Маънои маънавии камарбанди Ориён?
Маънои рӯҳонии ситораҳо . Ориён маъруфтарин аст созвездие дар осмон . Он инчунин бо номи Шикорчӣ . Қадим Мисриён ӯро даъват кард Осирис . Ситораҳои он хеле дурахшонанд ва онҳоро аз ҳар ду нимкура дидан мумкин аст. Ин онро дар саросари ҷаҳон эътироф мекунад. Вай, асосан, а бурҷи зимистона минтақаи шимолии сайёра. Дар нимкураи ҷанубӣ он дар тобистон намоён аст.
Вай худро дар нимкураи шимолӣ дар рӯзҳои охири моҳи август, ду соат пеш аз дамидани субҳ, тақрибан соати чори субҳ оғоз мекунад. Дар моҳҳои минбаъда намуди зоҳирии он дар ду соат дар як моҳ пешгӯӣ карда мешавад, то он ки қариб як шаб дар моҳҳои зимистон намоён шавад.
Аз ин рӯ, он дар бурҷҳои зимистонаи нимкураи шимолии Замин ҷойгир аст. Ин бурҷи зебо на танҳо дар тӯли тақрибан 70 рӯз дар осмони шаб дар нимкураи шимолӣ намоён аст. Ин аз нимаи апрел то нимаи август аст. Вай дар наздикии бурҷи дарёи Эриданус ҷойгир аст ва аз ҷониби ду саги шикориаш бо номи Can Mayor ва Can Menor дастгирӣ карда мешавад. Дар айни замон, вай дар рӯ ба рӯи бурҷи Тавр дида мешавад. Ситораҳои асосие, ки ин бурҷро ташкил медиҳанд, Бетелгеуз мебошанд, ки диаметри қутраш 450 маротиба аз Офтоб бузургҷуссаи сурх аст.
Аз ин ситора то мавқеи Офтоби мо бошад, диаметри он ба сайёраи Миррих мерасад. Сипас Ригел мавҷуд аст, ки аз Офтоби мо 33 маротиба бузургтар аст. Ин ситораи дурахшонтарин дар бурҷ аст ва нисбат ба Офтоби мо 23 000 маротиба бештар нур мепошад. Ригел як қисми системаи ситораҳои сегона аст, ки ситораи марказии он супергигант, кабуди хеле дурахшон аст. Дар айни замон, ин ситора ҳарорати сатҳи 13,000 дараҷа гармиро дорад. Ин бурҷ дорои боз як бузургҷуссаи кабуд бо номи Bellatrix мебошад, ки севвумин ситораи дурахшонтарин дар зодиак аст. Он инчунин дорои се ситораи машҳур бо камарбанди Хантер ё Се Марям ё Се Ҳаким аст. Инҳо Минтака, Алнитак ва Алнилам номида мешаванд.
Орион дар Библия
Китоби Муқаддас дар бораи ин бурҷ дар чанд порча нақл мекунад. Аввалин бор дар бораи ӯ дар китоби Айюб зикр шудааст, ки онро Мусо тақрибан соли 1500 пеш аз милод навиштааст (Айюб 9: 9 ва 38:31) . Дар он ҳамчунин зикр шудааст (Амос 5: 8) . Китоби Муқаддас инчунин дар якчанд порчаҳо ишора мекунад, ки ба самти Шимол макони ҳуҷраи Худо аст.
Аввалин ин матнҳое, ки мо мехоҳем ба шумо нишон диҳем, инҳоянд: Яҳува бузург аст ва сазовори таърифи бузург дар шаҳри Худои мо, дар кӯҳи муқаддаси Ӯст. Вилояти зебо, шодии тамоми замин кӯҳи Сион аст, дар тарафи шимол! Шаҳри Подшоҳи бузург! (Забур 48: 1,2) .
Дар ин матн, асосан ба Ерусалими нав ишора шудааст, ки пойтахти олам аст ва тахти Худо дар он ҷойгир аст. Байтулмуқаддаси осмонӣ кӯҳи Сион аст, ки барои мо астрономия дар канори шимол ҷойгир аст. Қадимиён Шимолро ҳамчун нуқтаи куллӣ ба боло муайян мекарданд, бар хилофи он ки мо имрӯз чӣ кор мекунем.
