
  • Яъқуб 4: 4. Эй ҷонҳои зинокор! Оё намедонед, ки дӯстии ҷаҳон душманӣ бо Худо аст? Аз ин рӯ, ҳар кӣ мехоҳад дӯсти ҷаҳон бошад, душмани Худо мешавад.
  • Марқӯс 11:25. Ва ҳангоме ки шумо дуо мегӯед, агар чизе бар зидди касе дошта бошед, ӯро бубахшед, то Падари шумо, ки дар осмон аст, низ гуноҳҳои шуморо бибахшояд.

Дуо барои наҷоти издивоҷи ман ва бахшидани хиёнат

Агар шумо аз худ бипурсед, ман аз куҷо медонам, ки оё Худо мехоҳад издивоҷи маро барқарор кунад ?, Шумо ба воситаи дуо ҷавоб хоҳед ёфт.

Мо метавонем ба шумо дуо дар бораи шавҳари бевафо, дуои дигаре барои шавҳари зинокор ва дуо барои шавҳари зинокор нависем, аммо бовар дорем, ки дуои муассиртар аз дуои аз таҳти дил кардашуда вуҷуд надорад.

Дар ҷои ором нишинед ва бо Худо сӯҳбат кунед, ки гӯё ӯро пеш аз шумо доштед. Ғаму андӯҳи худро ба ӯ бигӯед. Худро ба дасти ӯ гузоред ва бовар кунед, ки ӯ медонад, ки чӣ тавр ба шумо кумак кунад.

Оё издивоҷ пас аз якчанд хиёнат кор мекунад?

Шахсан, ман фикр намекунам, ки издивоҷ пас аз якчанд хиёнат кор кунад, зеро агар бо як доғ ҳамеша ҷароҳати хурд мавҷуд бошад, ҷароҳатҳои зиёде барои шифо ёфтан хеле калон хоҳад буд.

Хиёнат дар издивоҷро бахшидан мумкин аст, аммо чанде наметавонанд. Ҳатто агар онҳо танҳо як намуди хиёнати эмотсионалӣ дар издивоҷ бошанд ҳам, эътимод то ба дараҷае нест шуданаш фурӯ меравад.

Пас аз хиёнат чӣ гуна бояд дубора оғоз кард?

Аввалин чиз дар он аст, ки ҳарду бояд ӯҳдадор шаванд, ки дар муносибат то ҳадди имкон кор кунанд. Ҷуфти хафашуда бояд ҳама иртиботро бо дӯстдоштаи худ қатъ кунад ва фиребгар бояд дар бахшиш кор кунад ва дубора эътимод карданро омӯзад.

Китобҳо дар бораи хиёнат ба издивоҷ метавонанд ба шумо дар андешидани чораҳое кумак кунанд, ки ба шумо чӣ гуна барқарор кардани издивоҷро дар бӯҳрон таълим медиҳанд.

Чӣ тавр аз бевафоӣ дар издивоҷ наҷот ёфтан мумкин аст?

Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба барқарор кардани муносибат пас аз хиёнат:

  • Муносибатро бо самимият ва ростқавлӣ барқарор кунед.
  • Он чизеро, ки рӯй дод, қабул кунед ва кӯшиш кунед, ки он чизеро, ки рӯй дод, фаромӯш кунед. Ба ёд овардани ҳар лаҳза барои ҳардуи шумо хуб нест.
  • Бифаҳмед, ки чаро дар издивоҷ хиёнат вуҷуд дорад. Пас аз он ки шумо инро фаҳмед, дар бораи сабаб кор кунед, то ин такрор нашавад.
  • Муносибатро аз нав созед ва идома диҳед.

Оё пас аз зино барқарор кардани издивоҷ мумкин аст?

Ин бастагӣ дорад. Агар ҳарду ӯҳдадор шаванд, ки издивоҷро барқарор кунанд ва эътироф кунанд, ки ин кори осон ё зуд нест, муносибатро табобат кардан мумкин аст.

