Маънои марворид дар Библия?.
Ҷавоҳироти қиматбаҳо, ки дар атрофи як моддаи хашмгинкунанда дар байни ниҳонӣ ва мантияи баъзе устриҳои марворид ва моллюскҳои муайян ба вуҷуд меояд. Дар он меафзоядандозае, ки ҳайвон карбонати калсийро ба он ҷудо мекунадонро бо қабатҳои пайдарпай то давр ёашёҳои нимдоира аз ирисент ё кабуд-сафед ба вуҷуд меоянд.
Онҳое, ки сифати хуб доранд, аз устри Пинкада маргаритифера, ки дар Халиҷи Форс ва дар наздикии Шри Ланка фаровон аст, ба даст оварда мешаванд.
Калимаи ибрӣ тарҷума шудааст марворид танҳо як маротиба дар ОТ пайдо мешавад (Айюб 28:18). Калимае, ки ӯ низ дар марворид дар RVR тарҷума шудааст. nôfek (Эз. 27:16), аммо маънои он возеҳ нест. Дар NT, аммо шиносоӣ бехатар аст. Исо огоҳ кард, ки онҳоро ба хукҳо напартоянд (Матто 7: 6) ва подшоҳии Осмонро бо тоҷире муқоиса кард, ки дар ҷустуҷӯи сифати хуб буд (13:45, 46).
Павлус ба занони калисо маслиҳат дод, ки худро бо маводи гаронбаҳо ба монанди тилло ё марворид оро надиҳанд (1 Тим. 2: 9). Юҳанно, таҳиякунанда, Бобилро ҳамчун зане мепӯшонад, ки бо ҷавоҳирот, аз ҷумла марворид пӯшида шудааст (Ваҳй 17: 4; ниг. 18:12, 16). Ҳар як 12 дарвозаи Ерусалими нав ҳамчун як марвориди ягона ба назар мерасад (21:21).
Марвориди Худо ин шумоед.
Дар Китоби Муқаддас ӯ дар бораи як марвориде сухан мегӯяд, ки Худо мехоҳад, то Матторо хонад, мо як ҳикояи зебоеро пайдо мекунем, ки дар он шумо ва ман иштирок мекунем, Биёед бихонем:
Матто 13:44 Гузашта аз ин, Малакути Осмон ба ганҷе, ки дар саҳро пинҳон аст, шабеҳ аст; ки ӯро одаме ёбад, муҳофизат кунад ва аз он шод шавад, рафта ҳама чизеро, ки дорад, мефурӯшад ва он майдонро мехарад. Чор. Панҷ Ҳамчунин, Малакути Осмон ба тоҷире монанд аст, ки марвори ошӣ меҷӯяд; 46 ки ҷавоҳироти қиматбаҳоеро ёфта, рафта ҳама чизеро, ки дошт, фурӯхт ва онро харид.
47 Ба ин монанд, Малакути Осмон ба тӯре монанд аст, ки ба баҳр андохта шуда, ҳар навъ сайд карда мешавад; 48 ки пур шуд, вайро ба соҳил оварданд ва нишаста, сабадҳои хубро гирифтанд ва бадиро, ки партофтанд.
49 Ҳамин тавр дар охири дунё хоҳад буд; фариштагон омада, шариронро аз одилон ҷудо хоҳанд кард, панҷоҳ ва онҳоро ба кӯраи оташ партоед; Дар он ҷо гиря ва ғиҷирроси дандон хоҳад буд. 51 Исо ба онҳо гуфт: Оё шумо ҳамаи ин чизҳоро фаҳмидед? Онҳо ҷавоб доданд: Бале, Худовандо. 52 Сипас Ӯ ба онҳо гуфт: Аз ин рӯ, ҳама навиштаҳои дар Малакути Осмон омӯхташуда ба падари як хонавода монанданд, ки аз ганҷинаи худ чизҳои наву кӯҳнаро берун меоранд.
Дар ин достон баъзе масалҳо достони фарзандони Худо мешаванд. Вай дар бораи одаме сухан мегӯяд, ки Худоро тасвир мекунад, ки симои пурарзиши Исроили воқеиро меёбад, аммо онро пинҳон мекунад. Ва дар ин ҷо мо ба таври возеҳ ва тавассути бисёр матнҳо ва контекстҳои Библия мебинем, ки ин ганҷ ба Исроил ишора мекунад.
Аммо дар ояти оянда, ӯ дар бораи тоҷире сухан мегӯяд, ки Исои Масеҳро тасвир мекунад, ки марворидҳои зебо меҷӯяд ва вақте ки мо ганҷи қиматбаҳоеро пайдо мекунем, мо худро ҳамчун Исроили рӯҳонӣ муаррифӣ мекунем, ӯ ҳама чизеро, ки дорад, бармегардонад ва мефурӯшад. Бо таваҷҷӯҳи каме ба вақте, ки Худованди мо Исои Масеҳ сухан мегӯяд, мо мебинем, ки Ӯ дар замони гузашта сухан мегӯяд: Ӯ марвориди гаронбаҳоро харидааст; ки ин як нақшаи абадӣ буд, ки пеш аз мавҷудият буд. Боз як далели он, ки мо қаблан одамони қабилаи ӯ будаем.
