Рақами 6 дар Библия чӣ маъно дорад?
Дар шумораи шаш [6] рақамест, ки диққати мӯъминон ва кофирони кунҷковро ба худ ҷалб кардааст,
тақрибан баробар ва ҳама гуна тахминҳоро ба вуҷуд овардааст.
Ин рақамест, ки худи Библия барои зиддимасеҳ ё ҳайвон таъин кардааст.
Бо вуҷуди ин, пеш аз ҳама омӯхтан лозим аст, ки асрори рақами шашро иҳота мекунад, барои пурра фаҳмидани сегонаи шаш.
Ба ин маъно, дар ин боб мо чизҳои марбут ба ин ду рақами библиявиро ошкор хоҳем кард [6 - 666].
Мо робитаи рақамии ӯро бо инсон, бо мори қадимӣ, зиддимасеҳ, бо пайғамбари бардурӯғ, бо гуноҳи аслӣ, бо бинокорони Бобил, бо Пирамидаи қадим, бо сеҳри алифбои қадимӣ ва таъиноти Номукаммалӣ Ин рақамҳо, ки аз марбут ба инсон ва бо худи зиддимасеҳ мегузаранд, дорои фарогирии васеъ ва маънои чуқури динҳои асрор мебошанд.
6 | Рақами одам
Фаҳмидани ин рақамҳо нишон медиҳад, ки худи инсон муҳим аст; Ӯ дар рӯзи шашуми офариниш офарида шудааст.
Маънии рақам [6] чунин аст рақами мард .
Китоби Муқаддас [6] барои муайян кардани инсон калимаҳои гуногунро истифода мебарад.
Дар Аҳди Қадим (ба забони ибронӣ)
1] א דם (ah-daham) Одам Одам ҳамчун инсон.
2] א יש (Иш) Мард Мард ҳамчун мавҷудоти пурқувват ва мустаҳкам.
3] אנר ש (Enosh) Одам ҳамчун мавҷудоти заиф ва миранда.
4] ג ב ר (Гевер) Мард дар фарқкунандаи Худо ва зан.
Дар Аҳди Ҷадид (ба забони юнонӣ)
5] ανθρωπος (Антропос) Одам ҳамчун ҷинс.
6] ανηρ (Анер) Одам ҳамчун як марди тавоно.
Барои фаҳмидани маънои библиявии рақаме, ки ба ҳайвони ваҳшӣ ё зиддимасеҳ татбиқ карда мешавад, мо бояд шарҳи рамзии рақамҳоро истифода барем.
Такрори сегонаи рақам дар Китоби Муқаддас [666] ифодаи максималии моҳияти он [ё рақами асосиро] [6] ифода мекунад.
Ин консентратсияи моҳияти он аст. Ба ибораи дигар, ин маънои онро дорад, ки табиати он беҳтарин аст.
Акнун, биёед бо ин маънои фаврӣ матни библиявиро аз нав дида бароем:
Ҳар кӣ ақл дорад, шумораи ҳайвони ваҳширо ҳисоб кунед, зеро вай шумораи одамон аст ...
Сабаби он ки вай рақами мард аст, мегӯяд, ки моҳияти ӯ бо рақам ифода карда мешавад [6],
ки маънои он маҳз рақами одам аст.
Аз ин рӯ, дар ин ҷо рақами пойгоҳи он [6] нишон медиҳад, ки зиддимасеҳ ҳатман танҳо як мард, мавҷудоти насли инсон хоҳад буд,
гарчанде ки худи шайтон ба ӯ қудрат мебахшад, зеро навишта шудааст: Аммо он шарир бо ёрии Шайтон меояд (2 Таслӯникиён 2: 9 DHH)
Дар китоб баррасии ҳамаҷонибаи маънои ин рақами мушаххас оварда шудааст:
ба нокомилӣ татбиқ карда мешавад (6)
нисбати душманӣ бо Худо истифода бурда мешавад (6)
ҳамчун аломат дар бинокорони Бобил (6)
ба гуманизм ҳамчун фалсафа истифода шудааст (6)
дараҷаи асрор ва сеҳру ҷоду (6) дар алифбои қадим
калиди библиявӣ барои фаҳмидани шумораи ҳайвон ҳамчун аломати нокомилӣ (666)
ба мори кӯҳна муроҷиат карданд (666)
ҳамчун нишонаи гуноҳи аслӣ (666)
аломати сарвати заминӣ (666)
дар асрори қадимӣ ё динҳои асрор (666)
дар Пирамидаи Бузург (666)
Мундариҷа
- Орзу кардан дар бораи морҳое, ки ба шумо ҳамла мекунанд, чӣ маъно дорад
- Рақами 4 дар Китоби Муқаддас чӣ маъно дорад?
- Маънии библиявии рақами 3
- МАINGНОИ САФИР дар Китоби Муқаддас
- АХАМИЯТИ БИБЛИКИ ВА РУХОНИИ РАКАМИ 6
- Дар куҷое ки дар Китоби Муқаддас гуфта шудааст, ки гуноҳ бузургтар нест ...