Фариштаи нигаҳбони ман ба ман чӣ гуфтан мехоҳад?

What Is My Guardian Angel Trying Tell Me







Кӯшиш Кунед, Ки Асбоби Моро Барои Бартараф Кардани Мушкилот Санҷед

Фариштаи нигаҳбони ман ба ман чӣ гуфтан мехоҳад? Ман аз куҷо медонам, ки фариштаи нигаҳбони ман кист?

Фариштагони ман аз ман чиро донистан мехоҳанд

Фариштагони мо мунтазам ба мо паём медиҳанд. Барои мо, аломатҳо ва сигналҳои фариштагон мебошанд баъзан на ҳама вақт дидан ва шинохтан осон аст. Барои мо одамон, бинобар банд будани ҳаёти ҳаррӯза, пайхас кардани онҳо душвор буда метавонад. Аз ин сабаб, фариштагон аксар вақт ҳамон паёмҳое, ки барои мо доранд, ба мо чанд маротиба мефиристанд ва умедворанд, ки онҳо дар ин кор ба мо кумак карда метавонанд. Дар ин мақола, ман мехоҳам ба шумо бештар дар бораи кадом аломатҳо нақл кунам, то шумо аломатҳои фариштаро беҳтар шинохта тавонед.

Чӣ тавр фариштагон ба мо аломатҳо ва аломатҳо медиҳанд?

Фариштагон аксар вақт паёмҳои худро ба таври нозук ба воситаи чизҳои хурде, ки мо дар роҳи худ дучор мешавем, медиҳанд. Мо аксар вақт дар бораи он фикр мекунем: Ҳей, ин тасодуф аст ё не, ман онро худам месозам. Шояд шумо фикр мекардед, ки вақте шумо бо чизе дучор шудед, ки 'қариб' ба аломат монанд буд. Ва бо ин, қариб ман аслан маънои онро надорад, ки он қариб ба назар мерасид, аммо хусусан ин шояд як аломат буд! Нишонае, ки сари шумо баъдан истифода кардааст. Пас бидонед, ки фариштагон ба мо тавассути якчанд канал аломатҳо медиҳанд. Сигналҳои онҳо метавонанд ҳама чиз бошанд, ман чандеро дар зер тавсиф кардам.

Кадом аломатҳои фаришта вуҷуд доранд:

Ман каме гуфтамфариштагонба мо аломатҳои онҳоро бо ҳар роҳҳои гуногун бидеҳ. Ин метавонад танҳо он бошад, ки шумо аломате гиред, ки дар поён номбар нашуда бошад; танҳо фармоне нест, ки фариштагон ин корро мекунанд. Аммо дар зер роҳҳое ҳастанд, ки фариштагон аксар вақт истифода мебаранд.

Парҳо дар роҳи шумо

Фариштагон бо парҳои худ маълуманд. Баҳор дар роҳи шумо метавонад маънои гуногун дошта бошад. Он метавонад гӯяд, ки фариштагон мехоҳанд ба шумо чизе бигӯянд ё мехоҳанд ба шумо хабар диҳанд, ки онҳо бо шумо ҳастанд. Шумофариштаи нигаҳбонметавонад ба шумо хабар диҳад, ки ӯ дар он ҷо аст, муҳаббати шуморо роҳнамоӣ мекунад ва шуморо назорат мекунад. Паре аз фариштаи шумо инчунин метавонад ба шумо чизи дигаре бигӯяд. Аксар вақт шумо интуитивӣ медонед, ки ин чист, аммо зеҳни пур аз андешаҳо аксар вақт ин эҳсосотро пеш аз пайдо шудани имконият нест мекунад.

Тавассути фариштагон рақамҳо

Оё шумо мунтазам дар нисфи шаб бедор мешавед ва ҳамон соатро дар соати зангдор мебинед? Ё ҳар дафъае, ки шумо ба телефони худ менигаред, боз ҳамон вақтро мебинед, масалан, 18:18 ё 22:22. Вақте ки ин рақамҳо ба шумо бозмегарданд, фариштаи нигаҳбони шумо мехоҳад ба шумо чизе диҳад. Шумо метавонед дар бораи маънои рақамҳои фариштаҳо дар ин саҳифа маълумоти бештар гиред:Рақамҳои фариштава ҳадафҳои онҳо.

