КОРГАР ЧИСТ ВА МАҚСАД ЧИСТ?

What Is Lightworker







Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

Lightworker истилоҳест, ки дар ҷаҳони рӯҳонӣ истифода мешавад ва метавонад як намуди муайяни шахсро нишон диҳад. Шумораи коргарони сабук аз ибтидои аср меафзояд ва ба гуфтаи бисёриҳо, ин ба вазъи ҷаҳон рабт дорад.

Барои он ҷой бештар аст. Гузашта аз ин, бисёре аз коргарони сабук дар ҳолати зарурӣ дар робита бо он чӣ корҳо дар ҷаҳон мегузаранд, таҷриба мекунанд. Коргарони сабук воқеан барои одамон чистанд ва коргари сабук метавонад ба кадом мақсад хидмат кунад?

Коргари нур дар ҷаҳони рӯҳонӣ

Коргари рӯҳонӣ .Аввалан бояд гуфт, ки коргари сабук истилоҳест дар ҷаҳони рӯҳонӣ ва агар рӯҳ аз шумо дур бошад, тавзеҳот дар бораи коргари сабук метавонад каме илова кунад. Шахсе, ки бо ҳар роҳе боварӣ дорад, ки байни осмон ва замин назар ба он чизе, ки намоён аст, бештар вуҷуд дорад, метавонад коргари нурро дар нақши худ ҷой диҳад ва арзиши иловашудаи ин навъи одамро бубинад.

Коргарони сабук чистанд?

Корманди сабук, гӯё, худро таслим мекунад, гӯё ба одамон кӯмак мекунад, ки аз тарс халос шаванд - ва онҳо ба ҷаҳон чӣ таъсир доранд. Ин рӯҳи кӯҳна аст ва он бояд бо худ, алалхусус дар рӯи замин тамос гирад. Вай бояд ҷароҳат ва раванди омӯзишро коркард кунад, на аз ақл/ақл, балки дил бояд нақши ҳалкунанда дошта бошад.

Додани моҳият ба сикли зиндагӣ метавонад барои ӯ ибтидо ва барои дигарон намуна бошад. Маънии калимаи коргари сабуктар маънои аслӣ дорад. Шумо аз худ равшанӣ меоред, ки бо он шумо метавонед ба одамони дигар даст расонед.

Хатогӣ

Гарчанде ки он аз дарун кор мекунад, бисёре аз коргарони сабук дар тӯли ҳаёт ҳатто бо он бошуурона иштирок намекунанд. Заминӣ, ки дар он мавод, алалхусус нақш мебозад, метавонад, масалан, найрангбозӣ кунад. Ин метавонад надониста коргари сабукро ба кайфияти ночиз расонад ва касе ҳадафи аслиро аз даст медиҳад. Одамон ҳатто метавонанд дар тӯли ҳаёт саргардон шаванд. Нашъамандӣ аксар вақт дар амал пинҳон мешавад.

Оё шумо худро дар коргари сабук мешиносед?

Ҳамчун коргари имконпазири сабук, шумо бояд дар рӯйхати дар зер овардашуда шумораи зиёди нуқтаҳои шинохтанро бинед, яъне:

  • Бо усулҳои рӯҳонӣ ба ҳолатҳои шифо бовар кунед.
  • Эҳсоси ҷалб ба раванди кӯмак ба дигарон дар асоси ниятҳои пок (ҷалб кардани таваҷҷӯҳ аз худ).
  • Шифо додани ҳаёти худ ҳамчун як қадами аввал ва сипас боқимонда. Баъзе шакли шитобкорӣ ё хоҳиши қавӣ.
  • Бе ин дониш дар раванд фаъол будан (ба ақиб нигоҳ кардан).
  • Ҳама ҳаёт дар рӯи замин ё табиат ва одамон мехоҳанд наҷот диҳанд ё ҳадди аққал огоҳ кардан мехоҳанд.
  • Ман таҷрибаҳои асроромезе дорам, ки ба таври огоҳона ҷалб намешаванд. Онро ҳамчун як шакли устувори интуиция бинед.
  • Таҷрибаи каме дошта бошед, ки шояд шуморо ба роҳи дигар барад.
  • Шумо тамоюли қавӣ доред, ки чизеро, ки мубодила кардан мехоҳед, баланд кунед. Ин метавонад дар нақши мураббӣ, нависанда ё масалан, ҳамчун табиб бошад.

Ғазаб ё тарсро нигоҳ надоред; ин энергияи шуморо медуздад ва шуморо аз муҳаббат дур нигоҳ медорад Коргарони сабук

Бо коргари сабук чӣ кор карда метавонед?

