Аура чист? - Чӣ гуна таъсир ба худам таъсир мерасонад?

What Is An Aura What Kind Influence Have Myself







Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

замони ман кор намекунад

Бо оғози аср, ки дар он ҷо барои расидан ба семоҳаи аввал хеле хуб кор мекунад, одамон торафт бештар дарк мекунанд, ки бештар байни осмону замин , ки барои бисёриҳо то ҳол қаламрави номаълум аст. Як минтақаи худ, ки ҳатмист ва дар асл барои нигоҳ доштани хуб муҳим аст. Ҳаёти шумо ва солимии ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва рӯҳии шумо ба ин бевосита алоқаманданд.

Ин дар бораи Аура аст. Қисми баҳсбарангезе, ки ҷисми ҷисмонии шуморо низ дар бар мегирад. Барои шумо ҳамчун як шахси дорои ақли кушод хушнудист. Агар шумо хоҳед, ки назар ба мафҳуми 'воқеият', ки шуморо то ба имрӯз меорад, назар афканед, албатта аз рӯи кунҷковӣ роҳнамоӣ кардан бамаврид аст.

Ин мақола ба шумо чӣ меорад:

  • Аура чист?
  • Аура ба худам чӣ гуна таъсир дорад?
  • Хониши аура чӣ гуна кор мекунад?

Аура чист?

Агар шумо ба худ имконият диҳед ҳассосияти худро такмил диҳед , шумо ҷаҳонро ва худатонро ба таври дигар мебинед. Ин аз он сабаб аст, ки диққати шумо тағир меёбад. Барои таҷрибаҳое, ки қаблан ночиз менамуданд, шумо дубора чашмонатонро мекушоед. Таваҷҷӯҳи бештар барои истироҳат ва истироҳат вуҷуд дорад ва шумо тавонед ба маънои вақт ва фазо беҳтар ҳаракат кунед . Имконият албатта истисно карда намешавад, ки ба шумо ин хеле писанд аст ва шумо қарор қабул мекунед, ки дар ин ларзишҳо ва энергия ҳаракат кунед.

Фаъолиятҳо ба монанди Йога, Тай Чи ва Медитация ба шумо кушиш мекунанд, ки ба 'ҳаракатҳои суст' содиқ монед. Таъсири иловагии гуворо аз ин он аст, ки шумо ба даст меоред Бештар ва тамос бо бадани шумо бештар ва сари шумо оромтар мешавад.

Ва он гоҳ, ки шумо диққати худро ба бузургтарин узви худ - пӯсти худ равона мекунед ва ҳангоми тадриҷан истироҳат кардан чашмонатонро мепӯшед, шумо ногаҳон дар дасту рӯи худ гармии махмалӣ эҳсос мекунед ва шумо аураи худро, як майдони энергетикии табииро, ки дар атрофи ҳар як мавҷудоти зинда иҳота шудааст, эҳсос мекунед.

Шояд сари шумо инро ба гармии бадан тарҷума кунад ва албатта ҳеҷ бадӣ надорад. Аммо агар шумо машқ карданро давом диҳед, рӯҳи шумо бешубҳа ба шумо дар таҷриба кардан кӯмак хоҳад кард ларзишҳо аз ақл берун ва дар айни замон майдони қувваи ҳайратангез ва динамикӣ пур аз маълумот. Шумо бошуурона бо аураи худ тамос мегиред.Шумо системаи энергетикии шахсӣ ва табиӣ ва қабати муҳофизатӣ дар атрофи бадани ҷисмонии шумо. Шумо мефаҳмед, ки барои ин вақт, сабр ва сармоягузорӣ лозим аст. Аммо, хидматҳое, ки шумо аз ин ба даст меоред, ба он меарзанд.