Тавассути паёмнависони инсонӣ

Фариштагон инчунин метавонанд тавассути паёмбарони инсонӣ ба мо чизе хабар диҳанд. Инҳо аксар вақт одамоне ҳастанд, ки мо онҳоро қариб намешиносем ё намешиносем, аммо баъзан ҳатто тавассути шиносони мо. Одатан онҳо ба шумо чизеро медиҳанд, ки шумо баъд аз он хомӯш хоҳед монд, зеро шумо комилан интизор нестед, ки он шахс барои он лаҳзаи ҳаёти шумо комилан мувофиқ чизе гуфта метавонад.

Намунаи шахсӣ

Ман худам намунаи барҷастаи ин дорам: ман дар як чоҳ зиндагӣ мекунам, ки одамон мунтазам аз назди тирезаи ошхона ва боғи ман давида меоянд. Вақте ки ман аз дарвозаи боғи худ баромада, ба болои чархбол ба назди мошини худ рафтам, як хонум наздам ​​омад, ман гузаргоҳи ӯро борҳо дида будам ва мо ҳамеша бо ҳам видоъ мекардем. Ман то ҳол тасаввуроте надорам, ки номи ӯ чист ва ман низ номи худро ба ӯ нагуфтаам. (дар дари мо низ ном нест, танҳо рақами хона) Вай ба назди ман омад, дар ҳоле ки ман мехостам ба мошинам савор шавам ва аслан ба пуштам дастамро дод. Вай гуфт, ки ман чунин кори аъло кардам ва ман бояд онро идома диҳам. Ман танҳо бо тааҷҷуб 'раҳмат' гуфтам ва ӯ пеш рафт.

Сари худи ман низ кӯшиш мекунад, ки дар бораи ҳама гуна сабабҳои мантиқӣ фикр кунад, аммо интуицияи ман он лаҳза чизи комилан дигарро гуфт! Роҳҳои зиёде мавҷуданд, ки фариштагон тавассути мо шиносон ё тавассути одамони бегона, ки пас аз гуфтани паёми худ дар ҳеҷ куҷо пайдо намешаванд, ба мо паёмбарони одамиро мефиристанд. Ба он ошкоро бошед ва ин паёмҳои пурмуҳаббатро гиред!

Абрҳо

Фариштагон инчунин метавонанд тавассути абрҳо ба мо хабар диҳанд, ки онҳо дар он ҷо ҳастанд. Тавассути абрҳо дар шакли чизе, ки дар он лаҳза барои шумо муҳим аст ё дар роҳи фаришта. Ва нури офтобро бо тамоми нур ва гармии худ фаромӯш накунед. Вақте ки нури зебои рӯшноӣ танҳо дар он ҷое, ки барои шумо муҳим ва муҳим аст, медурахшад, он метавонад нишонаи фариштаи нигаҳбони шумо бошад.

Матнҳо ва калимаҳо

Эҳтимол шумо инро мешиносед, шумо муддати тӯлонӣ дар ягон ҷо мошин меронед ё велосипед меронед ва ногаҳон шумо калима ё порчаеро дар ҷое навиштаед. Он дарҳол ба шумо далерӣ ва қувват мебахшад ва шумо ҳис мекунед, ки энергия аз бадани шумо ҷорӣ мешавад. Фариштагон махлуқоти беҳамто ва аҷибанд; ба шумо ҳама чизро аз ҳама чиз хабар медиҳанд. Пас, вақте ки шумо бо матне дучор мешавед, ки дар он лаҳза ба назари шумо менамояд, ба фариштагони худ барои фиристодани муҳаббаташон шукр гӯед!

Орзу кардан

Фариштаҳои нигаҳбони ман мунтазам тавассути фикрҳои ман ба ман чизҳо медиҳанд. Вақте ки мо дар хоб будем, фариштагон метавонанд ба мо зудтар расанд, зеро мо дар сари худ нестем. Мо ҳангоми фароғат бо фариштагони гирду атроф робита дорем.

Чӣ тавр шумо паёмро тавассути хоби фариштагони худ шинохта метавонед?