Биё бубинем, ки чӣ тавр Павлуси ҳавворӣ бо илҳоми илоҳӣ ба мо возеҳ мекунад, ки миқдори Сион на Ерусалими заминӣ, балки осмониест, ки дар он макони Худо ва фариштагони қудрати ӯ ҳастанд. Аз тарафи дигар, шумо ба кӯҳи Сион, шаҳри Худои зинда, Ерусалими осмонӣ, ки бо ҳазорон фариштагон ҳамроҳ буд, наздик шудед (Ибриён 12:22).
Мо бояд қайд кунем, ки ин нуқтаи куллии куллӣ он аст, ки тахти универсалии Худо дар он ҷойгир аст. Дар ҳамон суханони фариштаи афтода, вақте ки ӯ мехост худро ба ҷои Худо барои парастиш гузорад, вай ин ҳақиқатро зоҳир кард. Дар нафаскашии чашмгуруснаи худ ва пур аз ифтихори мағрурона ӯ гуфтааст: Ман ба осмон меравам.
Дар баландӣ, ба ситораҳои Худо, тахти худро баланд хоҳам кард ва дар кӯҳи шаҳодат дар канори шимол хоҳам нишаст; дар баландии Ман абрҳоро баланд хоҳам кард ва мисли Ҳаққи Таоло хоҳам буд (Ишаъё 14: 13,14).
Вақте ки мо ба китоби Ҳизқиёл -пайғамбар меравем, дар боби аввали ӯ мо метавонем рӯъёеро, ки пайғамбар дар бораи фуруд омадани Худо дар аробаи кайҳонии худ ба шаҳри Ерусалим барои доварӣ кардани қавми худ дошт, қадр кунем, дар натиҷаи муртадӣ, ки онҳо зери об мондаанд. Аммо дар ояти 4 ҳамон боб мо метавонем роҳнамоеро, ки Худо барои доварӣ кардани халқи худ омадааст, қадр кунем. Дар он ҷо гуфта мешавад, ки Яҳува бар тахти худ ба самти шимол меомад.
Аммо аҷиб он аст, ки ӯ ба шаҳр тавассути дарвозаи шарқӣ ё шарқӣ ворид шуда, аз ҳамон ҷо ба нафақа баромадааст (ниг. Ҳизқиёл 10:19; 11:23). Аммо Ҳизқиёл ба мо мегӯяд, ки вақте ки ҷалоли Худо бармегардад, вай аз дарвозаи шарқӣ ворид мешавад (Ҳизқиёл 43: 1-4; 44: 1,2).
Дар китоби Айюб матне мавҷуд аст, ки Мусо онро беш аз 3500 сол пеш навишта буд. Ин матн дорои ваҳйҳои бузурги илмӣ аст, хеле пеш аз он, ки илми муосир барои кашфи ин далелҳои илмии дар Китоби Муқаддас ошкоргардида эътибор пайдо кунад. Дар он порча гуфта мешавад, ки Замин хеле пеш аз кашф шудани қонунҳои ҷозибаи ҷаҳонӣ дар ҳолати вазнбардорӣ қарор дорад. Т.
эътиқоди мардони илм то асри 16 ин буд, ки Замин ҳамвор буда, дар болои филҳо дар болои сангпушти дар миёнаи баҳр хобида буд. Аммо дар ин матн гуфта мешавад, ки Замин ба ҳеҷ чиз овехта нашудааст, яъне дар фазои холӣ, дар ҳолати вазнбардорӣ. Биёед ба матн нигоҳ кунем: Вай шимолро аз болои холӣ дароз мекунад, заминро ба ҳеҷ чиз овезон намекунад. (Айюб 26: 7).
Аммо тафсилоте, ки моро дар ин ҷо ба ташвиш меорад, порчаест, ки мегӯяд: Вай шимолро аз болои холӣ васеъ мекунад. Дар ин ҷо мо бори дигар зикри Шимолро мушоҳида мекунем, ки он самти тахти Худо дар фазои берунист. Аммо дар он ҷо гуфта мешавад, ки Шимол дар коинот дар болои холӣ паҳн шудааст. Вақте ки мо ба маълумоти астрономияи муосир меравем, Офтоби мо бо тамоми системаи худ дар дохили галактикаи мо дар тӯли 30,000 соли рӯшноӣ ҳаракат мекунад ва суръати тарҷумашаш 250 км / соат аст.