Агар шумо бо супориш таваллуд шудаед, ки худро комилан пӯшед Аура табиӣ ва системаи энергетикӣ ҳангоми ба воя расидан ва ба воя расидани ҳама чизҳое, ки дар атрофи тарбияи шумо рух додаанд, шумо ба категорияи афродидер дохил мешавед - миёна - парагност ва дигар истилоҳи зебо 'Дарки фавқулодда' . Сифатҳо ва ӯҳдадориҳои шумо ҳамчун як корманди иҷтимоӣ дар он сурат бо возеҳият, зиракӣ ва дониши возеҳи шумо робитаи ошкоро доранд. Агар шумо мураббӣ, психотерапевт ва тренер бошед ё шояд шумо дар соҳаи тандурустӣ бо шавқ кор кунед, пас шумо бешубҳа як системаи хеле пешрафта ва табиӣ доред, ки онро 'қобилияти ҳамдардӣ-ҳамдардӣ' меноманд. Дар сатҳи беҳуш, аураи шумо бениҳоят тез ва дарккунанда кор мекунад бо Шумо. Ягона савол ин аст, ки оё шумо ҳама маълумотро ба қадри кофӣ пайхас мекунед?

Ҳама ва ҳар як мавҷудоти зинда дар ин кайҳон ва оламро як аура иҳота кардааст ва ҳар кас метавонад онро эҳсос ва таҷриба кунад. Дар ин ҷо чизе вуҷуд надорад ва шумо набояд барои ин равшанӣ дошта бошед. Аура як аст биологии беназир ва системаи табиӣ ва агар шумо интихоб кунед, ки дубора дидан ва эҳсос карданро омӯзед, шумо роҳи аз нав арзишмандро дубора пайваст мекунед табиати худ ва ҳолати табиии 'будан' -и шумо . Бо ин роҳ шумо бори дигар бо моҳият ва маънои амиқи ҳаёт ва худ ошно хоҳед шуд. Ин бешубҳа самараи хуб медиҳад.

Он майдонҳои қувва дар табиат кори аъло мекунанд, масалан, дар табиат модарӣ. Дар олами ҳайвонот шабу рӯз аз майдонҳои қувваи доимии аура миннатдорона истифода мебарад . Албатта мантиқ, зеро маҳз ин василаи иртибот, ки хеле ҳассос ва тозашуда аст, ки ҳама иттилооте, ки дар майдонҳои қувва мавҷуданд, гирифта мешавад. Ҷаҳони ҳайвонот аз инҳо истифода мекунад майдонҳои электрикӣ то тавонанд скан кунанд. Ҳайвоне, ки бояд зинда монад, ҳамеша ҳушёр аст ва масалан, ҳамеша дар 'ҳозир' аст. Аз ин сабаб, шуури бадан ва на танҳо ҳама ҳиссиёти ҷисмонӣ, балки инчунин каналҳои ултра ҳассосе, ки истифода мешаванд.

Таърихи Аура

Бисёр анъанаҳо ва динҳои қадима мавҷуданд, ки дар бораи онҳо нақл мекунанд як қабати нур дар атрофи одамон, ҳайвонот ва олами наботот . Модар Заминро иҳотаи зебову дилрабо фаро гирифтааст ҳало ва ин ҳазорҳо сол пеш аз ҷониби ҳиндуҳо, буддизм, ҷайнизм ва масалан сикхизм мавъиза шуда буд. Нури муқаддас ки дар атрофи бадани ҷисмонӣ ё умумӣ мавҷуд аст. Ин ҷисми энергетикӣ ба чашми рӯҳонӣ, тавре ки қаблан эълон шуда буд, намоён набуд.

Донистани он, ки парчами рангҳои буддоӣ офарида шудааст, ҷолиб аст тавассути аураи Буддаи мулоҳиза . Агар шумо ба анъанаҳои масеҳӣ равед ва тасвирҳоро омӯзед, масалан, Исо ва Марям низ бо нури тиллоӣ ва ҳалқаҳои нур дар сарашон .

Пеш аз нимаи аввали асри 19, мувофиқи таҳаввулоти илмӣ, дар он вақт падидаҳои нави физикӣ кашф карда мешуданд. Мувофиқи физикаи Исҳоқ Нютон - теолог, астроном, олим - инро шарҳ додан ғайриимкон буд. Кашфҳо ҳангоми ин таҳқиқоти падидаҳои электромагнитӣ номида шуданд саҳро, аввалин кашфи илмии аура.

