Чӣ тавр бо духтаре роҳи дӯстӣ кардан флирт кардан мумкин аст
Тавре ки шумо дар муқаддима хонда будед, ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки духтарро дар бораи нияти худ ба ҳайрат оред ва кунҷковии ӯро бедор кунед, агар шумо мехоҳед ӯро дубора ба шумо монанд созед.
Дар ин ҷо даҳ маслиҳат оид ба тарзи флирт бо духтаре ҳастанд, ки бешубҳа метавонанд ба шумо дар бораи таассурот гузоштан ва ӯро ҳамзамон ба шумо писанд сохтан кумак кунанд. Ба шумо лозим нест, ки бо оташфишонии таппонча берун равед, онро нозукона бозӣ кунед ва бо ишқбозии худ дар роҳи ҷавоб додан ба ҳаракатҳои шумо кор кунед.
#1 Беҳтарин марде бошед, ки шумо метавонед бошед
Шумо наметавонед роҳи худро дар ин қадам фиреб диҳед. Ҷаҳон пур аз бачаҳои бузург аст, ки мехоҳанд бо беҳтарин занони пайдокардаашон бошанд. Агар шумо хоҳед, ки духтаре, ки ба шумо писанд аст, шумо бояд ба саъю кӯшиши ӯ сазовор бошед. Ҳатто пеш аз он ки бо ӯ ишқварзӣ кунед, шумо бояд аз худ марди воқеӣ созед. Марде бошед, ки таваҷҷӯҳи занонро ба худ ҷалб карда тавонад ва шумо дарк хоҳед кард, ки ҷалб кардани духтарони беҳтарини атрофатон аз оне ки шумо тасаввур мекунед, осонтар аст.
Чӣ тавр бояд бо духтаре флирт кард
Мунтазам духтар мехоҳад бо як бача шинос шавад, ки наметавонад ба худ хандидан ва ишқбозӣ зудтарин ва осонтарин усули нишон додани духтари писандидаатон аст ту медонӣ чӣ тавр вақтхуши кардан .
Боз, ишқбозӣ амалияро талаб мекунад . Чӣ қадаре ки шумо ин корро кунед, ҳамон қадар бештар хоҳед дид чӣ кор мекунад ва чӣ не.
Пас, вақте ки шумо бо духтаре ишқварзӣ мекунед, ӯро ба ӯ диҳед таваҷҷӯҳи беохир ва ба нозукиҳои чашм нигоҳ кунед (ва баъзан не хеле нозук) ишора мекунад, ки вай таъхир мекунад
Оё вай назар мекунад парешон дар ҳоле ки шумо гап мезанед? Сипас ба ӯ дар бораи худ савол диҳед. Одамон муҳаббат дар бораи худ гап мезананд ва умедворем ӯро баргардонед ба сӯҳбат.
Оё вай нигоҳ доштани тамоси чашм ва хандидан ба шӯхиҳои шумо/масхара кардан? Кореро, ки мекунед, идома диҳед! Эҳтимол вай таваҷҷӯҳ дорад!
Нуқтаи ман ин аст: Дар давоми ҳар яке аз қадамҳои зерин аз раванди флирт дар бораи чӣ гуна флирт кардан бо духтар, шумо бояд пайваста санҷишҳои вазъро иҷро мекунанд дар бораи он ки чӣ гуна ҳамкорӣ идома дорад ва вокуниши мувофиқ .
Бо гузашти вақт, шумо инро беҳтар хоҳед кард, аммо дар айни замон…
Ба ӯ наздик шавед
Ба ман бовар кунед, ман борҳо дар он ҷо будам ... Донистани он, ки чӣ тавр ба духтар муроҷиат кардан мумкин аст қисми душвортарин вохӯрии занон.
Шумо мегиред дар сари шумо монд ва ба ҷои худро рӯҳафтода кардан , шумо дар охир фикр мекунед ҳама сабабҳои чаро вай нахоҳад кард мехоҳам бо ту сӯҳбат кунам. Пас, пеш аз он ки ақли шумо шуморо бовар кунонад вагарна , шумо бояд танҳо кунед ва ба назди ӯ равона шавед.