Аммо масири ин мадор он қадар бузург аст, ки ба назар мерасад як хати комилан рост ба шимолро тай кунад. Ба ибораи дигар, Офтоби мо дар фазо бо тамоми сайёраҳояш дар як хати рост ба шимол, ба самти бурҷи Геркулес меравад.
Ин бо суръати 20 км / с рух медиҳад ва ба масофаи таъсирбахши 2 миллион километр дар як рӯз мерасад. Аммо тибқи санҷишҳои астрономияи муосир, он самти Шимолӣ, ки дар он ҳаракати ба назар хатти системаи офтобии мо равона карда шудааст, дар муқоиса бо дигар нуқтаҳои куллии минтақаҳои осмон амалан холӣ аз ситораҳо аст. Аммо Орион дар солҳои охир як минтақаи хеле зикршуда ва намоён дорад. Он ҷой ё ашё туманест, ки ин бурҷ дар доменҳои худ дорад.
Туман тумани Орионро тасодуфан, соли 1618 мелодӣ, ситорашинос Зисатус ҳангоми мушоҳидаҳои кометаи дурахшон кашф кардааст. Ҳарчанд гуфта мешавад, ки ин астрономи фаронсавӣ буд, на Ҷезуит Зисатус, ки ӯро дар соли 1610 кашф карда буд ва Зисатус аввалин шуда дар бораи ӯ мақолае навиштааст. Аз он вақт инҷониб ин туманро астрономия бисёр омӯхтааст. Ва маълум аст, ки он дар дохили галактикаи мо ҷойгир аст, 350 парсек аз Офтоб. Парсек ба 3,26 соли рӯшноӣ баробар аст.
Соли нур ба 9.46 миллиард километр баробар аст. Он гоҳ ин 350 парсек 1,141 соли нур хоҳад буд; ки ба километрҳои хатӣ гирифта шудаанд, ба мо рақами 10.793, 86 миллиард километрро медиҳад. Аммо бо дарназардошти матни (Айюб 26: 7), дар робита ба холӣ будан, қайд кардани кашфиётҳои ҷомеаи астрономии байналмилалӣ дар робита ба шароити дар ин туман мавҷудбуда ҷолиб аст. Ҳоло ман маълумоти китоби астрономияи нашриёти шӯравии 'Мир' -ро, ки соли 1969 навишта шудааст, иқтибос хоҳам овард, ки он чизи таъсирбахшро нишон медиҳад:
Зичии миёнаи ин тумани газӣ, ё тавре ки аксар вақт мегӯянд, паҳншаванда аз зичии ҳаво дар 20 дараҷаи Селс 10 то ҳабдаҳ маротиба камтар аст. Ба ибораи дигар, як қисми туман, ки ҳаҷми 100 километри мукааб дорад, вазни миллиграмм хоҳад дошт! Бузургтарин холӣ дар лабораторияҳо миллионҳо маротиба зичтар аз тумани Орион аст! Сарфи назар аз ҳама чиз, массаи умумии ин ташаккули азим, ки сазовори он беш аз кометҳо аст, номи 'ҳеҷ чизи намоён' бузург аст.
Дар ҷавҳари тумании Орион, тақрибан ҳазор офтоб ба мисли мо ё зиёда аз сесад миллион сайёраҳои ба Замин монанд сохтан мумкин буд! [...] Барои беҳтар тасвир кардани ин ҳолат, биёед қайд намоем, ки агар мо Заминро ба андозаи як сӯзанаки нуқра кам кунем, он гоҳ дар ин миқёс тумани Орион ҳаҷми андозаи кураи заминиро ишғол мекунад! (Ф. Зигуэл, Хазинаи Фирма, нашри Мир. Москва 1969, саҳ 179).