Дар сурате ки агар яке аз ин ду аз таҳти дил амал накунад ё саъйи зарурӣ накунад ё мо ба шумо ҳазор маслиҳат диҳем, ки чӣ тавр пас аз хиёнат издивоҷро наҷот додан мумкин аст, шумо метавонед муносибатҳоро барқарор кунед. Издивоҷ аз ду иборат аст ва талаб мекунад, ки ҳарду ба якдигар содиқ бошанд.

Пас аз хиёнат ба шавҳарам бояд чӣ гуна муносибат кунам?

Агар шумо дар ҷустуҷӯи маслиҳат оид ба муносибат бо хиёнат дар издивоҷ бошед, зеро намедонед чӣ кор кунед, дар ин ҷо мо ба шумо чандеро меорем:

  1. Нафаси чуқур кашед ва ором шавед, то қарорҳои бад қабул накунед.
  2. Бо ӯ рӯ ба рӯ шавед ва ҳама чизеро, ки мехоҳед донед, пурсед. Инро бо оҳанги оромона, бидуни доду фарёд ё ном набуред.
  3. Ҳама чизро ҳазм кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки оё хиёнатро дар издивоҷ мебахшед ё не.

Пас аз он ки маро фиреб дод, чӣ гуна метавон шавҳари маро баргардонд?

Агар ҳоло саволи шумо ин бошад: Чӣ тавр ман метавонам издивоҷамро барқарор кунам, агар шавҳарам маро дӯст намедорад?

Агар шумо фикр кунед, ки ӯ то ҳол нисбати шумо эҳсосот дорад, баъзе маслиҳатҳо оид ба баргардонидани шавҳари ман инҳоянд:

  • Тайёр шавед. Эҳтимол реҷа муҳаббат ва хоҳиши зебо ба ӯ намудор шуданро фурӯ бурд. Пас ин корро барои шумо оғоз кунед, то худбаҳодиҳии шумо боло равад ва ӯ шуморо ҷалб кунад.
  • Ӯро даъво накунед. Шумо ҳақ доред, ки хашмгин шавед ва ба ӯ чизҳо бигӯед, аммо кӯшиш кунед, ки онро бо оҳанги ором иҷро кунед, то ӯ он чиро, ки шумо мегӯед, бифаҳмад.
  • Агар шумо аз худ бипурсед, ман чӣ кор карда метавонам, то шавҳарамро баргардонам? Яке аз беҳтарин маслиҳатҳо дар ҷустуҷӯи Худо аст. Ин на он аст, ки шумо васвосӣ мешавед, аммо он мекӯшад то ҳадди имкон ноумедии худро ба фаъолияти солим равона кунад.

Чӣ гуна муносибатро пас аз хиёнат барқарор кардан мумкин аст?

Муваффақият дар ҳолатҳои воқеии хиёнат дар издивоҷ дар он аст, ки ҳарду барои барқарор кардани сутуни бунёдии муносибатҳо, ки эътимод аст, саъй мекунанд. Барои ин, онҳо бояд барои ба даст овардани он саъю кӯшиш кунанд.

Яке аз сабабҳои хиёнат дар издивоҷ маҳз дар он аст, ки яке аз ин ду ба муносибатҳо содиқ нест, бинобар ин маҳз ҳамон чизест, ки шумо бояд бештар кор кунед.

Оё шумо пас аз зиёни зиёд издивоҷро барқарор карда метавонед?

Бо ӯҳдадории мутақобила, муносибати мутақобила ва меҳнатдӯстӣ, издивоҷро пас аз хиёнат барқарор кардан мумкин аст. Баъзе маслиҳатҳое, ки мо метавонем ба шумо дар бораи беҳтар кардани издивоҷ пас аз хиёнат ё ҷудо шудан диҳем:

  • Ба табобати инфиродӣ ва ҷуфтҳо иштирок кунед. Одатан, сабабҳои хиёнат дар издивоҷ дар дохили шарики хафашуда аст ва хеле муҳим аст, ки шумо тавассути ин эҳсосот кор кунед, то дубора ба васваса наафтед.
  • Савол дар бораи бахшидани хиёнат дар издивоҷ набояд дода шавад, ки оё он чизе ки мехоҳад аз нав шарик шудан хушбахт бошад.

Пас аз ҷудо шудан чӣ гуна метавонам издивоҷамро барқарор кунам?