Ё…
Агар шумо изтироби равиши худро идора карда тавонед, ҳама коре кардан лозим аст тамос бо чашм кунед ва табассум якчанд маротиба пеш ба сӯи вай қадам мезанад. Агар вай ҷавоб диҳад, вай ба шумо медиҳад даъватнома омада, салом гӯед. Агар вай накунад, рафтан ба ҳар ҳол ба ӯ салом гӯед .
Ягона чизе, ки шумо бояд аз даст диҳед чанд сухан ва чанд вақт ва ӯ ба шумо хабар медиҳад, агар ба ӯ таваҷҷӯҳ набошад.
Ба ӯ таъриф кунед
Ин қадам як қадами осон аст, аммо агар ба шумо каме лозим бошад илҳом дар бораи чӣ гуна таъриф кардан ба духтаре, ки мо рӯйхати таърифҳоро барои духтарон навиштем кафолат дода шудааст вайро кунад сурх шудан .
Ин аст мазмуни асосии додани таърифҳо:
Хӯроки асосии шумо бояд интихоб кунед як чиз шумо дар бораи ӯ дӯст медоред ва танҳо ба вай бигӯед, ки ба шумо ин писанд аст .
Аммо шумо бояд дар ин бора самимона бошед. Шумо бояд инро дар назар дошта бошед. Ин ба осонӣ бо интихоби комплименти шумо анҷом дода мешавад пеш шумо ба ӯ наздик мешавед.
Баъзе намунаҳои дӯстдоштаи ман:
- Ин як куртаи зебо аст, онро аз куҷо гирифтед? (Варианти хуб барои оғози тамос. Каме ламс кардан ба дасташ варианти беҳтарини шумост.)
- Ман шуморо дар он ҷо дидам ва танҳо бояд ба шумо бигӯям, ки услуби шумо ба ман писанд аст. (Фаҳмонидани он ки шумо аҳамият додед, вай ӯро эҳсос хоҳад кард ва ба шумо бештар писанд хоҳад омад.)
- Чашмони шумо зебост! (Ин беҳтарин кор мекунад, агар бо шавқ ва ҳаяҷон гуфта шавад.)
Агар бошад як қоида Ҳангоми таъриф кардани духтар шумо бояд риоя кунед:
Хатҳои интиқолро истифода набаред (агар шумо як шӯхӣ надошта бошед ва ё аз чашми ӯ устокорона шифо наёбед ва таваҷҷӯҳи ӯро нигоҳ надоред.) Онҳо корн ва зебо доранд имконияти кам барои муваффақият.
То он даме, ки шумо ба таърифҳои муқаррарӣ пайравӣ кунед, табассум , ва боварӣ ҳосил кунед маъно дорад он чӣ шумо мегӯед (вай тавассути таърифҳои беақлона мебинад) , шумо хуб хоҳед буд. узви: Флирт як аст хавфи паст усули сӯҳбат бо духтарон…
Ин аз он сабаб аст ишқбозӣ аз шумо талаб мекунад, ки худро хеле ҷиддӣ нагиред , ки ин хусусиятест занон огоҳӣ ва ҷолиб пайдо кунед .
Он чизе ки занон дар мард мехоҳанд
Чизи дигаре, ки занонро хомӯш мекунад ва онҳоро аз як бача нороҳат месозад, ин вақте ки як бача қалбакӣ ба назар мерасад - вақте ки суханон ва амалҳои ӯ бо кӣ ва эҳсоси ӯ мувофиқ нестанд. Аз тарафи дигар, занон ба бачае ҷалб карда мешаванд, ки баръакс кор мекунад ва беайбӣ нишон медиҳад.
