Ҳарорат дар Библия.
сабр дар Библия чӣ маъно дорад?.
Таъриф. Дар маънои библиявии сабр хеле нисбӣ аст. Мо метавонем ӯро дар бораи даст кашидан аз машрубот ва беайбӣ ишора кунем. Ин истилоҳ ба таври умумӣ ва тавре ки дар баъзе оятҳо ифода ёфтааст, маънои оромӣ ва худдорӣ аст.
Истилоҳи ҳарорат дар чанд порчаи библиявӣ омадааст; Он ҳамчун намунаи сифати пайравӣ номида мешавад, ҳамчун фазилате, ки ҳар як инсон бояд дошта бошад, он шарте ҳисобида мешавад, ки ба мо барои расидан ба ҳадафҳои зиндагӣ имкон медиҳад.
Ғалотиён 5 . мулоимӣ, худдорӣ. Бар зидди ин, қонун вуҷуд надорад.
Меваи рӯҳи муқаддас - сабр
Он зери назорати Рӯҳулқудс аст. Таҳаммулпазирӣ ё худдорӣ қувваи ботинист, ки ҳавасҳо ва хоҳишҳои моро назорат мекунад. Мо бояд дар Рӯҳ рафтор кунем. Агар мо мувофиқи хоҳишҳо ё фикрҳои худ дар ҷисм роҳ равем, он чизе ки дар баробари васвасаҳо ё мушкилот ё таҷовуз ба вуҷуд хоҳад омад, табиати афтодаамон, нафси мо хоҳад буд. Он одатан муқовимати каме пешкаш мекунад.
Муносибат ё худтанзимкунӣ ба мо имкон медиҳад, ки қарорҳоро назорат кунем . Мо бояд бо ёрии Рӯҳулқудс худдорӣ кунем. Баъзеҳо дар бораи хӯрдани солим ғамхорӣ мекунанд, то саломатиро нигоҳ доранд ва ин хеле хуб аст, зеро мо маъбади Рӯҳулқудс ҳастем.
Аммо Масалҳо 16: 23-24 ва Яъқуб 3: 5-6-ро хонед.
Каломи Худо мегӯяд, ки забон хурд аст, аммо аз чизҳои бузург фахр мекунад ва тамоми баданро олуда мекунад.
Духтурон исбот карданд, ки шахсе, ки сухан мегӯяд ё фикр мекунад, метавонад ба бадани ӯ таъсир расонад, зеро ӯ ба системаи марказии асабаш фармоиш мефиристад.
Хаста шудам: қувват надорам, ки ҳеҷ коре карда наметавонам ва маркази асаб мегӯяд: Бале, ин дуруст аст.
Мо бояд Каломи Худоро бозпас гирем ва забони онро созанда, ободкунанда ва пирӯзкунанда истифода барем.
Ба мо сабр ва худтанзимкунӣ лозим аст:
- Тарзи фикрронии мо
- Тарзи хӯрокхӯрӣ, сӯҳбат, идоракунии пул, бо истифода аз вақт. Дар муносибати мо.
- Барвақт бархоста, Худоро ҷӯед.
- Барои сустӣ ва танбалӣ рафтан, ба Худо хидмат кардан.
- Дар роҳ, мо либос мепӯшем. Ва ғайра
Худо моро баргузид ва моро барои мева додан гузошт (Юҳанно 15:16).
Ӯ ток аст ва мо шохаҳо, мо бояд дар Ӯ бимонем, зеро ба ҷуз мо ҳеҷ кор карда наметавонем.
Чӣ тавр мо дар муҳаббати ӯ мемонем?
Амрҳоро риоя кунед, ва дар дили мо шодӣ хоҳад буд (Юҳанно 15: 10-11).
Бо итоат кардан мо дар муҳаббати ӯ мемонем. Худо медонад, ки мо комил нестем, аммо бо вуҷуди ҳама чиз моро дӯст медорад ва моро дӯст номидааст.
Биёед дар зеҳни худ дар Рӯҳ нав шавем ва одами навро ба бар кунем (Эфсӯсиён 4: 23-24).