Баъзе маслиҳатҳо барои ҷуфти ҷудошуда, ки ба шумо чӣ гуна барқарор кардани издивоҷи худро пас аз ҷудошавӣ меомӯзонанд:

  • Фаҳмед, ки ҷудошавӣ ба талоқ баробар нест. Бисёр ҷуфтҳо ҷудо мешаванд, то ҷароҳатҳои худро мустақилона шифо диҳанд ва вақте ки онҳо омодаанд, дубора ҳамроҳ мешаванд ва муносибат беҳтар кор мекунад.
  • Бо саъю кӯшиш, сабр ва вафодорӣ, шумо метавонед пас аз хиёнат муносибатро наҷот диҳед.
  • Ба шарики худ фазо диҳед ва хомӯшии онҳоро эҳтиром кунед. Вақте ки ӯ мехоҳад сухан гӯяд, ҳамсари шумо шуморо ҷустуҷӯ мекунад.
  • Вақте ки шумо бо ӯ сӯҳбат мекунед, инро бо муҳаббат ва сабр кунед. Онро маҷбур накунед ё ҳукм накунед.

Чӣ гуна дар издивоҷ пас аз хиёнат хушбахт шудан мумкин аст?

Агар шумо дар ҷустуҷӯи чӣ гуна бо бевафоӣ дар издивоҷ рӯ ба рӯ шудан ва аз нав хушбахт шудан хоҳед, мо ба шумо беҳтарин маслиҳат медиҳем: вақт ҳама чизро шифо мебахшад.

Дуруст аст, ки шумо бояд дар бораи худ ва муносибат кор кунед, аммо роҳи беҳтарини дард аз гузаштани вақт нест ва захм бо ёрии амалҳои мо ва шарики мо шифо меёбад.

Чӣ гуна метавонам издивоҷамро пас аз хиёнат барқарор кунам?

Агар шумо фикр кунед, издивоҷи ман кор намекунад, ман чӣ кор кунам? Ором бошед ва лаҳзае аз ҷустуҷӯи ҷавобҳо дар бораи барқарор кардани издивоҷатон пас аз хиёнат даст кашед. Аввалин чизе, ки шумо бояд кунед, бо шарики худ ростқавл бошед. Дар ҷои ором ва хусусӣ нишастед.

Пас аз сӯҳбат, қарор кунед, ки барои барқарор кардани издивоҷатон кадом роҳро интихоб мекунед; агар онҳо барои табобати ҳамсарон муроҷиат кунанд ё агар онҳо ба гурӯҳи дастгирӣ раванд; агар онҳо як муддат ҷудо шаванд ё агар онҳо тибқи ӯҳдадорӣ баҳс накунанд.

Чаро бевафоии занон дар издивоҷ?

Пеш аз он ки шумо бидонед, ки чӣ гуна издивоҷи маро пас аз хиёнат наҷот додан лозим аст, шумо бояд сабабҳои хиёнат ба занонро дар издивоҷ пурсед. Он аз хоҳиши шаҳвонӣ хеле болотар аст, зеро занон одатан бо кӣ, дар куҷо ва чӣ гуна амали зино карданро хеле хуб ба нақша мегиранд.

Сабабҳои хиёнати зан дар издивоҷ метавонанд:

  • Ҳамчун интиқом барои хиёнат пеш аз издивоҷ.
  • Барои раҳо шудан аз реҷа ва баргаштан ба эҳсоси дилхоҳ ва дӯстдошта.
  • Вақте ки зан дар издивоҷ хиёнат мекунад, ин одатан аз он сабаб аст, ки вай худро танҳо ҳис мекунад, зеро шояд шумо ба ӯ таваҷҷӯҳ ва дилбастагии кофӣ надоред.

Чӣ тавр занамро дубора ошиқ кардан мумкин аст?