Нишон додани беайбӣ мисли истодагарӣ ба андешаҳо/ақидаҳо/эҳсосоти шумо оддӣ аст, аммо ба ҳар ҳол, бисёр бачаҳо дар ин ҷо лағжидаанд. Онҳо фикр мекунанд, ки барои ба як зан писанд омадан шумо бояд бо ҳар чизе ки ӯ мегӯяд розӣ шавед. Аммо ин тавр нест. Ҷавоне, ки аз розӣ нашудан бо зан метарсад, танҳо ноамнӣ, эҳтиёҷ ва набудани беайбии худро нишон медиҳад. Аммо бо часпидани силоҳҳои худ ва омодагӣ ба розӣ нашудан бо духтар, шумо воқеан барои занон ҷолибтар мешавед. Ин нишон медиҳад, ки шумо дар ҷустуҷӯи тасдиқ нестед ва шумо марди боэътимод ҳастед, ки ба занон эътимод дорад.
Ин як мисолест, ки беайбии занонро ҷолиб нишон медиҳад, метавонад чунин ба назар расад: Агар шумо филмҳои Шварценеггерро дӯст доред ва духтаре, ки ба шумо маъқул аст ё дӯстонаш мегӯянд, ки филмҳои ӯ беақл ҳастанд, ақибнишиниро оғоз накунед ва нагӯед, ки шумо дар ҳақиқат чунин нестед мисли онҳо низ. Ба ҷои ин, барои худ бархезед (ва инро бо табассум кунед). Онро ҳамчун як фурсат истифода баред, то каме хурсандӣ кунед ва бо духтар каме шӯхӣ кунед. Шояд бо чунин чизе ҷавоб диҳед !? Шумо филмҳои Шварценеггерро дӯст намедоред? Ин аст, ин кор намекунад, ман мехоҳам талоқ кунам. Шумо метавонед хонаи соҳилро нигоҳ доред, аммо ман қаиқ мехоҳам. Шумо ҳеҷ гоҳ ин чизро истифода накардаед ...
Чаро ишқбозӣ ин қадар муҳим аст?
Шумо метавонед ба духтаре наздик шавед ва ба ӯ аз ҳама саволҳои мо бипурсед, то аз духтаре бипурсад, б аммо ин роҳи дилгиркунандаи оғози сӯҳбат аст.
Ин саволҳо ба он нигаронида шудаанд муколама эҷод кунед , дар ҳоле ишқбозӣ пешбинӣ шудааст туро гирам даъватнома ба гуфтушунид. Духтаре бо шумо сӯҳбат карданӣ нест, агар возеҳ набошад, ки шумо ба ӯ чизе пешниҳод кунед.
... Ва як чизро шумо метавонед ба ӯ пешниҳод кунед:
Муносибати ҷолиб ва ҷолиб. Хуб, маҳз ҳамин тавр рӯй медиҳад, ки ишқбозӣ чунин аст роҳи боваринок аз маҳз ҳамин корро кардан.
Чӣ тавр бояд бо духтаре флирт кард: тафаккур
Дар ҳақиқат танҳо як ду чиз вуҷуд дорад, ки шумо ҳангоми кӯшиши флирт бояд дар хотир дошта бошед. Бисёре аз он ба ниятҳои шумо ва фазои сари шумо вобаста аст, вақте ки шумо мекӯшед бифаҳмед, ки чӣ гуна зан шуморо дар бар мехоҳад.
Инҳоянд санги асосии ҳар як сӯҳбати хуб, ки флирт ҳадафи асосӣ аст:
- Шавқовар бошед
- Ба таври ҷиддӣ чизҳои ҷиддӣ бигӯед
- Кӯшиш кунед, ки эҳсосоти ӯро боло бардоред
- Дар суханоне, ки мегӯед, шонс бигиред
Агар шумо хоҳед фаҳмед, ки чӣ гуна ба духтар таваҷҷӯҳ зоҳир кардан лозим аст, ин комилан муҳим аст, хусусан охиринаш. Агар шумо ҳамеша ба ҳамон чизҳо часпида бошед, шумо дубора ҳамон гуна духтаронро ба даст меоред.
