Каратэ ва таэквондо танҳо ду маъруфтарин санъати ҳарбӣ дар Шарқи Дур мебошанд. Карате як намуди санъати Миср аст, ки аз равишҳои мубориза аз Окинаваи Ҷопон тарҳрезӣ шудааст. Дар тарафи дигар, таэквондо як бозии санъати ҳарбӣ ва ҷангии Корея аст.
Таэквондо инчунин як бозии олимпӣ мебошад, ки ҳамчун бозии клубӣ дар соли 2000 дар Бозиҳои Сидней маъруф буд. Аз тарафи дигар, каратэ як чорабинии олимпӣ ҳисобида намешавад.
Ғайр аз ин холигоҳҳои бунёдӣ, таэквондо ва каратэ тафовути зиёд доранд. Инҳоянд баъзе фарқиятҳои назаррас байни каратэ ва таэквондо:
Хусусиятҳо
Каратэ бештар як санъати ҷолиби диққат аст, ки бо зарбаҳои зиёд, зарбаҳо, зарбаҳои зону ва оринҷ ва усулҳои дастҳои кушода кушода аст. Грэпплинг, парри, партофтан ва қулфҳоро низ бо диққати баробар омӯхтан мумкин аст.
Каратэ ба забони ғарбӣ тарҷума шудааст, маънои 'дасти холӣ' -ро дорад. Он воқеан ҳамчун як намуди дифоъ аз худ ба вуҷуд омадааст, ки диққати худро ба истифодаи муассири ҷисми беяроқи касбӣ тавассути ҷазо додан ё пешгирии ҳамла, инчунин ҳамлаи муқобил тавассути зарбаҳо, муштҳо ва зарбаҳо медиҳад.
Аз тарафи дигар, таэквондо асосан аз техникаи зарба задан вобаста аст. Консепсияи ин стратегия дар он аст, ки пой ҷузъи бадани инсон аст, ки қобилияти қавитарин дорад ва зарба қобилияти беҳтарини зарбаҳоро бидуни интиқоми муассир дорад.
Пешбурд/камар
Дар каратэ, мавқеъ ба малакаи техникии касб ва рушди шахсият такя мекунад. Тарбия ва ӯҳдадорӣ дар дараҷаҳои олӣ аҳамияти калон доранд. Мавқеъ барои миқёси пешрафти касб ва пешниҳоди андешаи ӯ ба ғайр аз ҳавасмандкунӣ дар омӯзиш истифода мешавад.
Дар карате, шумо ду дараҷаи тасмаро хоҳед ёфт-камарбанди қабл аз сиёҳ ва камарбанди сиёҳ. Миқдори камарбанди пеш аз сиёҳ камарбанди сафед, норанҷӣ, кабуд, зард, арғувон, сабз, бунафш калон, қаҳваранги сеюм, қаҳваранги дувум ва қаҳваранги аслии қаҳваранг мебошанд.
Барои ба мақоми баландтар расидан касб бояд аз санҷише гузарад, ки аз ҷониби ҳайати доварон гузаронида мешавад, ки ба ҳаракатҳо, соҳаи ақлӣ ва техникаи мутахассисони худ назар мекунад.
Расидан ба камарбанди сиёҳ оғози нав ҳисобида мешавад. Сатҳҳои мухталифи камарбанди сиёҳ низ мавҷуданд, аз сатҳи камарбанди сиёҳ то дараҷаи камарбанди сиёҳ.
Дар таэквондо рейтингҳо ба вариантҳои баркамол, хурдсол ё хонанда ва омӯзгор ҷудо карда мешаванд. Наврасон тасмаҳои рангҳои гуногун доранд, дар ҳоле ки хонандагон аз геоп оғоз мекунанд ва роҳи худро ба сӯи аввалин геуп кор мекунанд.
Донишҷӯён барои гузаштан ба мавқеи дигар бояд аз санҷишҳои таблиғотӣ гузаранд. Дар чунин санҷишҳои таблиғотӣ, мутахассисон бояд дар назди ҳайати доварон маҳорати худро дар ҷанбаҳои мухталифи таэквондо ошкор кунанд.
Санҷишҳо аксар вақт аз шикастани тахтаҳо, худбинона ва худмуҳофизаткунӣ, намоиши истифодаи усулҳои таэквондо бо назорат ва қудрат ва ғайра иборатанд. Табибон инчунин бояд ба саволҳо оид ба истилоҳот, консепсияҳо ва таърихи таэквондо ҷавоб диҳанд, то нишон диҳанд, ки таҷриба ва фаҳмиши онҳо дар бораи санъати ҳарбӣ.