Ҳангоми баррасии раванди марворид мо ҳамчун нуқтаи аввал мебинем, ки марворид пинҳонӣ ташаккул меёбад; ки дар он ҷо ҳеҷ кас намебинад, ки гавҳар рушд мекунад, дар устрица. Ташаккули он вақте оғоз мешавад, ки устриҳо ғизо медиҳанд ва қум ва ҳама чизеро, ки ба он хизмат намекунад, партофта истодаанд. Аммо дар як лаҳзаи муайян, он дар дохили ахлоти устри боқӣ мемонад, ки онро аз пӯсташ хориҷ кардан мумкин нест ва ахлот боиси он мегардад, ки гӯшти дарунаш дард кунад.
Дар он лаҳза ӯ ба партов партофтан оғоз мекунад, ки ба ӯ дард меорад ва дарди он калонтар аст ва ахлот ҳамон қадар марвориди бузургтар аст, ки ҳангоми ба охир расидани раванди худ таваллуд хоҳад кард (партовҳои калонтар ва плюс). Хусусияти дигар дар он аст, ки марворидро ганҷҳои органикӣ меноманд, зеро онҳо аз як мавҷудоти зинда таваллуд шудаанд ва ягона гули равандеро, ки ба монанди он тасвир шудааст,
Онро ба шахсияти рӯҳонӣ табдил диҳед. Шахсе, ки Исо номида мешавад, дар салиб пас аз захмдор шудан, ба дарахт мехкӯб шудан мекушояд, ман лаънатро аз байн мебарам, дар ҳоле ки Ӯ ба салиб мехкӯб шуда мемирад ва бо найза паҳлӯи ӯ аз он ҷое, ки хун ва об берун меояд, сӯрох карда мешавад. Модари мубораки марворидро нависед, то моро, ки қаблан партов буд, пӯшонед, то равандро оғоз кунед. Аммо ин марворид нахоҳад буд, балки он мебуд, ки он гаронбаҳотарин гавҳари тамоми махлуқот аз замони мавҷудияти пешин буд.
Ки то он даме, ки Рӯҳулқудс меояд, махфӣ нигоҳ дошта шуд ва ташаккул ёфт ва сипас Парвардигори мо ба мо имкон медиҳад, ки чӣ тавр гардани худро дар сандуқи синааш дар наздикии дил гузорем, ки дар он ҷо рӯзе хун хунрези муборакеро, ки моро мепӯшонад,
Ӯ моро ҳамчун сарвати хеле азиз дар паҳлӯи сандуқи худ истифода мебарад.
Парвардигори мо ба ин ҷаҳон омад, то чӯпон шавад ва муддате ба онҳо ғамхорӣ кунад, то онҳо музди худро, занаш, ки калисо аст, ба ӯ диҳанд.
Далели он ки Исо ба замин фуруд омад, на танҳо маънои наҷоти халқи худро дошт, ки мо ҳастем, балки барои он омадааст, ки ӯ як марвориди гаронбаҳост, Худо моро интихоб кардааст, ки арӯс шавем, нокаш Зебо бошам ва ин чизест мо набояд ҳеҷ гоҳ фаромӯш кунем.
Масеҳ наҷотро пардохт, аммо дар дохили наҷотёфтагон ӯ моро интихоб кард, то дар паҳлӯи қалби худ то абад дурахшад.
Ваҳй 21: 9 Ва яке аз он ҳафт фариштае ки ҳафт коса пур аз ҳафт балои охирин дошт, назди ман омада, бо ман гуфт: 'Ба ин ҷо биё, ман ба ту арӯс зани Барраро нишон медиҳам'. 10 Ва ӯ маро дар Рӯҳ ба кӯҳи бузург ва баланд бурд ва ба ман шаҳри муқаддаси бузурги Ерусалимро, ки аз осмони Худо нозил шуда буд, нишон дод, ёздаҳ доштани ҷалоли Худо; ва нури он ба а монанд буд санги қиматбаҳо , мисли санги яшм, шаффоф мисли булӯр.
Пас дӯстони бародари маҳбуб, мо нархи хун дорем, аммо ин хуни муборак на танҳо моро халос кард, балки зиндагии моро низ дигаргун сохт. Пеш аз он ки мо чизе надоштем (партов-гуноҳ) ва ӯ бо модари марворидаш, бо хуни рехташуда моро пӯшонид, то даме ки мо он санги қиматбаҳо гардем.