Вақте ки парранда ба тирезаи шумо мезанад, ин чӣ маъно дорад?. Бештари вақт, паррандагон аз тирезаҳо бархӯрда, боиси хашми сокинон мешаванд. Аксар вақт, одамон метарсанд, ки бо ин роҳ мушкилот дар хона рух медиҳанд ва ба омодагӣ ба рӯйдодҳои номусоид шурӯъ мекунанд.
Имрӯз ин аломат хеле таҳриф шудааст.
Маънои рӯҳонии зарба задани парранда ба тиреза. Эътимоди маъмул мегӯяд, ки агар парранда ба тиреза бархӯрад, он ба некӯаҳволӣ ва сарват меорад. Аломатҳои аломат аз он вобастаанд, ки кадом парранда кӯшиш кардааст ба сӯи хона парвоз кунад.
Дар мавриди кабӯтарон ду андешаи умумӣ вуҷуд дорад.
- Чӯҷа як паррандаест, ки ҳам бо олами зинда ва ҳам бо дигар робитаи зич дорад. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки кабӯтар ҷони хеши фавтида аст, ки наздикони худро пазмон шуда ва барои ёдоварӣ ишорае фиристодааст.
- Дигарон боварӣ доранд, ки кабӯтар фоли марг аст ва тирезаи хонаро мекӯбад, ки дар он ҷо ба зудӣ ҳодисаи ғамангезе рух дода метавонад. Дар айни замон, шаманҳо боварӣ доранд, ки агар онҳо бидуни тамоси шифоҳӣ паррандаро тарсонанд, барномаи зарароварро безарар кардан мумкин аст.
Кабӯтарҳо офаридаҳои аҷибанд ва эътиқодҳои зиёде бо онҳо алоқаманданд. Барои дақиқтар фаҳмидани ин падида, диққат диҳед, ки оё парранда дар канори тиреза танҳо ё ҷуфт нишастааст, чӣ гуна рафтор кардааст.
Ин далелҳои ба назар ночиз метавонанд пешгӯиро ба таври назаррас тағйир диҳанд.
Аломатҳои мусбӣ
Паррандае, ки ба тиреза мезанад. Вақте ки парранда ба тирезаи шумо ламс мекунад, ин чӣ маъно дорад.Ҳар як аломат дар бораи паррандагон метавонад ҳам мусбат ва ҳам манфӣ бошад. Бисёр чиз аз он вобаста аст, ки кадом парранда тирезаро мекӯбад.
Агар вайронкор а гунҷишк , ӯ чизҳои муҳимро интизор аст, ки аз пешрафти касб ва ҳаёти шахсии ӯ вобаста хоҳад буд.
Эҳтимол ба шумо пешниҳоди саховатманде дода шавад, ки шумо рад карда наметавонед. Агар шумо интихоби дуруст кунед, шумо метавонед ҳаёти худро ба куллӣ беҳтар созед.
Хабари хуш меорад фурӯ бурдан . Ба эҳтимоли зиёд, хеши наздик, дӯсте шуморо пазмон хоҳад шуд ва тавсия дода мешавад, ки бо ин шахс ҳарчи зудтар вохӯред, ин ба шумо хабари хуш меорад.
Ба ҳамин монанд, маънои аломатҳо, агар дар равзанаи бурида бурида шаванд. Ин парранда мулоқот бо дӯстони кӯҳна, ҳомиладории табиӣ ва таваллуди кӯдакро пешгӯӣ мекунад.
Инчунин қайд кунед, ки оё дӯсти парпечшуда тирезаро шикаст ё не. Вобаста ба ин, арзиши эътиқод метавонад ба самти беҳтар тағйир ёбад.
Бештари вақт, ин аз он шаҳодат медиҳад, ки ҳаёти инсон аз рӯйдодҳои гуногун пур хоҳад шуд, бо одамони нав шинос мешаванд ва хабарҳои муҳим мегиранд.
Агар шиша бархӯрад тит , он метавонад ором бошад. Аҷдодони мо боварӣ доштанд, ки ин хеши дури Bluebird афсонавӣ аст.
Вай ба хона хушбахтӣ ва шукуфоӣ меорад. Аломат маънои максималии мусбатро ба даст меорад, агар парранда на танҳо ба тиреза бархӯрад, балки ба хона парвоз кунад.
Вақте ки парранда аз тиреза давид, хуб нест.
Агар шумо ба аломатҳо бовар кунед, ҳеҷ чизи хуб пайдоиши паррандагони ҷангалро пешгӯӣ намекунад. Кукук хабареро овард, ки оила бо мушкилот ва таҷриба дучор мешавад.
Эҳтимол, мушкилоти ҷиддии саломатӣ дар яке аз аъзоёни оила рух медиҳанд. Аксар вақт, ин паррандагон пешгузаштаи эпидемияҳои шадид ё дигар бемориҳои барои ҳаёт таҳдидкунанда буданд.
Аммо аксиомаро фоли номусоид ҳисобидан мумкин нест. Шояд парранда гум шуда, бар тахтаи тиреза нишаст ва тасодуфан ба шиша бархӯрд.
Агар дар наздикии хона ҷангалзоре мебуд, ки онро буридан оғоз мешуд, парранда метавонад манзилашро аз даст диҳад ва дар зери бомаш лона созад.
Агар мо ин зуҳуротро на аз нуқтаи назари мистикӣ, балки аз нуқтаи назари илмӣ баррасӣ кунем, паррандагон инъикоси онҳоро ҳамчун як фарди дигар қабул мекунанд ва мекӯшанд диққати онҳоро бо таркиш ҷалб кунанд ва дар бораи тағироти даҳшатноки онҳо огоҳ намекунанд ҳаёт
Агар парранда ба тахтаи тиреза нишаста, ба тиреза бархӯрад, аз тиреза парвоз кунад ё дар канори тахта роҳ равад, шумо набояд фавран ин падидаро аз нуқтаи назари пурасрор баррасӣ кунед, аз эътиқодоти даҳшатовар тарсед ва ба бадтарин омодагӣ гиред. Дӯстони парешон на ҳамеша пешгузаштаи бадбахтӣ ҳастанд.
Ба беҳтаринҳо мувофиқат кунед, дар бораи паррандагон фикр кунед, ки хушхабар меоранд ва танҳо ба ҳаёти шумо энергияи мусбат ҷалб мекунанд.
Мундариҷа