Пиронсолон бояд аз нӯҳ мавқеъе гузаранд, ки бо ифодаи кореягии 'ddan' ишора карда мешаванд. устоди ҳақиқии ин асар, ки Федератсияи байналмилалии таэквондо пешбинӣ кардааст.
Усулҳои мубориза ва усулҳо
Ҳар як санъати ҳарбӣ инчунин метавонад як услуби мушаххаси ҷангро таъкид кунад ё ба амалияҳои мушаххаси ҷолиб тамаркуз кунад. Барои бисёриҳо, каратэ бештар ба зарбаҳои дастӣ тамаркуз хоҳад кард, аммо баъзеҳо боварӣ доранд, ки Тэ Квон-До усулҳои зарба заданро таъкид мекунад.
Аз ин рӯ, фарқиятҳои калонтарин байни санъати ҳарбии мухталиф эҳтимолан дар факултаи омӯзгорон ва тарзи таълими санъати ҳарбӣ дида мешаванд.
Баъзе коллеҷҳо дар Тэ Квон-До ҳамчун як бозӣ ба назар мерасанд, ба монанди рақобати байни ду ҷанговар, ки дар онҳо нуқтаҳои зарбаҳои дақиқ ва мушт ба ҷойҳои мушаххаси бадан гузошта мешаванд. Мо дар якҷоягӣ бо як гурӯҳи кори дастпӯшакҳо бисёр машқҳои зарба задем. Мо ҳамчун варзишгар ба бозии худ машқ мекардем.
Аммо вақте ки ман коллеҷро оғоз кардам, ба решаҳои каратэи Исшинрюи худ чунин менамудам. Барои ман шахсан, намуди санъати ҳарбии Тэ Квон-До он роҳест, ки он шуморо иҳота мекунад, на танҳо бо усулҳои воқеии худмуҳофизат, ки метавонад шуморо муҳофизат кунад, балки роҳест, ки ба шумо барои роҳнамоии ҳаёти шумо кумак мекунад.
Ҳангоми мусобиқаи варзишӣ муҳит якхела аст. Рақибе ҳаст, ки мехоҳад шуморо ба зеҳни худ тела диҳад ва шумо мехоҳед онро манъ кунед ва бархӯрд кунед. Дар ҷаҳони воқеӣ, ҳамлагар дар бораи ба даст овардани холҳо фикр намекунад. Шумо аслан намефаҳмед, ки ҳамлагар ба чӣ бовар мекунад ва аз ин рӯ ин сенарияҳо хатарнок буда метавонанд.
Таърих
Ҳарду санъати ҳарбӣ решаҳои худро ба даҳҳо ҳазор солҳо боз мекунанд. Гуфта шуд, ки каратэ зиёда аз 2000 даҳсолаҳо пеш аз он оғоз шуда буд, ки роҳиби буддистии Ҳиндустон Бодидарма ба маъбади хурди ҷангал кӯчида, барои таълим додани дини буддизм дзен буд. Бодидарма маҷмӯи ҳамоҳангшудаи машқҳоро муаррифӣ кард, ки барои фурӯши ақл ва ҷисми солим офарида шуда буданд ва сипас тарзи Шаолинии бокси маъбадро оғоз карданд.
Зен -буддизм дар ниҳоят асоси санъати Бритониё хоҳад буд. Дар як лаҳза, аъзои оилаи дараҷаи олӣ дар ҷазираи хурди Окинаваи Ҷопон ба Чин сафар карданд, то соҳаҳои мухталифи санъати ҳарбиро омӯзанд. Онҳо баъдтар санъати ҳарбии Чинро ба он чизе, ки дар ниҳоят метавонад каратэ шавад, муттаҳид мекарданд.
Синну соли таэквондо низ беш аз ду миллион сола ҳисобида мешавад. Он дар Корея тақрибан дар соли 37 пеш аз милод оғоз шуда буд. Он бар принсипе асос ёфта буд, ки ҳар як инсон ҳамчун як импулси табиӣ аз ҳамлаи ногаҳонӣ муҳофизат мекунад.
Санъати ҳарбии Корея дар ниҳоят метавонад ба торикӣ пажмурда шавад, хусусан дар давраи сулолаи Ҷозеон. Пас аз он ки японҳо роҳи худро барои забт кардани Корея дар охири асри 20 пеш гирифтанд, одати таэквондо манъ карда шуд. Ҷопонҳо мехостанд, ки кореягиён фарҳанги худро, масалан санъати ҳарбии онҳоро, бифаҳманд. Бо вуҷуди ин, таэквондо дар байни кореягиён маъмултарин боқӣ монд, ҳадди ақал онҳое, ки санъати ҳарбиро тавассути дастурҳои зеризаминӣ ва анъанаҳои халқӣ таълим медоданд.