Зиёда аз сад сол пеш, Алберт Эйнштейн назарияи махсуси нисбияти худро нашр кард, ки таҷрибаҳои Нютон ва мафҳуми вақтро то абад тағйир дод . Тибқи назарияи Эйнштейн, майдон ё масса се андоза нест ва мафҳуми мо нисбист. Ҳарду бо ҳам пайвастанд ва дар якҷоягӣ ваҳдати чаҳорҷонибаро ташкил медиҳанд. Ҳамин тавр, шумо наметавонед бидуни ҷалби мафҳуми 'вақт' дар бораи фазо сӯҳбат кунед.

Ҳама ду мушоҳидаи 'саҳро' ва 'вақт' -ро ба таври гуногун таҷриба мекунанд, зеро 'майдон' вақтро намедонад ва суръати гуногун вуҷуд дорад. Ин маънои онро дорад, ки, масалан, ҳангоми хондани аура, ҳодиса метавонад то ҳол сурат гирад ё аллакай рух дода бошад.

Доктор Роберт Бекер - Мактаби тиббии Сиракузи Ню Йорк - ниҳоят соли 1979 харита карда шуд, ки дар он ҷо як майдони энергетикӣ, ки бо бадани шумо ва системаи марказии асаб пайваст аст . Ин соҳа, ки биоплазма ё эктоплазма номида мешавад - ба ғайр аз плазма - ҳангоми рух додани тағироти ҷисмонӣ ва равонӣ шакл ва шиддатро тағйир медиҳад.

Аура ҳамчун таҷрибаи шахсии зери Loupe

Он чизе ки дар табиати шумо мавҷуд аст, ки шумо берун аз 'ҳиссиёти муқаррарии худ' муошират мекунед, аз ларзишҳое, ки шумо ҳангоми сӯҳбати гуворо ё нохуш эҳсос мекунед, доғҳо дар дастонатон ё эҳсоси хеле ногувор дар шиками шумо возеҳ аст - плекси офтобӣ, плекси офтобӣ чакраКи майдонҳои энергетикии динамикии аураи шумо кори онҳо ва шумо инро пай мебаред, аз таҷрибаҳои махсус оғоз мешавад, масалан, шумо бо шахсе вохӯред, ки дар он шумо ҳастед фавран бидонед, ки оё шумо касеро дӯст медоред ё не . Шумо инчунин метавонед эҳсос кунед, ки чизе рӯй медиҳад. Вақте ки шумо ба ин диққати бештар медиҳед, шумо ба истифодаи зеҳни табиии худ шурӯъ кардед,ҳисси шашуми шумоки ба аураи шумо пайваст аст.

Илми муосир як роҳи олиест барои беҳтар фаҳмидани рушди зеҳни шумо, интуиция ва истифодаи аураи шумо. Ин аллакай ба мо дар бораи соҳаҳои динамикии энергетика бисёр чизҳоро омӯхтааст. Таҳқиқоти илмии то имрӯз - то он даме, ки онҳо таҳия карда шудаанд - идома доранд суръати барқ ​​дар ин асри Далв ва ба мо бигӯед, ки ҳамчун як организми инсонӣ шумо на танҳо як сохтори ҷисмонӣ ҳастед, ки аз молекулаҳо иборат аст, балки ки шумо низ аз соҳаҳои энергетикӣ таркиб ёфтаед .

Аз ин рӯ, шумо ба олами шаклҳои статикӣ - шаклҳои собит - ва ба олами майдонҳои энергетикӣ дохил мешавед . Ибораи баҳр дар зери ҷозибаи Моҳ ва мавҷҳои Эб ва Тӯфон.Бо ин роҳ шумо худ низ дар тағироти доимӣ ҷараён мегиред. Шумо метавонед аураи худро ҳамчун як ҷавҳари шабеҳ, ки тавассути як моддаи нозук сохта шудааст, бубинед.