Чӣ тавр навсозӣ дар ҳаёти ман пайдо мешавад?
Румиён 12.
Бигзор Худо ба воситаи даҳони ту сухан гӯяд, ба воситаи гӯшҳоят гӯш диҳад ва бо дастонат навозиш кунад.
Андешаҳои худро ба Худо бидиҳед ва ба Ӯ тааллуқ дошта бошед. Ба бадӣ ба некӣ баргардед. Бародарони худро дӯст доред, ки онҳоро эҳтиром кунед ва онҳоро тавре ки ҳаст, қабул кунед, баҳс накунед, ба ақидаи худ хирадманд набошед, бо бадӣ мағлуб нашавед, балки бадиро бо некӣ мағлуб кунед.
Шумо бояд омода бошед, ки милро тай кунед. Дар сурати хафагӣ ё иғво, мо наметавонем пассив бошем, мо бояд вокуниши худро равона кунем: ба ҷои лаънат, баракат.
Андешаҳое, ки моро ба васваса меандозанд, мисли тирҳои барои ақл сӯхтаистодаанд. Мо бояд онҳоро бо сипари имон хомӯш кунем. Агар ақидаҳо пайдо шаванд, гуноҳ нест, балки он аст, ки агар мо бо онҳо скрипка кунем, агар таъзим кунем ё онҳоро ба худ ҷалб кунем ва агар дар онҳо бимонем.
Андеша Падари амал аст (Яъқуб 1: 13-15).
Юсуф ҳеҷ гоҳ фикр намекард, ки бо зани Фӯтифар гуноҳ карда метавонад, аз ин рӯ худро аз васваса нигоҳ дошта метавонист.
Мева додан
- Ҳама заифиро ҳамчун гуноҳ эътироф кунед.
- Аз Худо хоҳиш кунед, ки одати ӯро нест кунад (1 Юҳанно 5: 14-15).
- Ҳаёти итоаткорона дошта бошед (1 Юҳанно 5: 3).
- Дар Масеҳ бимонед (Филиппиён 2:13).
- Илтимос кунед, ки аз Рӯҳ пур шавед (Луқо 11:13).
- Бигзор калима дар дили мо фаровон ҷой гирад.
- Ба Рӯҳ итоат кунед ва роҳ равед.
- Ба Масеҳ хизмат кунед (Румиён 6: 11-13).
Зеро ҳамаи мо борҳо хафа мешавем, агар касе ин корро накунад
дар сухан хафа кардан; ин марди комил аст,
инчунин метавонад тамоми баданро боздорад
(Яъқуб 3: 2)
Аммо ҳикмате ки аз боло аст, аввал пок аст,
сипас осоишта, меҳрубон, меҳрубон ва пур аз раҳмат
ва меваҳои хуб бе номуайянӣ ё риёкорӣ
ва самараи адолат дар осоишта кошта мешавад
онҳое, ки сулҳ мекунанд.
(Яъқуб 3: 17-18)
Порчаҳои библиявӣ (NIV)
Масалҳо 16: 23-24
2. 3 Хирадманд дар дил даҳони худро назорат мекунад; Бо лабонаш донишро пеш мебарад.
24 Асали мумӣ суханони нек аст: онҳо ҳаётро ширин мекунанд ва бадан саломатӣ мебахшанд. [A]
Эзоҳҳо:
- Масалҳо 16:24 ба бадан. Литва ба устухонҳо.
Яъқуб 3: 5-6
5 Ҳамин тавр, забон узви ночизи бадан аст, аммо бо корнамоиҳои аъло фахр мекунад. Тасаввур кунед, ки чӣ гуна ҷангали васеъ бо чунин шарораи каме оташ мегирад! 6 Забон ҳам оташ аст, олами бадӣ. Он яке аз узвҳои мо буда, тамоми баданро олуда мекунад ва дар оташи дӯзах [a] дар навбати худ оташ меафрӯзад.
Эзоҳҳо:
- Яъқуб 3: 6, ҷаҳаннам. Литва ла Ҷаҳанна.