Пас аз озод шудани миллат аз мустамликаи Ҷопон, услубҳои нави санъати ҳарбӣ ногаҳон аз ҷое пайдо шуданд ва маъмул гаштанд. Пас аз ҷанги Корея, коллеҷҳои санъати ҳарбӣ дар кишвар ба фаъолият оғоз карданд. Президент Syngman Rhee баъдан таълим дод, ки ин коллеҷҳои санъати ҳарбӣ дар як система муттаҳид мешаванд. Таэквондо ҳамчун бозии санъати ҳарбӣ ва мубориза дар соли 1955 ҳамоҳанг карда шуда, ба як фанне табдил ёфтааст, ки онро беш аз 180 миллион нафар дар саросари ҷаҳон машқ мекунанд.
Пас кадомаш? Таэквондо ё каратэ?
Дар мавриди ман, ман таэквондоро дӯст медорам, зеро тарафдорони таэквондои Кореяи ман барои фарзандони ман хеле хуб буданд ва коллеҷи таэквондо ҳангоми оғоз кардан барои хонаи ман хеле қулай буд. Аммо ҳам таэквондо ва ҳам каратэ услубҳои муфиди санъати ҳарбӣ мебошанд, ки худпарастӣ, ҳамоҳангӣ, мувозинат, мавзӯъ ва бисёр чизҳои дигарро таълим медиҳанд. Аммо ба шумо лозим аст, ки дар коллеҷҳои санъати ҳарбӣ ба таври маҳаллӣ истед, то як услуб/мактаб/устодонеро кашф кунед, ки ба шумо ва фарзанди шумо писанд аст. Инҳоянд маслиҳатҳои ман дар бораи интихоби як мактаби санъати афсонавӣ:
Якчанд коллеҷҳоро арзёбӣ кунед - Ба ҷои он ки ба коллеҷи наздиктарин санъати ҳарбӣ равед, бисёр коллеҷҳоро санҷед. Усули таълими коллеҷҳо метавонад ба таври назаррас тағир ёбад - аз навтарин то ба ҳадде фуҷур. Устоди таэквондо мо аъло аст, зеро вай муаллими хеле муассир аст ва онро барои кӯдакон бо юмор ва бозиҳо ҳаловат мебахшад.
Ба синфҳои алоҳида ташриф оред - вақте ки шумо дар коллеҷи афсонавӣ ҷойгиред, курсҳои гуногунро бинед (дар муқоиса бо курси оддии шиносоӣ). Ба курсҳои камарбанди сиёҳ, курсҳои спарринг ва инчунин баҳодиҳии камар ташриф оред. Бубинед, ки бо пешрафти кӯдакон муносибати коллеҷ тағир меёбад. Шумо намехоҳед коллеҷеро кашф кунед, ки ба таври манфӣ таъсир мерасонад (яъне аз ҳад зиёд ногувор мегардад), вақте ки кӯдак ба тасмаҳои баланд мегузарад.
Саволҳо диҳед - Бо дигар волидон ва кӯдакони мактаб сӯҳбат кунед, то афзалиятҳои онҳоро нисбати омӯзгорон ва омӯзгорон фаҳманд.
Таваҷҷӯҳ ба амният - Оё дарозии кофӣ вуҷуд дорад? Дар ҷараёни курсҳои спарринг кадом сатҳи назорат таъмин карда мешавад?
Мунтазам мурофиаи шиносоӣ гиред-Бубинед, ки оё кӯдак пеш аз бастани шартномаи дарозмуддат курсҳои санъати ҳарбии худро қадр мекунад. Пурсед, ки оё дар мактаб пешниҳоди мухтасари муаррифӣ мавҷуд аст, ки якчанд ҳафтаҳоро дар бар мегирад ва аз ин имконият истифода бурда фаҳмед, ки оё фарзанди шумо аз дарсҳо/омӯзгорон/ҳамсабақон лаззат мебарад ва барои идора кардани таълим ба қадри кофӣ баркамол аст. Ҳамчунин аз шартномаи бисёрсолаи иқтисодӣ эҳтиёт шавед. Барномаҳои ҳармоҳаи ҳармоҳаро санҷед, то боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо санъати ҳарбиро дӯст медорад. Бисёр кӯдакон чандин сол умр намебинанд, зеро ӯҳдадориҳои дигар доранд (яъне бейсбол) ё ҳатто таваҷҷӯҳро аз байн мебаранд.