Ба ибораи дигар, таносуб чунин хоҳад буд: Сари пин ба Замин аст, ҳамон тавре ки Замин ба Обиони Туман. Аз ин рӯ, агар макони зисти Худо дар паҳлӯи шимол дар осмон бошад ва ӯ шимолро дар болои холӣ дароз карда бошад, ва холӣтарин минтақаи осмон ба самти тумани Орион аст. Вақте ки мо Китоби Муқаддасро бо астрономия мепайвандад, ҳама чиз ба назар чунин менамояд, ки ҷои тахти Худо дар самти бурҷи Орион ҷойгир аст.
Назарияи таносуби Орион
Аз соли 1989 инҷониб гипотезаи машҳур дар бораи таносуби Орион бо пирамидаҳои маҷмааи Гиза нашр карда мешавад. Ин назарияро бритониёӣ Роберт Бовал ва Адриан Гилберт таҳия кардаанд. Нашри ибтидоӣ дар ин мавзӯъ дар ҷилди 13 -и Муҳокимаҳо дар Мисрология чоп шудааст. Ин назария аз он шаҳодат медиҳад, ки байни ҷойгиршавии се пирамидаи маҷмааи баландкӯҳи Гизеҳ дар Миср бо ҷойгиршавии се ситораи камарбанди Орион робита вуҷуд дорад. Аммо ба гуфтаи тарафдорони ин назария, ин таносубро созандагони пирамида пешбинӣ кардаанд.
Ин аз ҷониби он меъморон иҷро карда шуд, зеро ин иншооти азим, ки ба самти онҳо ба ситораҳо нигаронида шудаанд, ки худоёни фарҳанги бутпарастии ҷаҳони Мисри қадим буданд, гузариши фиръавнҳоро ба ҳаёти абадии худоёни худ марги ӯ дар ин ҷаҳон. Ба гуфтаи онҳо, ин таносуб дар шимоли аҳромҳои Гизе ба ҷануб ба амал меояд. Ин робита аз як тасодуфи оддӣ берун меравад. Ин се пирамида бо номи Чефрен, Хеопс ва Микеринос, ки дар замони сулолаи 4 -уми Миср аз ҷониби бостоншиносон ва мисрологҳо тааллуқ доранд, дар муқоиса бо се ситораи камарбанди Орион мувофиқати комил доранд.
Сарфи назар аз андозаҳои азими ин се пирамида, дурустии ҳамоҳангии онҳо бо се ситораи камарбанди Орион воқеан таъсирбахш аст. Дар ҳоли ҳозир ин сад дар сад дуруст нест. Ситораҳои камарбанди Орион кунҷеро ташкил медиҳанд, ки аз пирамидаҳои сохташуда чанд дараҷа фарқ мекунад. Бовал кашф кард, ки ба ном каналҳои вентилятсияи пирамидаи бузург ситораҳоро нишон медиҳанд. Онҳое, ки аз ҷануб ба ситораҳои бурҷи Орион ва ситораи Сириус ишора мекарданд. Аз палатаи подшоҳ ин канал мустақиман ба ситораи марказии камарбанди Орион ишора мекард, ки барои мисриён худои Осирисро муаррифӣ мекард. Ва аз палатаи малика ӯ мустақиман ба ситораи Сириус ишора кард, ки олиҳаи Исисро муаррифӣ мекард.
Аммо ба гуфтаи онҳо, каналҳои вентилятсияи шимолӣ аз палатаи малика ба хирси хурд ва аз палатаи подшоҳ ба ситораи Алфа Драконис ё Тубан, ситорае, ки тақрибан 4800 сол пеш ишора карда буд, шимолро ишора мекард. Мисршинос Ҷон Энтони Уэст дар ҳамкорӣ бо геолог Роберт Шох гуфт, ки 12,000 сол пеш Сфинкси Гизе сохта шудааст, ки осмони онвақтро ифода мекунад ва дар истинод ба нуқтаи баҳрии Замин ҷойгир аст, ки бевосита ба сӯи он ишора мекард бурҷи Лео. Онҳо иддао доранд, ки шакли аслии Сфинкси Миср комилан шере буд, ки дар замин бурҷи Лео дар осмонро ифода мекард.