Вақте ки фариштаи нигаҳбони шумо тавассути хоби худ ба шумо чизе медиҳад, пас он одатан паёми возеҳ ва паёми возеҳ аст. Вақте ки шумо зуд бедор мешавед, ки ин як хоби махсус буд ва ин паём буд, онро аз эҳсосоти худ бигиред. Фаҳмидани он, ки интуитсия чӣ гуна кор мекунад, душвор аст, аммо шумо танҳо ба таври интуитивӣ медонед, ки ин кай аст.

Дар хотир доред, ки дар давоми рӯз ба сари шумо вақт дода мешавад, то иштирок кунед ва вақт барои пайдо кардани ҳама гуна тавзеҳот дода шавад. Вақте ки шумо танҳо бедор ҳастед ва бедор мешавед, ки ин паём аст, бовар кунед. Вақте ки шумо танҳо бедор ҳастед, шумо нисбат ба нисфирӯзӣ бештар ба фариштагон ва қалби худ пайваст мешавед. (На ин ки мо дар нисфи рӯз бо фариштагон робита надорем, балки аз сабаби мушкилоти рӯз аксар вақт мо инро пай намебарем.) Аз ин рӯ, ба худ ва интуицияи худ эътимод кунед.

Инчунин дуруст аст, ки вақте ки шумо хоби фариштагиро дидед, шумо метавонед он рӯзҳоро баъдтар хуб дар ёд доред, дар ҳоле ки шумо аксар вақт орзуҳои 'муқаррарӣ' -ро фаромӯш мекунед. Ман худам орзуҳои фариштагонамро аз солҳои пеш то имрӯз дар ёд дорам.

Илҳом ва далерӣ

Вақте ки шумо ногаҳон барои коре, ки мекунед ё мекунед, илҳом ё далерӣ мегиред, ба фариштаи нигаҳбони худ шукр гӯед! Аксар вақт ин ҳодиса рӯй медиҳад, вақте ки мо онро як лаҳза тарк мекунем ва бошуурона дар бораи он фикр намекунем. Фариштаи нигаҳбони шумо мехоҳад ба шумо дар роҳи ҳаёти шумо кумак кунад ва роҳнамоӣ кунад. Онҳо ин корро бо фиристодани далерӣ ё илҳом мекунанд. Шумо медонед; ногаҳон шумо эҳсос мекунед, ки энергия боз ҷорӣ мешавад. Ё ногаҳон шумо медонед, ки чӣ кор кардан лозим аст ё фикри олие доред, ки дили шуморо месарояд. Вақте ки шумо фикр мекунед, ки нерӯи шумо боло меравад, ин идея шуморо шод мекунад ва ба шумо боз далерӣ мебахшад, пас фарз кунед, ки ин хуб аст. Ин андешаи фариштагон дар атрофи шумост, ҷуръат кунед, ки ба он равед.

Шумофариштаи нигаҳбонроҳи зиндагии шуморо медонад, медонад, ки дарсҳои шумо дар рӯи замин чист. Вақте ки шумо илҳоми илоҳӣ мегиред, онро бо ду даст гиред!

Рангинкамон

Фариштагон инчунин ба онҳо хабар медиҳанд, ки онҳо тавассути рангинкамон бо шумо ҳастанд. Вақте ки ногаҳон ба шумо рангинкамон пайдо мешавад ва чунин ба назар мерасад, ки он лаҳза барои шумост, ба он эътимод кунед!

Ҳолатҳое, ки якҷоя мешаванд

Баъзан ҳама ба назар мерасад, ки бе гуфтан мегузарад, шумо боди рамзӣ бод доред! Агар ҳама чиз дуруст бошад, ин эҳсоси бузург аст. Ин аксар вақт вақте рух медиҳад, ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед ва коре мекунед, ки қисми ҳадафи ҳаёти шумост. Ва не, ин маънои онро надорад, ки ҳама чиз ба осонӣ пеш меравад ва шумо метавонед нишаста истироҳат кунед, аммо пеш аз ҳама он дарҳо барои шумо боз мешаванд, он бемайлон мегузарад ва шумо худро хуб ҳис мекунед. Фариштаи нигаҳбони шумо мехост ба шумо дар ёфтани роҳи худ кумак кунад. Вақте ки шумо дар роҳи дуруст ҳастед, онҳо метавонанд бо кушодани дарҳо ба шумо хабар диҳанд. Он гоҳ чунин ба назар мерасад, ки гӯё онҳо ба таври худкор барои шумо мекушоянд. Пас бидонед, ки фариштагони шумо дар пасзамина барои шумо сахт меҳнат мекарданд!