Нархи воқеӣ чист? - боварӣ ҳосил кунед, ки нархи ҳақиқии ин курсро омӯзед. Пас аз пардохти моҳона/солона, шумо кадом хароҷоти иловагиро мепӯшонед? Огоҳ бошед, ки шумо эҳтимолан чизҳоеро ба мисли либоси ягона, таҷҳизоти спарринг ва арзёбии камар фаро мегиред.
Кӯдаки худро оғоз кунед (агар имконпазир бошад) - Синни беҳтарин ин аст, ки агар онҳо 6 сола бошанд. Кӯдакони калонсол баъзан метавонанд худро навкор ҳис кунанд, вақте ки онҳо навзод ҳастанд ва бояд бо кӯдакони хурдсоли дар сатҳи болотар камарбандӣ рӯбарӯ шаванд (дар ин вазъ ба ҷустуҷӯи синфҳои наврасон ё калонсолон шурӯъ кунед). Илова бар ин, кӯдакони хеле хурд (яъне наврасон) метавонанд камтар тамаркуз кунанд ва ҳамоҳангсозии мувофиқ надоранд. Писарони ман аз синни 4 ва 6 сар шуданд. Писари ман синни беҳтарин барои идора кардани дарсҳо буд. Аммо вақте ки ӯ калонтар мешавад, вай ба таври назаррас беҳтар мешавад. Танҳо фаромӯш накунед, ки ҳар як кӯдак хеле фарқ мекунад ва шумо низ фарзанди худро беҳтар медонед. Ба шумо лозим нест, ки онҳо рӯҳафтода шаванд. Аммо ин алтернатива барои аксари волидон мушкил аст. Бигзор онҳо ба шумо нишон диҳанд, ки намудҳо, зарбаҳо ва дигар ашёҳои омӯхтаашон. Барои харидани намудҳо китоб харед ё барои роҳнамоии муфассал ба вебсайти мо нигаред.
Кӯдаки худро дароз кунед - Азбаски кӯдакон хеле мутобиқанд, шумо шояд фикр кунед, ки онҳо набояд дароз кунанд. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд бидуни дарозии кофӣ захмдор шаванд. Барои гирифтани идеяҳо ва нишон додани роҳи кор дар минтақаҳои заиф ба сайти васеътари мо истед.
Кӯшиши рафтан дар як ҳафта чанд маротиба - Пас аз як ҳафта рафтан барои омӯзиши таҷрибаҳои дуруст вақти кофӣ нест. Он кӯдаконе, ки ҳадди аққал чанд маротиба дар як ҳафта мераванд, маъмулан беҳтарин курс мебошанд! Оё шумо каме бештар ба ман нишон медиҳед? Дар хотир доред, ки фарзандони шумо дар ҷустуҷӯи қабул ва парастиши шумо ҳастанд.
Мондан ва тамошо кардан Аз ҳад зиёд, ман волидонро бо курсҳои санъати ҳарбӣ ҳамчун хидмати овезон кардани кӯдакони хурдсол мебинам. Ҷавонмард дар пай як иқдоми аҷибе мекунад ва модар ё падарро ҷустуҷӯ мекунад. Онҳо мехостанд бифаҳманд, ки оё волидони онҳо зарбаи нави аҷиби онҳоро тамошо кардаанд ё хайр. Аз тарафи дигар, волидон дар он ҷо нестанд ва кӯдак аслан асабонӣ мешавад. Умедворам, ки шумо дар қатори он волидайн хоҳед буд, ки фарзандатон ба онҳо ангушти калон медиҳад. Табассуми азими писар ё духтари шумо ба маблағи як ҷуфти капучинои аз дастрафта аст.
Боварӣ ва ҳамоҳангӣ - Писар ё духтари шумо ҳамоҳангӣ ва эътимодро меомӯзад, ки метавонад ба онҳо дар дигар намудҳои варзиш бартарӣ диҳад. Мақсад ба касе зарар расонидан нест. Масалан, муаллимони мактаби мо дар таэквондо ба стандартҳои худтанзимкунӣ дастур медиҳанд, ки агар касе шуморо дастгир кунад, чӣ бояд кард. Аммо, ба фарзандони худ тақвият диҳед, ки онҳо қаҳрамон нестанд ва қадами аввал бояд фарёд занад, то муаллим, милиса, модар ва ғайра гирад.
Мундариҷа
- Доғи пӯст аз сабаби стресс: аломатҳо, сабабҳо ва табобат
- Лосьони Каламин барои доғҳои торик - Манфиатҳо, истифодаҳо ва хатарҳо
- Дарди гӯш: аломатҳо, сабабҳо, табобат ва пешгирӣ
- Равғани эфирӣ барои хашм, изтироб, стресс, депрессия…
- Кроми Mometasone Furoate барои доғҳои торик - Истифода ва фоида