Онҳо мегӯянд, ки Сфинкс дар натиҷаи оби борон, ҳангоми пиряхи охирин, ки ба солҳои Сахара биёбон набуд, балки як боғи зебои табиӣ буд, ки дар он тақрибан тақрибан 10,500 пеш аз милод борон меборид. , бо ҳамкории археоастрономия, ба хулосае омаданд, ки агар тағироти пешакии камарбанди Орион ҳисоб карда шаванд, дар тӯли асрҳо метавон мушоҳида кард, ки замоне дар гузашта буд, ки ин се ситора нисбат ба Роҳи Каҳкашон ба таври комил ҳамоҳанг шуда буданд, чун пирамидаҳо нисбат ба дарёи Нил буданд. Роберт Бовал ин ҳисобҳоро дар китоби худ 'Асрори Орион' нишон медиҳад. Ӯ тахмин мезанад, ки ин дар 10,500 пеш аз милод рӯй додааст
Тибқи фарзияи худ, ӯ мегӯяд, ки ин соле буд, ки чунин як ширкати устои сохтмонӣ ба вуҷуд омадааст, аммо сохтмони он дар давраи дертараи таърихӣ оғоз шудааст. Бо ин роҳ, Роберт Бовал дар тахминҳои мантиқии худ бо изҳор кардани он, ки ҳамаи пирамидаҳои дигаре, ки дар сарзамини Нил сохта шудаанд, тақлид ба ситораҳои дигари осмон аст. Вай дар назарияи худ изҳор медорад, ки ақидае, ки мисриён бо он вақт диданд, даврӣ буд. Вай меафзояд, ки онҳо тибқи қонунҳои тартиботи кайҳонӣ идора мешуданд. Онҳо ҳадди ақал доштанд, ки мегуфтанд: Тавре ки дар боло, дар поён. Аз ин рӯ, тақлид дар таносуби миқёси заминии ҳама чизҳои дар осмон буд.
Дар куҷое ки Бувал ва археоастрономия хато мекунанд, ин дар санаи санаи сохтмони ин пирамидаҳо ва Сфинкси маҷмааи ёдгории Гизе аст. Ҳисоби он дар соли 10500 пеш аз милод дар ин таносуби ёдгориҳои заминӣ ва ситораҳо ва бурҷҳои осмонӣ комилан мантиқӣ аст, вақте ки прецессияи баробаршавии шабу рӯз дар партави тақрибан 23 дараҷаи майл, ки меҳвари хаёлии Замин дорад, ба назар гирифта мешавад , нисбат ба ҳавопаймоҳои экватории системаи офтобии мо. Агар касе фикр кунад, ки ин ҳамеша кунҷи майли меҳвари замин будааст, 10,500 сол пеш аз милод тамоми мантиқи илми илмӣ дорад.
Аммо он чизе, ки Баувал ва дигарон, ки ин 10 500 солро дастгирӣ мекунанд, ҳисоб намекунанд, ки Замин на ҳамеша ин фарқиятро дар майл ба меҳвари хаёлии худ нисбат ба экватор дар мадори системаи офтобӣ дошт. Аммо имрӯз ҳама медонем ё бояд донем, ки чаҳор фасли сол дар натиҷаи майл ба меҳвари Замин аст ва агар он кунҷи навад дараҷа нисбат ба экватор дар мадори системаи офтобӣ дошта бошад, он ҷо он чор фасли солонае нест, ки Замин дорад. Ин ба Замин иқлими комил, устувор ва якхелаи баҳори абадиро бе тирамоҳ, тобистон ё зимистони сахт мебахшад.
Ин ҳолатест, ки сайёраи Замин пеш аз рӯйдодҳои фалокатовари тӯфони умумиҷаҳонӣ дошт, ки дар Ҳастӣ 7 ва 8 гуфта шудааст. То он даме, ки тӯфони умумиҷаҳонӣ рух дод, иқлими сайёраи мо комил буд ва ҳеҷ фасли соле набуд, ки мо онҳоро дорем. имруз, дар натичаи майлони мехвари он. Ин майл дар натиҷаи қувваҳои пурқуввати катаклизмие ба амал омад, ки ба муносибати тӯфони об дар замони Нӯҳ ҷаҳонро ба ҳаракат дароварданд. Ин ҳодиса 4361 сол пеш то соли 2014 рӯй дод, зеро мувофиқи хроногенезҳои Библия тӯфон дар соли 2348 пеш аз милод ба амал омадааст.