Юҳанно 15:16
16 Шумо маро интихоб накардед, аммо ман шуморо интихоб кардам ва ба шумо супориш додам, ки рафта мева оваред, меваи пойдор. Ҳамин тариқ, Падар ҳама чизеро, ки аз номи ман талаб мекунанд, ба онҳо хоҳад дод.
Юҳанно 15: 10-11
10 Агар шумо ба аҳкоми ман итоат кунед, шумо дар муҳаббати ман хоҳед монд, ҳамон тавре ки ман аҳкоми Падари худро иҷро кардам ва дар муҳаббати ту мемонам.
ёздаҳ Ман инро ба шумо гуфтам, то шодии маро ба даст оред ва ҳамин тавр хушбахтии шумо комил бошад.
Эфсӯсиён 4: 23-24
Бисту се дар муносибати ақли худ навсозӣ кунед; 24 ва либоси табиати навро, ки ба сурати Худо офарида шудааст, дар адолат ва қудсияти ҳақиқӣ пӯшед.
Яъқуб 1: 13-15
13 Бигзор ҳеҷ кас ҳангоми озмоиш намегӯяд: Худо маро меозмояд. Зеро Худо наметавонад бо бадӣ васваса карда шавад ва ҳеҷ касро меозмояд. 14 Баръакс, ҳар кас вақте ки хоҳишҳои бадаш ӯро кашола карда, ба васваса меандозанд, ба озмоиш дучор мешавад. понздаҳ Сипас, вақте ки хоҳиш ҳомиладор шуд, гуноҳро ба вуҷуд меорад; ва гуноҳ, пас аз ба итмом расидан, маргро таваллуд мекунад.
Румиён 12
Қурбониҳои зинда
1 Аз ин рӯ, бародарон, марҳамати Худоро ба инобат гирифта, аз шумо хоҳиш мекунам, ки ҳар яки шумо дар ибодати рӯҳонӣ [а] ҷисми худро ҳамчун қурбонии зинда, муқаддас ва писандида ба Худо тақдим кунед. 2018-04-02 Хохарчон 121 2 Ба ҷаҳони имрӯза мувофиқат накунед, балки бо навсозии ақли худ тағир диҳед. Ҳамин тариқ, онҳо метавонанд иродаи Худоро, ки хуб, гуворо ва комил аст, тафтиш кунанд.
3 Бо файзи ба ман додашуда, ман ба ҳамаи шумо мегӯям: Ҳеҷ кас дар бораи худ мафҳуми баландтаре аз ӯ надорад, балки баръакс дар бораи эътиқоди худ, ки Худо ба ӯ додааст, андеша кунад. 4 Зеро, чунон ки ҳар яки мо як мақоми ягона дорем, ки узвҳои зиёд дорад ва на ҳамаи ин узвҳо як вазифаро иҷро мекунанд, панҷ мо низ, ки бисёр ҳастем, дар Масеҳ як баданро ташкил медиҳем ва ҳар як узв ба ҳамаи дигарон муттаҳид мешавад.
6 Мо ҳадяҳои гуногун дорем, мувофиқи файзи ба мо додашуда. Агар ҳадяи касе ҳадяи нубувват бошад, бигзор онро мутаносибан ба эътиқоди худ истифода барад; [б] 7 агар хидмат расонидан бошад, бигзор онро расонад; агар ӯ таълим доданӣ бошад, бигзор таълим диҳад; 8 агар он рӯҳбаланд кардани дигарон бошад, онҳоро рӯҳбаланд кардан; агар кумак ба ниёзмандон бошад, саховатмандона хайр кунед; агар он равона кардан бошад, бо эҳтиёт роҳнамоӣ кардан; Агар ин раҳмдилӣ бошад, бигзор ӯ бо шодӣ ин корро кунад.
Муҳаббат
9 Муҳаббат бояд самимӣ бошад. Аз бадӣ нафрат кунед; ба некӣ нигоҳ доред. 10 Якдигарро бо муҳаббати бародарӣ дӯст доред, якдигарро эҳтиром кунед ва эҳтиром кунед. ёздаҳ Ҳеҷ гоҳ саъй карданро бас накунед; Баръакс, бо ҷидду ҷаҳде, ки Рӯҳ медиҳад, ба Худованд хизмат кунед. 12 Бо умед шодӣ кунед, дар ранҷ сабр кунед, дар дуо истодагарӣ кунед. 13 Ба бародарони ниёзманд кумак кунед. Меҳмоннавозӣ кунед. 14 Муборак бод онҳоеро, ки шуморо таъқиб мекунанд; дуо гӯед ва лаънат нагӯед.