Ҳоло олимон чен кардани басомадҳои ин моддаҳои хеле тозашударо меомӯзанд. Таҳаввулоти кунунии илм ба мо то кунун инро таълим додааст шумо дар ҷаҳони соҳаҳои энергетикии зинда зиндагӣ мекунед ки бо якдигар дар тамос ҳастанд ва бо якдигар муошират мекунанд ва ин як рушди афсонавӣ аст. Аз аураи шабеҳи шумо хеле зиёд аст. Ин дорои маълумоти муҳим аст. Хушбахтона, бештар ва бештар аз ин тавассути дигар чизҳо истифода мешавад;

  • Хониши Аура - хондани аураи шумо
  • Шифо додани Аура-ба кор андохтани иқтидори худмаблағгузории бадани шумо
  • Тоза кардани Аура - тоза ва пок кардани фазои муқаддаси шумо
  • Ауротерапия - тағир ва шифо додани дарди равонӣ, эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ

Ногуфта намонад, ки ин курсҳо ҳоло ҳатто тавассути муассисаҳои таълимии аккредитатсияшуда пешниҳод карда мешаванд ва муассисаҳои нигоҳубиние, ки барои тибби ҳамаҷониба - ҷисм, ҷон ва ақл боз ҳастанд, зиёдтаранд.

Ҳангоме ки шумо ба ҷаҳони психологияи муосир дар якҷоягӣ бо бедории рӯҳонӣ ҳаракат мекунед, шумо инчунин инро хоҳед дид он чизеро, ки шумо мехоҳед дар сатҳи шахсӣ дар шакли кӯҳна ҳал кунед - дар соҳаи шуур пароканда мекунад . Ҳеҷ дуруст ё нодуруст вуҷуд надорад, ба монанди нафрат ва муҳаббат. Шумо дар дохили худ фазои бештар ва бештар пайдо мекунед, ки шакл надорад ва метавонад беохир афзоиш ёбад. Пас шакл вуҷуд дорад, аммо на .

Огоҳ будан хеле хуб аст, ки шумо дар ҷаҳони тафаккур ва шаклҳои биоплазмӣ - эфирӣ, нозук ва намиранда зиндагӣ мекунед. Инҳо дар бадани шумо ҳаракат мекунанд. Ҳамин тавр, шумо дар асл як биоплазмаи ларзиш ва дурахшон ҳастед .

Адабиётҳое, ки шумо дар ин мавзӯъ мехонед, солҳо боз ҳамон шабоҳатҳоро гузориш медиҳанд . Ин чизи нав нест. Аз ҳама маълумоте, ки дар бораи аура дар замонҳои қадим пайдо кардан мумкин аст, он аллакай дар бораи энергия ва зарраҳои биоплазма навишта шудааст, ки аз он аураи шумо сохта шудааст. Дар тӯли замони тафаккури мо, ин донишест, ки дубора кушода мешавад ва танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки дубора аз ҷиҳати рӯҳонӣ огоҳ шавед ва рӯҳан рушд кунед. Ба ибораи дигар, барои дубора ба ҳолати табиӣ баргаштан ба хона.

Аура ва саломатии шумо

Шумо ҳоло медонед, ки аураи шумо мустақиман бо маркази системаи асаби шумо пайваст аст. Аз ин рӯ, ин соҳаи энергетикӣ бевосита ба саломатии шумо вобаста аст ва ин аксар вақт фаромӯш мешавад. Шумо медонед, ки риояи тарзи ҳаёти солим муҳим аст.Дар ин тарзи ҳаёти солим, аз ҷумла чизҳои дигар, парҳез ва машқ сутунҳои пешбурди ҳаёти солим ва ҳаётан муҳим мебошанд. Агар шумо ҳар рӯз худро бо 'сӯзишворӣ' дубора қувват бахшед, ин худро хуб ҳис мекунад ва шумо инро дар сатҳи ҷисмонӣ мебинед, масалан аз рӯи вазни худ.

Бо назардошти бениҳоят нигоҳубини хуби тавозуни дуруст ва солими энергетикӣ ва аураи солим, тоза ва ҳаётан муҳим хеле муҳим аст . Шумо ба системаи энергетикии табиии худ беэътиноӣ мекунед, қувваи ҷисмонии шумо кам мешавад, муқовимати шумо камтар мешавад, тавозуни эмотсионалӣ-психологии шумо зери фишор қарор мегирад ва бо ҳама оқибатҳои он. Тавре антропософия мегӯяд: ҷисм - рӯҳ - ақл ҳамчун сегона , дар ҳақиқат ҳамин тавр аст.

