Вақте ки шумо хоб мебинед, ки касе шуморо куштан мехоҳад, ин чӣ маъно дорад?.
Шояд ин бо шумо рӯй дод ва шумо ҳатто намефаҳмед, ки чаро. Баъзеҳо мегӯянд, ки ин метавонад аз сабаби стресс бошад, ки шумо хоби хуб надоред, ё воқеан касе метавонад шуморо ва шуморо ва ё ҳатто дар хотир дошта бошад.
Барои аз шубҳа гирифтан, ман қарор додам, ки дар бораи баъзе тафсирҳо дар бораи он чизе нависам маънои орзу карданро дорад, ки онҳо туро мекушанд, аммо пеш аз он ки шумо ба хондани онҳо шурӯъ кунед, мо хоҳиш мекунем, ки пас аз доштани чунин орзуҳо ором бошед ва ба паранойя наравед.
Тарси шумо аз хоб, ки мехоҳанд шуморо бикушанд
Дар бораи касе орзу кунед, ки маро парронад. Орзу кардан, ки касе мехоҳад туро бикушад, яке аз хобҳои маъмултарин аст. Пас аз он ки шумо ором шудед, зеро медонед, ки ин огоҳкунанда нест аз оянда, шумо метавонед аз худ бипурсед, ки чаро шумо он тарсҳое доред, ки орзуҳои шуморо ба даҳшати марг ва куштор табдил додаанд. Чизе нодуруст аст, ҳатто агар ҳаёти шумо дар хатар набошад.
Умуман,тафсираз ин хобҳо, ки дар онҳо касе мехоҳад шуморо бикушад, ба рӯҳияи пур аз дард нигаронида шудааст ва мушкилотро паси сар мекунад. Ин орзуи зуд -зуд аст, вақте ки шумо ҳис мекунед, ки ҳаёт аз шумо берун аст, вақте ки шумо фикр мекунед, ки наметавонед масъалаҳоро ҳал кунанд ки шуморо интизоранд ва вақте ки тамоми ҳаёти шумо аз ташвишҳо суст мешавад.
Дар онҳо орзуҳое пайдо мешаванд, ки мехоҳанд шуморо бикушандлаҳзаҳои изтиробё фишори ҳаётан муҳим. Тарси шумо дар шакли чунин шабҳои даҳшатбор рӯшан мешавад, зеро шумо фикр мекунед, ки дигар наметавонед. Аммо шумо метавонед бештар кор кунед. Ҳамеша инро дар ёд доред шумо қавитаред назар ба он ки шумо фикр мекунед ва ин ё он тарз, шумо метавонед аз вазъияте, ки ҳастед, раҳо шавед. Шояд корҳо мувофиқи нақша пеш намераванд, аммо дар хотир доред, ки онҳо метавонанд хеле беҳтар раванд.
Дар бораи натиҷаи хоб хавотир нашавед, ҳарчанд зараровар бошад ҳам. Гарчанде ки дар орзуи шумо онҳо шуморо мекушанд, фикр кунед, ки орзуи марг як фурсатест барои таҷдид ва аз нав оғоз кунед. Шояд дафни умри худ ва бо қувваи бештар баргаштан ба ҷисми дигар кори бад нест.
Вақте ки як шиносатон мехоҳад шуморо бикушад
Агар шахсе, ки шумо мешиносед, дар хоби шумо пайдо шавад ва ӯ мехоҳад шуморо бикушад, ин маънои онро дорад, ки шумо эҳтимол ӯро озор додаед ва ҳоло шумо фикр мекунед, ки вай метавонад қасос гирад, чӣ кор карда метавонед, то орзуи ин корро бас кунед, ин 'сулҳ кардан' аст, то ки тафаккур шуморо танҳо мегузорад.
Барои орзу кардан, ки онҳо мехоҳанд шуморо аз қафо бикушанд
Ин инъикоси ноамнии шумост; шумо худро хеле осебпазир ҳис мекунед, ки ба фикри шумо касе метавонад ба шумо зарар расонад. Шумо нобоваред ва ба самимияти дигарон бовар кардан душвор аст. Шояд агар шумо каме таваккал кунед, ин орзуҳо нопадид мешаванд.
Орзу кардан, ки онҳо мехоҳанд шуморо бикушанд, аммо муваффақ намешаванд
Фарз мекунем, ки дар хоб снайпер ё зарбазан шуморо куштан мехоҳад, аммо тирҳо ба шумо намерасанд, ин танҳо як чизро ифода мекунад, ӯҳдадорӣ ва фидокории шумо ҳасад мебахшад, аммо шумо ба онҳо иҷозат надодаед, ки ба шумо таъсир расонанд. Ҳама хуб бо шумо.
Ки шумо умедро гум кардаед
Ин таъриф ғамгинтарин аст, аммо он метавонад хеле воқеӣ бошад. Баъзан вақте ки мо хоб мебинем, ки онҳо мехоҳанд моро бикушанд, ин аз он сабаб аст, ки мо ҳама умеди инсониятро аз даст додаем. Ҳар рӯзе, ки мегузарад, мо чизҳои даҳшатоварро меомӯзем, ки оҳиста -оҳиста моро бовар мекунанд, ки чизҳо метавонанд тағир ёбанд. Агар ин ҳолати шумо бошад, ташвиқ кунед, ки дубора ба одамон бовар кунед.
Хобе, ки чанд нафар мехоҳанд шуморо бикушанд
Орзу кардан, ки мехоҳед куштан мехоҳед, чӣ маъно дорад якчанд нафар; ин на камтар аз он аст, ки шумо наметавонед якчанд монеаҳоро дар ҳаёти шахсӣ ва касбии худ ҳал кунед. Нагузоред, ки ин чиз шуморо аз гирифтани он чизе, ки ҳамеша мехостед, боздорад.
Агар шумо то ҳол шубҳа доред, ки ин чӣ маъно дорад, ки онҳо мехоҳанд шуморо бикушанд, хуб мебуд, ки шумо бо равоншинос машварат кунед, то оромтар шавед.
Мундариҷа