Агар Бовал, археоастроном, геологҳо ва мисрологҳо ин далели майлони 23 дараҷаи меҳвари заминиро, ки бо прецессияи баробаршавии шабу рӯз алоқаманд аст, нисбат ба он чизе, ки Китоби Муқаддас дар бораи тӯфон мегӯяд, ба назар мегиранд. пиряхҳои охирин, онҳо дарк хоҳанд кард, ки пирамидаҳо на бештар аз 5000 сол сохта шудаанд ва бинобар ин онҳо дар санаи таърихиашон 4500 сол пеш мувофиқ меоянд, на бо 10,500 пеш аз милод. Хатогии ҳазорсолаи хатоҳо дар ҳисобҳои онҳо бо назардошти далели майл доштани меҳвари замин нисбат ба маълумоти тӯфони умумиҷаҳонии Ҳастӣ мебошад.
Китоби Муқаддас чунин мегӯяд: То даме ки замин боқӣ мемонад, кишту дарав, хунукӣ ва гармӣ, тобистону зимистон ва шабу рӯз қатъ намешавад. (Ҳастӣ 8:22) Ин танҳо натиҷаи физикӣ, иқлимӣ ва ҷуғрофии майли меҳвари Замин дар натиҷаи қувваҳои катаклизми тӯфон буд. Ҳамин тариқ, фаслҳои сол ва фарқиятҳои соатҳои солона байни шабу рӯз дар сайёраи мо тақрибан 4500 сол пеш таваллуд шудаанд. Аз ин сабаб, ба назар чунин мерасад, ки ҳама чиз нишон медиҳад, ки ҳам пирамидаҳо ва ҳам Сфинкс аз ҷониби фиръавнҳои Миср сохта нашудаанд, зеро насли онҳо сохтани он ёдгориҳои таъсирбахш ғайриимкон буд.
Инҳо аз ҷониби нефилимҳо (Бузургҷуссаҳо) сохта шудаанд, ки дар натиҷаи издивоҷи фарзандони Худо, насли Шет, бо духтарони одамон, насли Қобил ба вуҷуд омадаанд. Инҳо аъзои беитоатии насли антедилувия буданд, ки тақрибан 45 аср пеш Худо ва паёми Нӯҳро рад карданд. Ин ба мо мефаҳмонад, ки Сфинкс 12,000 сол пеш сохта нашудааст, зеро онро мисологшинос Ҷон Энтони Уэст ва геолог Роберт Шох ҳисоб кардаанд. Илова бар ин, онҳо гуфтанд, ки он дар натиҷаи оби борон дар замони пиряхшавии охирин, ки аз солҳои Сахара биёбон набуд, аммо як боғи зебои табиӣ буд, ки дар он ҷо то соли 10500 борон борид. Пеш аз милод
Бешубҳа, ин об аз ҷониби об таназзул ёфт, аммо инҳо обҳои тӯфони умумиҷаҳонӣ дар замони Нӯҳ буданд ва аз он чизе, ки ҷомеаи илмии байналмилалӣ пиряхи охирин номидаанд, фарсуда нашудаанд. Аммо агар ҳимоятгарони ин назария ин маълумоти майл ба меҳвари Заминро дар натиҷаи қувваҳои тӯфони умумиҷаҳонӣ дар айёми Нӯҳ, ки дар натиҷаи ниҳоӣ прецесссияи баробаршавии шабу рӯз ва аз ин рӯ фаслҳои солро овардааст, қадр кунанд сол дар сайёраи мо; онҳо дар робитаи худ бо ситораҳои Орион хатои фарқияти 8000 -соларо дар таърихи сохтмони пирамидаҳои маҷмааи Гизеҳ нахоҳанд кард. Ҳамин тариқ, қадр кардани ин маълумот онҳоро 4500 сол пеш ҷойгир мекунад, на дар соли 10500 пеш аз милод
Мундариҷа