Хушбахтона, имкониятҳои ҷолиб ва олиҷаноб барои нигоҳ доштани аураи шумо мавҷуданд, ба монанди:

  • Бисёр об нӯшед - аура ва бадани ҷисмониро шуста, заминро зер кунед
  • Шиноварӣ - шустушӯй ва заминсозӣ
  • Хӯрокҳои тоза ва иловагиҳо
  • Шифо додани Аура
  • Тоза кардани хона
  • Табобати қиматбаҳо
  • Аура Сома - қудратҳои дастгирии терапияи рангҳо
  • Табобати гули Бах
  • Мулоҳиза
  • Чакра терапия ва тозалаш
  • Истироҳат
  • Медитация ва визуализатсия
  • Йога
  • Тай Чи
  • Чинен Цигун
  • Барои хоб рафтан
  • Табиат ва сайру гаштҳо - оби шӯр
  • Намакҳои Schussler Cell
  • Равғанҳои эфирӣ
  • Қувваи фикр
  • Ҳушёрӣ
  • Муайян кардани маҳдудиятҳо

Аураи шумо ҳамчун фазои муқаддаси шумо

Шумо мебинед шумо аура ҳамчун фазои муқаддаси шумо ва шумо қарор медиҳед, ки кӣ шуморо ба ин фазо роҳ медиҳад. Шумо шояд то ҳол аз он огоҳ набошед, аммо ҳама чиз аз модули қабули қарор вобаста аст дар бораи ҳолати оптималии аураи шумо. Ҳар дафъае, ки шумо сарҳади худро убур мекунед ва мехостед не гӯед, касе ё вазъият дар аураи шумо ва аз ин рӯ фазои шумо сурат мегирад . Бо ҳар як интихоби шумо огоҳ будан муҳим аст. Ҳар лаҳзае, ки шумо қарор медиҳед, ки барои худ 'ҷой' бигиред, зеро шумо фикр мекунед, ки ин хуб аст ё дониши ботинии шумо инро ба шумо нишон медиҳад, аураи шумо боқӣ мемонад ором ва мутавозин ва шумо инчунин аҳамият медиҳед, ки шумо ҳамчун як шахс дар худ бароҳат ҳастед. пӯст .

Яке аз зуҳуроти хоси офариниш ва энергияи универсалӣ соҳаи энергияи инсонии шумост ва ин ҳама ба ҳаёти инсонии шумо иртибот дорад. Аураи шумо як бадани нур аст, ки бадани ҷисмонии шуморо муҳофизат мекунад ва ба он ворид мешавад. Аураи шумо як қисми коинот ва энергияи универсалӣ аст.

Чунин ба назар мерасад, ки аураи шумо боз аз сатҳҳои гуногун иборат аст .Онҳоро ҷасадҳои сабук низ меноманд ва ҳама дар сатҳи худ аз моддаҳои беҳтар ва ларзишҳои баландтар муошират мекунанд. Агар шумо дар ҳақиқат дар бораи ин фикр карданро сар кунед, шумо хеле махсус ҳастед.

Аураи шумо ин қадар маълумоти зиёд дорад. Маҳз ин маълумотест, ки хонандаи аураи ботаҷриба барои хондани аураи шумо истифода мебарад . Хонандаи аура тавассути аураи худ тамос мегирад ва 'мехонад', тавре ки ин маълумот дар қабатҳои нозуки энергетикии шумост. Ҳозираи шумо, гузашта ва ояндаи шумо. Инчунин аз Солномаҳои Акашикӣ. Ин аст, низ маъмулан номида мешавад хондани рӯҳӣ .

Аз ин рӯ, aarareading воқеан имконпазир аст , метавонад аз ҷиҳати илмӣ номгузорӣ шавад ва таҷриба кардан хеле махсус аст. Муҳим аст, ки раги аура ба таври соф ва ростқавл кор кунад ва ҳамзамон алоқаи эҳтиромона аз дил ба дил дошта бошад. Венаи аура вақте ки шумо розӣ мешавед, ба фазои бениҳоят ҳассос ва нозуки шумо ворид мешавад. Аз ин рӯ, ба ҳисси худ пайравӣ кунед, ки оё шахс худро хуб ҳис мекунад .

