Маънии хоб дар бораи ҳайвонот
Маънии ҳайвонот дар хоб.Ҳар як шахс ҳар шаб ҳангоми хоби худ хоб мебинад, аммо он чизе ки бисёриҳо намедонанд, ин аст, ки аксари ин хобҳо маънои онро доранд, ки то он даме, ки шумо медонед, ки ҳангоми дубора аз нав орзу кардани худ чӣ бояд ҷустуҷӯ кунед.
Хобҳо бениҳоят гуногунҷабҳа буда, метавонанд ҳамчун паёмбаре барои тафаккури шумо хидмат кунанд. Азбаски тафаккури шуур дар хобҳо худро ифода мекунад, шумо метавонед орзуи худро дуруст шарҳ диҳед. Шумо дар ҳақиқат бояд аз чизҳое, ки дучор мешавед, оғоз кунед ва шуури худро ташвиш диҳед. Фаҳмидани он душвор буда метавонад, аммо он дар ниҳоят кор хоҳад кард.
Оё шумо ҳоло орзуи худро бо он ҳайвон ҷолиб медонед ва худатон аз он чизе сохта наметавонед, пас ин маълумот барои шумост.
Умуман дар бораи ҳайвонот орзу кунед
Агар шумо ҳангоми хоб дидан бо ҳайвонот дучор шавед, табиатан мехоҳед бидонед, ки ин ҳайвонот чӣ маъно доранд. Ҳайвонот дар хоб хоҳишҳои ибтидоӣ ва табиати ҷинсии ҳар як шахсро ифода мекунанд. Ҳоло, албатта, барои ҳар як ҳайвон фарқ мекунад, ки дар паси хоб чӣ маъно дорад, аммо орзуҳо дар бораи ҳайвонотро метавон тавассути хусусиятҳои физикии ҳайвон пайгирӣ кард.
Барои мухтасар шарҳ додани ин, як мисол. Агар шумо дар бораи саги қалбакӣ, ки таҳдидкунанда ба назар мерасад, орзу кунед, пас худро чизе ё касе таҳдид мекунад. Агар шумо ҳангоми хоби худ бо ҳайвон мубориза баред, ин маънои онро дорад, ки шумо бо чизе мубориза мебаред, ки ба ҷои он саркӯб кардан мехоҳед. Дар ҷустуҷӯи маънои хоб, барои ҳайвонот осонтар аст, ки онро ҳамчун инстинкти инсонӣ бинанд.
Ҳама ҷиҳатҳо
Ҳамчунин кӯшиш кунед, ки танҳо ба ҳайвонот таваҷҷӯҳ накунед, зеро боқимондаи хоб низ муҳим аст. Ҳангоми тарҷумаи хоб эҳсосоте, ки хоб медиҳад, аҳамияти бузург дорад. Агар хоб бо таҳдид дучор ояд, ин маънои онро дорад, ки шумо эҳсос мекунед, ки шумо тамоми вазъиятҳои ҳаёти худро идора карда наметавонед. Аз тарафи дигар, агар шумо ҳайвони ваҳширо ром кунед, шумо худро бароҳат ҳис мекунед ва метавонед ҳама ҳолатҳоро ҳал кунед. Ин эҳсос ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама чизро хуб назорат кунед ва то даме ки шумо ростқавл бошед ва ин ҳиссиётро нигоҳ доред, муваффақият ба даст меоред.
Агар ба шумо ҳайвони ваҳшӣ ҳамла кунад ва шумо ҷангро бо куштани ҳайвон мағлуб кунед, шумо низ дар ҳаёт бо рақибон рақобат мекунед ва пирӯз хоҳед шуд. Тавре ки шумо мебинед, байни ром кардан ва куштани ҳайвони ваҳшӣ фарқият вуҷуд дорад, онҳо фарқиятҳои ночиз ба назар мерасанд, аммо ин тафсилот воқеан барои тафсири дурусти хоб муҳиманд.
Ҳайвоноти хоҷагӣ
Агар шумо ҳар рӯз дар бораи хоҷагиҳои бегуноҳ ба ҷои таҳдид ба ҳайвоноти ваҳшӣ орзу кунед, пас шумо омодаед, ки потенсиали худро парвариш кунед ва омӯхтед. Пас шумо омодаед худро кашф кунед ва худро рушд диҳед.