Шумо аз куҷо медонед, ки фариштагон дар бораи нишонаҳо ва паёмҳои худ ба шумо чӣ гуфтан мехоҳанд?

Ҳар як шахс нишонаҳои фариштагони худро шинохта метавонад. Ва ҳама аз фариштагон нишонаҳо мегиранд. Чӣ тавр шумо медонед, ки онҳо ба шумо чӣ гуфтан мехоҳанд? Ва чӣ тавр шумо медонед, ки оё ин нишона аст? Аломатҳои фариштагон ҳамеша пур аз энергияи пурмуҳаббатанд. Вақте ки шумо аз фариштаи худ аломат ё сигнал мегиред, шумо инро медонед. Интуисияи шумо аксар вақт инро фавран пас аз гирифтани он ба шумо мегӯяд. Пас аз чанд сония, сари шумо дубора барқарор мешавад. Аз ин бохабар бошед. Бо донистани он, ки интуицияи шуморо фавран эҳсос кардан мумкин аст, аммо пеш аз он ки аксар вақт эҳсос кунед, ки он дубора аз сари шумо фарёд мезанад, шумо метавонед инро ба назар гиред. Аз ин огоҳ бошед!

Сари шумо дар аломатҳои сусткунанда хуб аст

Вақте ки сари шумо бар мегирад, кӯшиш кунед, ки ба эҳсосоте, ки бори аввал дар шумо пайдо шудааст, баргардед! Ин зеҳни шумост! Агар шумо ҳисси беихтиёронаи 'ҳа, ин паём аст' ё 'ҳа, ин нишона аст!', Бовар кунед, ки новобаста аз он ки сари шумо пас аз он меояд. Сари шумо эътимоди худро ба аломат бо фикрҳои ба монанди: бале, ман худам месозам ё ман танҳо мехоҳам, ки худам фикр кунам.

Тавре ки ман гуфтам, нишонаҳои фариштагон ҳамеша ба кумак ба шумо нигаронида шудаанд. Фариштагон низ ҳеҷ гоҳ аз шакли 'I' сухан намегӯянд, аммо ҳамеша аз 'мо'. Аломатҳои фариштагон ҳамеша меҳрубонанд. Шумо ҳис мекунед, ки пас аз паёми онҳо аломат қувват мебахшад. Шумо ҳис мекунед, ки эътимод афзоиш меёбад. Вақте ки шумо ин эҳсосотро аз сар мегузаронед, масалан, калима дар роҳи шумо ё паре дар роҳи шумо, шумо медонед, ки онҳо фариштагони шумо ҳастанд. Ба худ ва интуицияи худ эътимод кунед. Он чизе, ки фариштагон мехоҳанд ба шумо гӯянд, беихтиёрона, аксар вақт хеле зуд мегузарад! Пас шумо бидуни андеша мефаҳмед, ки ин аломат чист. Шумо ҳис мекунед ва медонед, ки ин барои чӣ аст.

Панҷ маслиҳат барои беҳтар шинохтани аломатҳо ва сигналҳои фаришта:

Ман хеле хуб медонам ва мефаҳмам, ки гирифтани сигналҳо аз фариштагони шумо на ҳама вақт осон аст. Бо ин маслиҳатҳо, ман умедворам, ки ба шумо дар роҳи шумо кумак мекунам.

Маслиҳат 1: Сигналҳо ё аломатҳои мушаххас пурсед

Савол: Фариштагони азиз, лутфан ба ман кумак кунед, аниқ нест. Кӯмаке, ки шумо мегиред, метавонад ҳама чиз бошад. Агар шумо хоҳед, ки аломатро тавассути пар гиред, пар талаб кунед. Масалан, савол диҳед: Фариштаи муҳофизи азиз, ба ман тавассути чашмаи роҳи ман хабар диҳед, ки ман дар роҳи дуруст ҳастам. Агар шумо хоҳед, ки пеш аз он ки чизе ёдовар шавам, илҳом гиред: навиштани пости блог. Сипас барои навиштани блог илҳом гиред. Возеҳ бошед, ва шумо возеҳият хоҳед гирифт.