Анатомияи аураи шумо

Бисёре аз моделҳо аллакай тарҳрезӣ шудаанд, то онҳо аураро муайян кунанд. Ин албатта як кори хеле хуб аст. Дар ҳамаи ин моделҳо, онҳое, ки ба табиат хеле наздиканд, аз қабили ҷодугар, ҷодугар ё ҷодугар таҷриба кардаанд, ки аураи шумо аз қабатҳо сохта шудааст. Дар ин қабатҳо фарқиятҳои ранги аура, равшании аура, шакли аура, зичии аура, моеъии аура ва вазифаи аура мавҷуданд. . Он чизе ки одамон ҳоло аниқ медонанд ва он чиро, ки аз ҷиҳати илмӣ дидан мумкин аст, ин аст аураи шумо рӯз аз рӯз фарқ мекунад .

Тавассути аксбардории аура, масалан, шумо метавонед аниқ бинед, ки аураи шумо дар он лаҳза кадом рангҳоро дар бар мегирад ва сохтори ҷисмонӣ, ақлӣ ва эмотсионалии шумо чӣ гуна аст. Масалан, агар шумо он рӯз бо муошират банд бошед, он дар атрофи шумо банд хоҳад буд воситаҳои алоқаи ҷисмонӣ ба монанди гулӯ, бинӣ, гӯш ва чашм бо рангҳои кабуд . Оё шумо дар пӯсти худ бароҳат нестед ва фаҳмидани он ки воқеан чист, душвор аст хато , боздид аз суратгир аз аура аст фикри олӣ.

Аз донише, ки то имрӯз ҷамъ оварда шудааст, чунин ба назар мерасад, ки майдони аураи шумо аз он иборат аст ҳафт қабат ё ҳафт сатҳ . Ин қабатҳо аз як бениҳоят баланд иборатанд сохтори нозуки мавҷҳои доимии намунаҳои рӯшноӣ, ба монанди як навъ моеъҳои ҳаракаткунанда ва ранга :

  • Қабати якум; Ҷасади эфирӣ
  • Қабати дуюм; Ҷисми эҳсосотӣ
  • Қабати сеюм; Ҷисми рӯҳӣ
  • Қабати чорум; Ҷасади астралӣ
  • Қабати панҷум; Ҷасади сабабии эфирӣ
  • Қабати шашум; Ҷисми муҳаббати универсалӣ
  • Қабати ҳафтум; Ҷасади сабабии кетерикӣ
  • Ҷасади аввал, ҷисми эфирии шумо - эфир - модда ва энергияро мепайвандад .
  • Ҷисми эҳсосотӣ ё ҷисми нозук ҷисми дуюми шумост ва ҷисми эфирии шуморо пайравӣ мекунад . Ин номида мешавад, зеро он бо эҳсосоти шумо алоқаманд аст.
  • Ҷисми рӯҳӣ, ҷисми сеюми шумо паст, ҷисми эҳсосиро мепӯшонад ва аз моддаҳои боз ҳам хубтар иборат аст . Ҳар яки онҳо бо фикрҳо ва равандҳои равонии шумо робитаи мустақим доранд. Ин аксар вақт аз ҳад зиёд аст. 'Корҳои асосӣ' аксар вақт дар ҷомеаи ғарбии мо бартарӣ доранд.
  • Тавассути бадани астралии шумо - қабати чорум - шумо аз олами моддӣ берун мебароед ва шумо дар олами пур аз асрор хоҳед буд, аммо дигар не. Мо дар бораи қувваҳои табиат ё табиати шумо сӯҳбат мекунем. Дар он ҷо мубодилаи байни одамон сурат мегирад. Ин, албатта, дар сатҳи гуворо, аммо на. Ҳамин ки шумо худро бо касе дар як ҳуҷра нороҳат ҳис мекунед, масалан, ин ҷисми астралии шумост, ки шумо мехоҳед ҳушёр кунед.
  • Ҷасади сабабии эфирӣ, қабати панҷум, аст аз ҳама шаклҳое иборат аст, ки дар сатҳи ҷисмонӣ низ мавҷуданд ва аз ин рӯ як навъ матритсаи бадани ҷисмонии шумост.
  • Қабати шашум аст ҷисми муҳаббати универсалӣ ва бевосита бо энергияи муҳаббати рӯҳонӣ пайваст мешавад . Энергияи доимӣ ва бечунучарои универсалӣ аз ин қабат мегузарад. Оё шумо дар ин бора фикр карда метавонед? Шумо муҳаббат ҳастед!
  • Ниҳоят, ҷасади сабабии кетерикӣ, қабати ҳафтум, иборат аст тамоми шуур . Шумо наметавонед ба энергияи илоҳӣ наздик шавед . Пас шумо бо Офаридгор як ҳастед.