Оё шумо ҳайронед, ки чӣ гуна занамро пас аз ҷудо шудан баргардонидан мумкин аст ё чӣ тавр муҳаббати занамро баргардонидан мумкин аст? Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба он, ки чӣ тавр шумо метавонед ба онҳо муҳаббатеро, ки онҳоро пайванд кардааст, хотиррасон кунед:

  • Ҳатто вақте ки вай набошад, ӯро зебо ҳис кунед. Ба ӯ бигӯед, ки либосҳои пӯшидааш барояш хуб менамояд ё ба шумо мӯйҳои парешони ӯ писанд аст.
  • Ҳамеша фикр карданро бас кунед: чӣ гуна занамро пас аз хиёнат баргардонем. Ин шуморо водор мекунад, ки хато кунед.
  • Дар бораи рӯзи ӯ бипурсед ва ба ӯ гӯш надиҳед, то мушкилоти ӯро ҳал кунед.
  • Вайро барои расидан ба ҳадафҳои худ ташвиқ кунед. Ба ӯ ҳар рӯз тафсилот диҳед.

Чӣ тавр муҳаббати шавҳарамро баргардонам?

Чӣ тавр шавҳари маро дубора ошиқ кардан мумкин аст? ё чӣ тавр ман метавонам шавҳарамро ҳар рӯз ошиқ созам? шояд онҳо нигарониҳое бошанд, ки сари шуморо зуд -зуд азият медиҳанд. Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба баргардонидани шарики худ пас аз хиёнат:

  • Муддате аз ӯ дур шавед. Пас шумо аз худ мепурсед: чӣ гуна метавонам шавҳарамро дубора ошиқ кунам, агар ман дар атрофаш набошам? агар вай зани дигар дошта бошад. Ӯро озор надиҳед; ӯ набудани шуморо эҳсос мекунад ва шумо объекти хоҳиш мешавед.
  • Тамосро дубора оғоз кунед. Танҳо вақте ки ӯ ба ҷустуҷӯи шумо шурӯъ мекунад, худро бехатар, хушбахт ва дилпур нишон диҳед. Ин симои шумо ӯро водор хоҳад кард, ки чаро як вақтҳо шуморо ҳамчун зани худ интихоб кардааст.

Агар шавҳарам дошта бошад, шавҳари маро чӣ гуна бояд баргардонд?

Мо медонем, ки шумо дар ҷустуҷӯи чӣ гуна баргардонидани шавҳари ман ҳастед, аммо дар ноумедӣ шумо ба ҳеҷ чиз ноил нахоҳед шуд. Аз ин рӯ, аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин эҳсосотро аз бадани худ кашидан аст.

Ҷустуҷӯи маслиҳат оид ба чӣ гуна баргардонидани шавҳарамро бас кунед. Ҳама эҳсосоти манфиро аз худ дур кунед (гунаҳкорӣ, хашм, ғамгинӣ, ноумедӣ) ва дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шавҳаратонро дубора баргардонед, бе илтимос.

Барои шумо омода шавед. Аз ӯ вақт ҷудо кунед, то бубинед, ки ӯ чӣ намерасад. Ӯро барои хатогиҳояш айбдор накунед ва баҳс накунед. Ҳеҷ гоҳ шаъну шарафи худро ҳангоми дучор шудан бо дӯстдоштаатон гум накунед. Дар хотир доред, ки вай дигар аст ва мушкилот дар ниҳоят шавҳари шумост.

Пас аз хиёнат ба издивоҷ чӣ бояд кард?

  1. Дар бораи ҳаёти худ мулоҳиза кунед. Вақт ҷудо кунед, то фикр кунед, ки чӣ кор кардан мехоҳед ва барои шумо беҳтар аст. Андешаҳо ва эҳсосоти худро равшан кунед.
  2. Мебахшад. Тавсия дода мешавад, ки вақте ки шумо дар ҷустуҷӯи роҳҳои бартараф кардани хиёнат дар издивоҷ ҳастед, мо ба шумо медиҳем. Ҷустуҷӯи гунаҳкорон бӯҳронро ҳал намекунад.
  3. Гап мезанад. Каме возеҳ, аммо шумо бояд бо шарики худ дар ростқавлӣ ва оромӣ сӯҳбат кунед. Бифаҳмед, ки воқеан дар издивоҷи шумо чӣ мегузарад.
  4. Муносибати стихиявиро барқарор кунед. Агар шумо аз худ бипурсед, ки чӣ тавр ман издивоҷамро дар бӯҳрон наҷот медиҳам? Яке аз роҳҳои ин кор ин аз нав дида баромадани ҳадафҳои шумо ҳамчун ҷуфт ва бозгашт ба асосҳои муносибат: шиносоӣ ва тафсилоте, ки ба шумо хотиррасон мекунад, ки чаро шумо якҷояед.
  5. Дар табобати ҷуфти ҳамсарон иштирок кунед. Ин маслиҳати кликӣ аст, аммо ин беҳтаринест, ки мо метавонем ба шумо диҳем, бинобарин шумо медонед, ки пас аз хиёнат чӣ тавр издивоҷи худро барқарор кардан мумкин аст. Ин ба онҳо дар барқарор кардани эътимод ва худбаҳодиҳӣ кӯмак хоҳад кард.