Ҳайвоноти дӯстона
Шумо инчунин метавонед дар бораи куштани ҳайвони дӯстона ба монанди харгӯш, гунҷишк, кабк ва ғайра орзу кунед. Мисол ин аст, ки шумо ҳангоми савор шудан ба мошине, ки шумо меравед, тасодуфан мурғро мекушед. Агар ин тавр бошад, шумо хуб кор намекунед. Шумо ҳар рӯз коре мекунед, ки воқеан ба шумо ахлоқӣ мухолиф аст. Хоб нишон медиҳад, ки шумо воқеан ҳар рӯз як қисми худро нодида мегиред, то шумо онро гум кунед / ба қатл расонед, зеро он нопадид шудааст. Аз ин рӯ, бо коре, ки мухолифи он ҳастед, худ инкор накунед, ки ин бошуурона ё беҳуш аст.
Ҳайвоноти сухан
Сӯҳбат кардани ҳайвонот дар хоб. Категорияи маъмули ҳайвоноте, ки дар хобҳо ба амал меоянд, ҳайвонҳои гуфтугӯ мебошанд. Ҳайвонҳои гуфтугӯро метавон ҳамчун хаткашони зери шуури худ дидан кард. Ҳайвонҳои сӯҳбат фавран дар бораи чизе хабар медиҳанд, ки шумо намедонед, аммо аз он нороҳат шуда метавонед. Шумо метавонед бо диққати ҷиддӣ ба суханони ҳайвон паёми чунин хаткашонро кушоед. Моҳияти паём одатан дар он аст, ки шумо бояд ба инстинктҳо ва қобилиятҳои худ эътимод кунед.
Шумо инчунин орзуҳо доред, ки дар он ҳайвонҳо ба ҳайвонҳои дигар ҳамла мекунанд. Ин хобҳо нишон медиҳанд, ки зери шуури шумо эҳсос мекунад, ки муноқиша вуҷуд дорад ё бо касе, ки шумо хуб мешиносед ва барои шумо азиз аст, ба вуҷуд меояд.
Маънии дигари ин хоб дар он аст, ки шумо ҷуръат намекунед худро нишон диҳед. Ё аз он сабаб, ки шумо фикр мекунед, ки хоҳишҳо ва эҳсосоти шуморо дигарон намефаҳманд ё гумон мекунед, ки дигарон намедонанд бо онҳо чӣ гуна муносибат кунанд.
Бо орзуҳо дар бораи ҳайвоноти мурда, шумо бошуурона ё беҳушона тасаввур мекунед, ки шумо як қисми худро пахш мекунед, шумо наметавонед худро ба таври дилхоҳ баён кунед ва аз ин рӯ худро фишоровар ҳис мекунед.
Ҳайвоноти мурда
Бо орзуҳо дар бораи ҳайвоноти мурда, шумо бошуурона ё беҳушона тасаввур мекунед, ки шумо як қисми худро пахш мекунед, шумо наметавонед худро ба таври дилхоҳ баён кунед ва аз ин рӯ худро фишоровар ҳис мекунед. Шумо чизеро аз худ ёд мекунед ва муҳим аст, ки ин доруи аздастрафтаро дарёфт кунед ва онро пурра хушбахт гардонед.
Ҳайвоноти лабораторӣ
Категорияи охирин хобҳо дар бораи ҳайвоноти лабораторӣ мебошад. Ин хобҳо шояд осонтарин тафсир шаванд. Таҷрибаҳо дар ҳайвоноти лабораторӣ гузаронида мешаванд ва маҳз ҳамон чизест, ки ин орзуҳо аз шумо талаб мекунанд. Шумо бояд бо ҳама намудҳои хислатҳо озмоиш кунед, худро инкишоф диҳед, сарҳадҳоро такмил диҳед ва чизҳои навро санҷед. Тарсҳои худро бартараф кунед, интихоби дигар кунед. Вақте ки шумо дар бораи таҷрибаҳои ҳайвонот орзу мекунед, шумо дар амалисозии ғояҳо ва ҳадафҳои муайян душворӣ мекашед. Аммо, агар шумо ба озмоишҳо дучор шудани ҳайвонҳоро пешгирӣ кунед, шумо метавонед ба ҳама чизҳое, ки ҳайвон ҷонибдорӣ мекунад, муқобилат кунед.
Тавре ки мебинед, таъбири хобҳо набояд душвор бошад, аммо албатта орзуҳои душвор мавҷуданд. Тарҷума кардани баъзе орзуҳо дар аввал душвор аст, аммо дар ниҳоят қариб ҳар як хоб амалӣ мешавад. Аммо, як категорияи хобҳо мавҷуданд, ки ба назарашон ҳеҷ маъное надорад.
Мундариҷа