Ҳар як қабат бо қабати дигар пайваст аст ва ба он пурра ворид мешавад , хосиятҳо ва рангҳои ба моеъ монанд буда, якдигарро боз ба якдигар пурра мекунанд.Ҳар як қабат ва ҳар як нур ба шумо як бутуни комил месозад, ки дар он ҳама чиз бо ҳам пайваст аст. Албатта, аз нуқтаи назари илм, ҳар як қабатро ҳамчун ларзиш, ҳаракате дидан мумкин аст, ки ҳама ҳафт қабатро дар ҳаракат нигоҳ медорад. Ба мисли риштаи тортанак. Агар ришта намерасад ё дуруст кор намекунад, сохтори махсус ва аҷиби тортанак суст мешавад .

Ҳама қабатҳои боақлона сохташудаи аура шаклҳои ҷисмонии узвҳои баданро нишон медиҳанд, ки шумо ҳамчун як шахс низ аз он иборатед. Аммо, инҳо сохта шудаанд ва аз нури аҷиби эфирӣ иборатанд. Тавассути ин ҷараёни бефосила ва амудии энергияро ҷараён медиҳад, ки тавассути ҳароммағз ва сутунмӯҳраҳои шумо боло ва поён меравад . Шумо сутунмӯҳраатонро тавассути нафаси худ массаж мекунед. Ин энергияи пурқувват инчунин Чи номида мешавад ва бо суръати нафаскашӣ ва нафаскашии шумо ҷараён мегирад.

Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки шумо ба поёни шикам нафаскашии хуб кунед. Ҳангоми ҳар як нафаскашӣ шумо аз тоҷи худ, энергияи ҳаёт ё Чи нафас мекашед ва муҳим аст, ки ин энергия инчунин ба чакраи поёнии шумо, чакраи асосии шумо - ба минтақаи поёни шиками шумо ворид шавад. Шумо назорат мекунед энергияи ҳаёти шумо тавассути нафаскашии шумо ва ба ин васила аураи шуморо ғизо медиҳад .

Оё шумо тасаввур мекунед, ки шумо нафаскашии хуб надоред ва нафаси шумо хеле сатҳӣ аст ё дар поёни шикам хуб намеояд, пас терапевт нафаскашӣ як маслиҳати олӣ аст .Шумо бори дигар таҷриба карданро меомӯзед, ки тамоми баданатон нафас мекашад ва шумо метавонед нафаси худро тавассути фикрҳои худ ба ҳар як узви бадан фиристед, то оромии комили бадан, рӯҳ ва рӯҳ рух диҳад. Инчунин гуфта мешавад нафаскашии хуб маъно дорад нури рӯҳи шумо . Қудрати шифобахши нафаскашӣ ғизои рӯҳи шумост, аураи шуморо шифо мебахшад ва воқеан шуморо ба мувозинат меорад.

Агар шумо ҳатто метавонед худро тасаввур кунед, ки шумо аз чӣ иборатед ва дар асл кӣ ҳастед, ҳаётро хоҳед дид , муҳити шумо, олам ва мушкилоти шумо бо чашмони хеле гуногун . Интихоби тафаккур кунед ва шумо пушаймон нахоҳед шуд.

Мӯъҷизаҳо бо табиат мухолиф нестанд, балки танҳо бар хилофи он чизе ки мо дар бораи табиат медонем. Санкт Августин

Мундариҷа