Чӣ тавр аз хиёнат дар издивоҷ барқарор шудан мумкин аст?

Мо бешубҳа мулоҳизаҳоро дар бораи хиёнат дар издивоҷ хонда будем, аммо вақте ки мо ба ин вазъият дучор мешавем, мо танҳо фикр мекунем: пас аз ин чӣ гуна метавонам издивоҷамро барқарор кунам?

Ҳақиқат осон нест, аммо бо ӯҳдадории ҳарду шумо метавонед пеш равед. Онҳо бояд донанд, ки рӯзҳои хуб ва бад хоҳанд дошт, ин як раванди оҳиста ва дардовар аст, ки онҳо бояд таслим шаванд ва шояд ба кумаки беруна ниёз дошта бошанд.

Чӣ гуна метавонам издивоҷамро пас аз хиёнат беҳтар кунам?

Агар шумо бевафо бошед, пеш аз ҳама дар бораи он фикр кунед, ки чаро дар издивоҷ бевафоӣ мекунед ва чӣ шуморо водор кардааст, ки назрҳои худро вайрон кунед. Пас аз интроспексия, барои пешгирӣ кардани ин амал дубора кумак кунед. Кӯшиш кунед, ки шарики худро фаҳмед, ростқавл бошед, ба он чизе ки ман аз шумо мепурсам, ҷавоб диҳед ва созиш карданро омӯзед.

Агар шуморо фиреб диҳанд, фикр карданро бас кунед, ки чӣ тавр пас аз хиёнат издивоҷро дубора барқарор кардан мумкин аст. Дар бахшиш кор кунед, ва он гоҳ шумо метавонед дар барқарор кардани муносибатҳои худ пеш равед.

Маслиҳатҳо барои баргардонидани издивоҷи ман

Дар ин ҷо мо ба шумо панҷ қадамро дар бораи беҳтар кардани издивоҷ дар бӯҳрон меорем:

  1. Ҳар рӯз бо шарики худ сӯҳбат кунед.
  2. Дар хотир доред, ки алоқаи ҷинсӣ муҳим аст. Агар онҳо муддати тӯлонӣ ин корро накарда бошанд, мардон фикр мекунанд, ки шарики онҳо дигар ба алоқаи ҷинсӣ таваҷҷӯҳ намекунад ва занон, ки дигар барои ҳамсарашон ҷолиб нестанд.
  3. Омӯзед, ки ҳар рӯз дар шарики худ чизи мусбатро бинед ва ба ӯ бигӯед.
  4. Ба ҳадафҳои умумӣ диққат диҳед ва кор кунед. Он метавонад аз фаъолияти ҷисмонӣ то лоиҳаи бизнес бошад.
  5. Мушовири издивоҷро ёбед. Он метавонад аз калисои шумо ё терапевт бошад. Муҳим он аст, ки шумо шахсе ҳастед, ки ба ин мавзӯъ ихтисос доред ва медонед, ки чӣ гуна издивоҷро дар бӯҳрон барқарор кардан мумкин аст.

Чӣ тавр барқарор кардани издивоҷ пас аз ҷудошавӣ?