Ҳадаф ин аст, ки шонс бигиред ва роҳҳои нави масхара кардани ӯро бисанҷед. Ин хатарнок аст, аммо агар шумо ба ягон натиҷа пайваст нашавед, шумо аз он хавотир нахоҳед шуд. Дар хотир доред, ки ин баръакс аст.
Роҳи сӯҳбат бо духтарон аз равиши мустақим нест. Бавосита, озод ва ҷолиб бошед.
Чӣ тавр ба даст овардани як духтари дӯстдошта бо ишқбозӣ
Яке аз нуқсонҳои ишқбозӣ надонистани он аст, ки чӣ гуна аз ҷиддӣ ба ҷиддӣ гузаштан. Тавзеҳ додани шарҳҳои хандовар ва партофтани ҷаззаҳои хурд ба ӯ осон аст.
Пас аз он ки шумо ба як ритм ворид мешавед, шикастани он душвор буда метавонад, аммо дар баъзе мавридҳо, агар шумо хоҳед, ки рақами ӯро дарёфт кунед, бо ӯ муошират кунед ё ӯро ба хона баред, шумо бояд чизҳоро ба сатҳи нав бардоред.
Калиди он танҳо диққат додан ба аломатҳост. Бачаи ҷолибро дар бар пайдо кардан душвор аст, аз ин рӯ вақте ки духтар ба шумо таваҷҷӯҳ дорад, вай ба шумо хабар медиҳад. Баъзе нишонаҳои визуалӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро ҷустуҷӯ кунед.
Чашмони ӯ калон мешаванд, вай табассум мекунад ва агар аз шумо кӯтоҳтар бошад, ба шумо бо ҳайрат менигарад. Ин нодир аст, аммо баъзе духтарони боэътимод танҳо барои он мераванд ва рақами худро ба шумо пешкаш мекунанд, аммо ба ин ҳисоб накунед.
Ба чеҳраи ӯ нигоҳ кунед ва бубинед, ки оё вай шуморо қабул мекунад. Агар вай такроран ба дастатон ламс кунад, ин аломати хеле хуб аст.
Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки ламс кардани бача дар ҷои ҷамъиятӣ барои духтар хатар аст; он метавонад паёми нодуруст фиристад ва бисёр духтарон инро медонанд.
Агар ӯ омода аст бо шумо тамос гирад, ин кафолат нест, ки вай мехоҳад устухонҳои шуморо ҷаҳад, аммо ин як қадам ба самти дуруст аст ва нишон медиҳад, ки сатҳи муайяни тасаллӣ вуҷуд дорад.
Ҳамин тавр, вақте ки шумо чанде аз ин аломатҳоро пайдо кардед, вақти он расидааст, ки баъзе тамасхур ва ҷиддияти муоширатро тарк кунед. Шумо аллакай ин духтарро бо муоширати худ ба ҳайрат овардаед.
Ҳоло танҳо коре боқӣ мондааст, ки роҳи иртибот боқӣ монад, то шумо метавонед рӯзи дуюмро муқаррар кунед.
Ҳамин ки шумо рақамҳоро иваз мекунед, шумо метавонед фавран ба ишқбозӣ баргардед. Шумо намехоҳед, ки ногаҳон аз сабаби он ки рақамҳои вайро гирифтаед, ногаҳонӣ ва пур аз интизориҳо ба назар расед.
Ин гумони дуввуми ӯро водор хоҳад кард, ки онҳоро дар ҷои аввал ба шумо диҳад, ки ин санаи барпо кардани як ҷанги кӯҳнаро водор мекунад.
То он даме ки шумо роҳҳои шабро аз даст надиҳед, ба корҳое, ки кардаед, пайваст шавед.
Чаро ишқбозӣ муҳим аст, ҳатто пас аз он ки шумо дӯстдухтар мешавед
Муносибатҳо душвор аст. Ҳеҷ кас бо ин розӣ намешуд. Нигоҳ доштани чизҳое, ки онҳо аз ибтидо ҳаяҷоновар буданд, як минтақаест, ки дар он бисёр бачаҳо ноком мешаванд. Онҳо қаноатманд мешаванд, духтари худро оддӣ меҳисобанд ва дар маҷмӯъ кӯшишро бас мекунанд.