Мақсади ҳаёт

Барои бисёре аз коргарони сабук, маънои ҳаётро муайян кардан душвор аст. Ҷустуҷӯ ва озмоиши чизҳо, он метавонад эҳсоси холӣ кунад. Ин эҳсос метавонад то даме идома ёбад, ки шумо ин холигиро пур накунед. Эътироф метавонад қадами аввал бошад. Қадаме, ки маънои онро дорад, ки чизҳои моддӣ, ки мо дар ҷомеаи мо медонем, зиёдтаранд.

Гузашта аз ин, сатҳе, ки ба шумо имкон медиҳад эътироф кунед, ки шумо аз фаҳмиданатон бештар медонед. Новобаста аз он ки ин илҳомест дар бораи чизе, ки баъдтар чунин мешавад, эҳсоси рӯда, ки ба шумо дақиқ мегӯяд, ки чӣ мешавад ё тарзи муошират бо дигарон бе калимаҳои воқеӣ, ки тағиротро ба вуҷуд меоранд.

Шумо метавонед аз оне ки шумо фикр мекунед, бештар кор карда метавонед

Коргарони сабук аз олами рӯҳонӣ ҳисоб карда мешаванд, зеро онҳо табиатан метавонанд фарқиятро ба вуҷуд оранд. Аммо он гоҳ онҳо бояд масъалаҳои худро ҳал кунанд, тарсро ба болояшон партоянд ва итминон ҳосил кунанд, ки онҳо худро чизеро аз баландтар эҳсос мекунанд ва оқилона шарҳ додан мумкин нест.

Бо ният ва тамаркузе, ки шумо ҳамчун коргари сабук доред, шумо метавонед аз оне ки шумо фикр мекунед, бештар кор карда метавонед. Дарки он, ки шумо бештар кор карда метавонед, барои коргари сабук низ шаффофтар мешавад. Гузашта аз ин, нақше, ки шумо мебозед ва ҳамчун бозгашт тавсиф кардан мумкин аст, шуморо наметарсонад (пешсаф будан, тақвиятдиҳанда, якравӣ ва ғайра). Тарҷума ба амал дар ҳаёти ҳаррӯза метавонад қадами душвортарин бошад.

Инчунин мантиқӣ аст, зеро шумо дар рӯи замин сайр мекунед. Шифо ёфтан, тавре ки ҷаҳони рӯҳонӣ меноманд, метавонад бо ҳар роҳ амалӣ карда шавад ва аз ин рӯ дар бораи пайдо кардани он дар шакли инсонии шумо сухан меравад.

Роҳи худро ёфтан

Ягон ҳалли омода нест, ки ин равандро оғоз кунад. Шумо метавонед инро ҳамчун чизе, ки дар тӯли ҳаёт ба вуқӯъ мепайвандад ва шумо, албатта, ба он моҳият медиҳед, бубинед. Баъзе одамон инро эҳсоси хуб меноманд, аммо ном гузоштан ғайриимкон аст. Онҳо гуфта наметавонанд, ки чаро онҳо роҳи мутлақро пеш мегиранд, аммо онҳо ба ҳар ҳол ин корро мекунанд. Баъзан монеаҳои гуногунро паси сар мекунанд. Одатан, вақте ки шумо бо гузашти вақт ба ақиб менигаред, шумо ногаҳон мантиқи роҳи худро мебинед.

Равандро ҳамчун коргари сабук метавон бо роҳҳои гуногун амалӣ кард. Фикр кунед:

  • Мард ё зан ҳамчун пешрав ё пешрав. Ин метавонад, масалан, ба нақши мураббӣ асос ёбад, балки як вазифаи хаттӣ бошад.
  • Роҳнамо ба рушд ва рушди интуитивӣ ва энергетикӣ.
  • Тарафдор дар равандҳои тағирот, ки метавонад ба рушди рӯҳонӣ оварда расонад (ки ба шумо барои партофтани чизҳои заминӣ кӯмак мекунад).
  • Илҳомбахш ва корманди намунавӣ барои онҳое, ки дар ҷараёни дидани он ҳастанд.

Ҳар як коргари сабук онро ба таври худ шарҳ медиҳад ва ин маънои онро дорад, ки ҳар як коргари сабук чизҳои ба ӯ мувофиқро ҷалб мекунад.

Дар охир

Ҳар кас бо шарҳи он дар бораи коргари сабук коре мекунад ё не. Баъзан хондан аллакай як навъ эътироф аст ва барои дигарон он ҳанӯз дур аст. Ҳар як шахс дар олами рӯҳонӣ дар сатҳи худ аст, ки барои он лаҳза мувофиқ аст ва чизҳо ба ӯ меоянд, ки бо он касе коре карда метавонад. Дар акси ҳол, шахси дахлдор омода нест. Ҳеҷ дуруст ё нодуруст вуҷуд надорад; дар асл, ҳеҷ гуна градатсияҳои табиӣ вуҷуд надоранд, ки ба равандҳои ҷаҳони рӯҳонӣ пайваст карда шаванд.

Мундариҷа