  1. Баҳс. Гуфтугӯ дар бораи ҳама чизҳое, ки рӯй медиҳанд, ба таври ҷиддӣ кумак мекунад. Дар хотир доред, ки агар шумо оиладор бошед, ин аз он сабаб аст, ки як вақтҳо муҳаббат вуҷуд дошт ва ин чизе нест, ки як шабонарӯз аз байн меравад; онро танхо бо алокаи суст абрнок мекунад.
  2. Паттен мушкилотро ҳал мекунад. Онҳоро набояд дертар гузошт, балки зудтар ҳалли худро ҷӯё шаванд, то ғазаб ҷамъ накунанд ё хотираҳои бад эҷод накунанд.
  3. Ҳамоиш. Мо ҳама нуқтаи назарҳои гуногун дорем, аммо якҷоя зиндагӣ кардан ҳамчун як ҷуфт маънои омӯхтани таслим шудан ва қабули дигареро бо қувват ва заифиаш дорад. Агар шумо дар бораи чӣ гуна ислоҳ кардани издивоҷи ман фикр карда истода бошед, муҳим аст, ки шумо дар бораи он фикр кунед.

Чӣ тавр барқарор кардани издивоҷ пас аз хиёнат?

Агар шумо намедонед, ки чӣ тавр бо хиёнат дар издивоҷ мубориза бурдан мехоҳед, аммо мехоҳед муносибататонро барқарор кунед, ин маслиҳатҳоро иҷро намоед:

  • Қабул кунед, ки чӣ шуд. Шумо наметавонед ба қафо баргардед ва хиёнатро пешгирӣ кунед. Эҳсосоти худро қабул кунед, то тавонед дар болои онҳо кор кунед ва дардро паси сар кунед.
  • Худро баён кунед. Новобаста аз он ки шумо ин корро мекунед, ҳама чизеро, ки дар дохили он ҳис мекунед, озод кунед. Агар шумо ҷинояткор бошед, бигзор шарики шумо ҳама чизеро, ки бояд гӯяд, бигӯяд ва эҳсосоти ӯро кам накунад.
  • Дар танҳоӣ инъикос кунед. Барои ҳардуи шумо хуб аст, барои бевафоён фаҳмидани зарари расонидашударо ва барои фиребхӯрдагон тавонистани ҳама ҳодисаҳои рӯй додаистода.
  • Мебахшад.

Кӯмак барои наҷоти издивоҷи ман: 3 қадам барои иҷрои он

  1. Муносибатро таҳлил кунед. Ба муайян кардани ихтилофот, фарқиятҳо ва муносибати шумо ва ҳамсаратон диққат диҳед. Кӯшиш кунед, ки ба онҳо муроҷиат кунед ва бо шарики худ нишинед, то роҳҳои ҳалли онро пайдо кунед.
  2. Ба муносибат муносибат кунед. Якҷоя бимонед, ҳама чизро гӯед, худро танқид накунед ва доварӣ накунед, тафсилот надошта бошед, бо ҳамдигар сабр кунед ва ҳар рӯз ҳадди аққал як таъриф гӯед.
  3. Аз мутахассиси кумак пурсед. Мо аз додани ин маслиҳат ҳеҷ гоҳ хаста намешавем. Он метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки дар муносибатҳои наздик ва мушкилоти шахсии худ беҳтар кор кунанд.

Пас аз хиёнат чӣ гуна издивоҷамро наҷот додан мумкин аст? Вақте ки хиёнат дар издивоҷ вуҷуд дорад, чӣ мешавад? Дар сурати хиёнат ба издивоҷ чӣ бояд кард? Хиёнатро дар издивоҷ чӣ гуна бояд ҳал кард? Онҳо саволҳое мебошанд, ки мо ба шумо мефаҳмонем, ки дар раванди барқарорсозии издивоҷ ва таҳкими муносибат ҳамкорӣ кунед.

Агар шумо фикр кунед, ки пас аз хиёнат чӣ гуна ман издивоҷамро наҷот медиҳам? ё чӣ гуна метавонам ҳамсарамро пас аз хиёнат бозпас гирам?, шумо танҳо ба он ноил мешавед, ки шарики шумо омода аст шикастани назрро барқарор кунад.

Агар ин мақола ба шумо писанд омада бошад, шарм надоред онро дар шабакаҳои иҷтимоии худ мубодила кунед.

Мундариҷа