Маслиҳат 2: Мулоҳиза кунед

Мулоҳиза ба шумо кӯмак мекунад, ки бо худ ва дили худ бештар пайваст шавед. Вақте ки шумо бештар ба олами ботинии худ пайваст мешавед, бовар кардан ба интуицияи шумо осонтар мешавад. Вақте ки шумо ба интуицияи худ эътимод мекунед, шумо бештар ба нишонаҳои фариштагони худ кушода мешавед. Мулоҳиза инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҷараёни фикрҳои худро ором кунед; ин инчунин ба шумо барои гирифтани аломатҳои фаришта кӯмак мекунад.

Маслиҳат 3: Заминкашӣ

Вақте ки шумо дуруст асоснок кардаед, шумо бештар бо худ мемонед. Шумо дар пойафзоли худ устувортаред. Шумо бештар ба худ ва ҳама чизҳои атрофи шумо пайваст ҳастед. Ба ҳамин монанд, бо фариштагони худ. Вақте ки шумо дуруст асоснок кардаед, шумо дар масъалаҳои рӯз, дар ҷараёни андешаҳои худ ё дар ҷаҳони моддӣ каме камтар шино мекунед. Шумо ба худ ва эҳсосоти худ бармегардед. Шумо инчунин метавонед худро беҳтар ҳис кунед, ки чӣ хуб аст ва чӣ не. Он чӣ аз фариштагони шумо меояд ва чӣ не.

Маслиҳат 4: Бо таваҷҷӯҳ ба атроф нигаред

Ҳаёт имрӯзҳо серкор аст ва дар гирду атрофи мо ҳама гуна парешон вуҷуд дорад. Баъзан мо мисли мурғи бе сар медавем ё пештар медавем. Ин расидани фариштагони шуморо душвортар мекунад. Агар шумо ин қадар банд бошед ё парешон бошед, шумо аксар вақт аломатҳоеро, ки фариштагон ба шумо медиҳанд, намебинед. Сипас гузаргоҳро дар ҷои худ гиред. Нимаи дуюми рӯз телефони худро хомӯш кунед, ба табиат равед ва ҳайрон шавед. Пас бо диққат ба атроф нигоҳ кунед, хоҳед дид, ки дар атрофи шумо мӯъҷизаҳо аз оне ки шумо мепиндоред, зиёдтаранд!

Маслиҳат 5: Аз фариштагони худ кӯмак пурсед

Аз фариштагони худ кӯмак пурсед, то шуморо ба сигналҳои онҳо бештар қабул кунанд. Шумо инчунин метавонед пурсед, ки оё онҳо мехоҳанд интуицияро афзоиш диҳанд. Ба тарзе пурсед, ки ба шумо мувофиқ аст. Бо овози баланд ё дар хотир. Дар хотир доред, ки фариштагон ба шумо кумак кардан мехоҳанд, аммо андешидан ва андешидани чораҳо барои беҳтар кардани зеҳни шумо аз шумо вобаста аст.

Оғоз кунед ва аз фариштагони худ нишонаҳо талаб кунед!

Фариштагон бо хурсандӣ ба шумо кумак мекунанд; эътироф кардани кумаки онҳо ва коре бо он ба дасти шумост! Оғоз кунед ва агар он фавран кор накунад, таслим нашавед. Ба он каме вақт диҳед ва ба худ каме вақт диҳед. Ба худ ва фариштагони атрофи худ эътимод кунед. Ва дар хотир доред, ки вақте ки шумо аломатро аз даст медиҳед, фариштагони шумо аломатҳои худро чанд маротиба медиҳанд, то шумо онҳоро пай набаред. Умедворам, ки ин мақола ба шумо кумак кардааст ва он метавонад ба шумо кумак кунад.ман аз куҷо медонам, ки фариштаи нигаҳбони ман бо ман аст.

Мундариҷа