Муносибатҳо се сабаби калон доранд:
- Ҷавон танбал мешавад
- Вай кӯшиш намекунад, ки чизҳои ҷолибро нигоҳ дорад
- Ӯ ишқбозиро бо вай бас мекунад
Ин як дорухат барои офат аст, зеро вай қариб ҳамеша аз як бача дилгир мешавад, ки кӯшиши шавқовар кардани чизҳоро бас мекунад.
Қисмати ҷолибтарини ҳама гуна муносибат ибтидо аст, аммо охирин онҳое ҳастанд, ки мард ишқбозиро бо зани худ қатъ намекунад.
Вай ба ӯ ҳамон тавре муносибат мекунад, ки гӯё вай то ҳол мекӯшад бифаҳмад, ки чӣ тавр духтари навро ба ҳайрат орад. Ишқбозӣ қисми зиёди ин аст, зеро он нишон медиҳад, ки шумо то ҳол ӯро барои эҷодкорӣ қадр мекунед ва шумо то ҳол кӯшиш мекунед, ки ӯро ҷалб кунед, гарчанде ки марҳилаи ҷалбкунӣ ба охир расидааст.
Фикр накунед, ки флирт пас аз он ки ӯро дӯстдухтари шумо кардаед, қатъ мешавад. Он пас аз он идома меёбад, то даме ки шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки муносибати шумо хушбахт, шавқовар ва қаноатбахш аст. Ин саъю кӯшишро талаб мекунад, аммо агар шумо дар ҳақиқат духтарро дӯст доред, ин меарзад.
Танҳо флирт кунед ва ҳайрон шавед, ки чӣ тавр бо духтарон сӯҳбат кунед
Дар ниҳоят, қодир будан ба флирт танҳо як ҷузъи шахсияти шумо мешавад. Чӣ қадаре ки шумо ин корро кунед, ҳамон қадар зудтар шумо метавонед фикр карданро бас кунед.
Шумо он қадар хуб ба даст меоред ва ин он қадар табиӣ хоҳад буд, ки шумо ҳатто дарк намекунед, ки ин чӣ рӯй дода истодааст. Танҳо дар бораи он фикр накунед ва фаромӯш накунед, ки кайф кунед.
Вақте ки шумо бо духтар бори аввал сӯҳбат мекунед, камтар ҷиддӣ бошед, ҳамон қадар беҳтар хоҳед буд. Бачаҳои ҷолиб баъзе намудҳои бадтарин барои духтарон ҳастанд, аммо агар шумо ҳамчун шавқовар, озодбаён ва ҳамчун як бачае бошед, ки дар хоб бо ӯ шитоб намекунад, ишқбозии шумо ҳамто надорад.
Пеш аз он ки шумо инро бидонед, вай ба шумо бо он чашмҳо менигарад, ки мегӯянд: Шумо чӣ интизоред? Пурсед!
Мундариҷа
- Чӣ тавр бояд бо духтаре роҳи дӯстӣ кард
- #1 Беҳтарин марде бошед, ки шумо метавонед бошед
- Чӣ тавр бояд бо духтаре флирт кард
- Ба ӯ наздик шавед
- Ба ӯ таъриф кунед
- Он чизе ки занон дар мард мехоҳанд
- Чаро ишқбозӣ ин қадар муҳим аст?
- Чӣ тавр бояд бо духтаре флирт кард: тафаккур
- Чӣ тавр ба даст овардани як духтари дӯстдошта бо ишқбозӣ
- Чаро флирт муҳим аст, ҳатто пас аз он ки шумо духтари дӯстдошта пайдо мекунед
- Танҳо флирт кунед ва ҳайрон шавед, ки чӣ тавр бо духтарон сӯҳбат кунед