понздаҳ Бо шодмонон шодӣ кунед; Бо гирякунандагон гиря кунед. 16 Бо ҳамдигар мувофиқ зиндагӣ кунед. Мағрур нашавед, балки дастгирии фурӯтанон шавед. [C] Ягона онҳоеро, ки медонанд, эҷод накунед.
17 Ба ҳеҷ кас бадӣ накунед. Кӯшиш кунед, ки дар назди ҳама корҳои нек кунед. 18 Агар имконпазир бошад ва то даме ки ин ба шумо вобаста аст, бо ҳама дар сулҳ зиндагӣ кунед.
19 Бародарони ман, интиқом нагиред, аммо ҷазоро ба дасти Худо вогузоред, зеро навишта шудааст: 'Интиқоми ман аст; Ман пардохт хоҳам кард, [d] мегӯяд Худованд. бист Балки агар душмани шумо гурусна бошад, ба ӯ таъом диҳед; Агар шумо ташна бошед, онро бинӯшед. Бо чунин рафтор шумо ӯро аз рафтори худ шарманда хоҳед кард. [E]
бисту як Ба бадӣ мағлуб нашавед; баръакс, бадиро бо некӣ мағлуб кунед.
Эзоҳҳо:
- Румиён 12: 1 рӯҳонӣ. Alt оқилона.
- Румиён 12: 6 мутаносибан ба эътиқоди онҳо. Алт. Аз рӯи эътиқод.
- Румиён 12:16 шудан - фурӯтан. Алт. Бо омодагӣ ба тиҷорати хоксорона омодаанд.
- Румиён 12:19 Такрори Шариат 32:35
- Румиён 12:20 шумо хоҳед кард - рафтор кунед. Чароғҳои оташро дар сари ӯ хоҳед гузошт (Pr 25: 21,22).
1 Юҳанно 5: 14-15
14 Ин боварӣест, ки мо ба Худо наздик мешавем: агар мо мувофиқи иродаи Ӯ бипурсем, Ӯ моро мешунавад. понздаҳ Ва агар мо медонем, ки Худо ҳама дуоҳои моро мешунавад, мо итминон дошта метавонем, ки он чизеро, ки мо дархост кардем, аллакай дорем.
1 Юҳанно 5: 3
3 Ин муҳаббати Худо аст, ки мо ба аҳкоми Ӯ итоат кунем. Ва иҷрои онҳо душвор нест,
Ба Филиппиён 2:13
13 Зеро Худо ҳамон аст, ки дар шумо ҳам ирода ва ҳам амал ба вуҷуд меорад, то нияти шумо амалӣ шавад.
Луқо 11:13
13 Зеро, агар шумо, ҳатто бадкор бошед ҳам, медонед, ки чӣ тавр ба фарзандони худ чизҳои хуб диҳед, пас Падари осмонӣ ба онҳое ки аз Ӯ металабанд, Рӯҳулқудсро боз ҳам бештар хоҳад дод!
Румиён 6: 11-13
ёздаҳ Ба ҳамин монанд, шумо низ худро барои гуноҳ мурда, вале барои Худо дар Исои Масеҳ зинда медонед. 12 Аз ин рӯ, нагузоред, ки гуноҳ дар ҷисми мирандаи шумо ҳукмронӣ кунад ва ба хоҳишҳои бади шумо итоат накунад. 13 Ба узвҳои бадани худ ҳамчун василаи беадолатӣ гуноҳ карданро пешниҳод накунед; баръакс, худро бештар ба Худо ҳамчун касоне, ки аз марг ба ҳаёт баргаштаанд, тақдим кунед ва узвҳои бадани худро ҳамчун василаи адолат муаррифӣ кунед.
Мундариҷа