Одам ҳангоми хоб дар чор марҳилаи гуногун хотима меёбад. Дар марҳилаи аввал шумо сабук мехобед ва дар марҳилаи чорум шумо чунон сахт хоб мекунед, ки фаъолиятҳои электронӣ дар майнаи шумо сурат мегиранд. Ин фаъолиятҳо кафолат медиҳанд, ки шумо орзу карданро сар мекунед.
Шумо одатан ҳар шаб орзуи дигар доред, аммо баъзан эҳсос мекунед, ки шумо ҳамеша ҳамон чизро орзу мекунед. Ин метавонад хуб бошад, агар ин орзуи зебо бошад, аммо камтар фоидаовар аст, агар шумо нахоҳед ин хобро дошта бошед.
Масалан, доимо дар бораи талоқ гирифтани собиқи шумо ё падару модари шумо орзу мекунад. Ҳамеша орзуи як чиз кардан хато ё зараровар нест. Он танҳо нишон медиҳад, ки айни замон барои шумо чизи муҳиме ҳаст.
Ҳаракати босуръати чашм
Одам ҳангоми хоб дар чор марҳилаи гуногун ба охир мерасад. Ин хобро хоби тормоз (Ҳаракати тези чашм) меноманд. Дар марҳилаи чоруми ин хоби тормозӣ, майна ба намоиш додани фаъолиятҳои электронӣ шурӯъ мекунад. Ин фаъолиятҳо кафолат медиҳанд, ки шумо орзу карданро сар мекунед. Агар ин хоб ҳамчун даҳшатнок таҷриба шавад, шумо дар бораи даҳшат гап мезанед. Худи даҳшат даҳшатовар нест.
Ҳама дар бораи филми даҳшатноке, ки шумо навакак дар кинотеатр дидед, орзу мекунанд. Ё дар бораи тортанакҳо, морҳо ва каждумҳо. Танҳо вақте ки даҳшат ҳар дафъа бармегардад ва бо ҳамон мавзӯъ сару кор дорад, ба назар чунин мерасад, ки боз идома дорад. Сабаби аслӣ осеби осеби коркарднашуда буда метавонад.
Ҳамеша ҳамон як орзу
Натарс; як орзу доштан комилан оқилона аст. Агар шумо рухсатӣ фармоиш дода бошед ва шумо ин таътилро чанд рӯз пай дар пай орзу мекунед, ҳеҷ чиз нодуруст нест. Он танҳо нишон медиҳад, ки шумо инро эҳсос мекунед. Ё дар вақти як мусобиқаи бузурги футбол дар бораи футбол орзу кунед. Ин нишон медиҳад, ки шумо дар ҳақиқат дар болои он кор мекунед. Танҳо вақте ки сухан дар бораи даҳшат меравад ва он чанд рӯз пай дар пай як мавзӯъ дорад, сабаби нигаронии онҳост.
Хоби пешгӯишаванда
Баъзе одамон эҳсос мекунанд, ки орзуи онҳо маъно дорад. Касе, ки борҳо дар бораи фалокат ё чизе монанди он хоб мебинад, шояд фикр кунад, ки хоби ӯ пешгӯӣ аст. Азбаски инро исбот кардан ғайриимкон аст, дар ин бора ҳеҷ изҳороте дода намешавад.
Одам дар як шаб аз чор то панҷ хоб мебинад. Ин тақрибан панҷоҳ миллион орзуи ҳамаи мардуми Амрико дар як шаб аст. Агар ҳама дар ҳаёти худ боре дар бораи ҳамла ё фалокате орзу кунанд, ин тақрибан ҳазор хоб дар як шаб дар Нидерландия аст. Аз ин рӯ, орзуи 'пешгӯишаванда' бештар ба тасодуф монанд аст.
Як даҳшат
Ҳангоми як даҳшат, тасвирҳои бад, даҳшатовар ва озоровар пайдо мешаванд. Ин метавонад дар мобайни хоби зебо ё рост аз аввал рӯй диҳад. Кобус одатан вазифаи коркард дорад. Таҷрибаи манфии мудҳиш ё охирин аз гузашта дар мағзи шумо коркард карда мешавад. Ин фикрҳоро ба тасвирҳо табдил медиҳад. Кобус хуб нест, аммо он вазифаи муҳим дорад.
Фарз мекунем, ки шумо муддате дар бораи кори худ боварӣ надоред. Шояд шумо ба зудӣ аз кор ронда мешавед ва дар бораи хароҷоти хона ё дар бораи ояндаи худ хавотир мешавед. Чунин ба назар мерасад, ки ҷаҳон дар зери пои шумо пароканда мешавад. Ин эҳсоси номуайянӣ метавонад ба даҳшате дар хоб ё ҳангоми хоб табдил ёбад.
Масалан, дар хоб шумо ба биҳишт медароед, аммо ногаҳон замин зери пои шумо нопадид мешавад ва биҳишт ба ҷои даҳшатборе мубаддал мешавад, ки шумо дигар будан намехоҳед. Шумо намедонед, ки чӣ гуна бояд гурехтед ва муваффақ ҳам нашудед. Воҳима, номуайянӣ ва тарс ба амал меоянд, то даме ки ҷисми шумо дубора бедор нашавад.
Ҳамеша ҳамон даҳшат
Вақте ки шумо даҳшатнок мешавед, ин хуб аст. Танҳо вақте ки ҳамон як мавзӯъ дар тӯли даҳшати шумо чанд рӯз аст, дуруст аст, ки ба кӯмак муроҷиат кунед. Ин на ҳатман бояд кӯмаки равонӣ бошад, аммо дӯсти хуб ё узви оила низ метавонад кумак пешниҳод кунад. Ҳамин тавр, як даҳшат дар бораи номуайянии кор аз мисоли дар боло овардашуда метавонад ба осонӣ бартараф карда шавад.
Сабаби дар ин бора орзу карданатон дар он аст, ки эҳсосот дар хобҳои мо назоратнашавандаанд. Албатта не, агар шумо низ инро дар давоми рӯз пахш кунед. Аз ин рӯ, бо шарики худ, фарзандон, дӯстон ё шахси дигаре, ки ба ӯ эътимод доред, сӯҳбат кунед.
Фарз мекунем, ки касе дар гузашта мавриди сӯиистифода қарор гирифтааст ва аксар вақт даҳшате мебинад, ки ӯро таҳқир мекунанд. Кобус ҳамеша дар як ҷо ва аз ҷониби ҳамон одамон сурат мегирад. Дар ин ҳолат, даҳшат функсияи коркард дорад ва ин нишон медиҳад, ки шумо он вақт осеби осебро дуруст коркард накардаед. Шояд шумо метарсед, ки ин ҳодиса такрор шуд ё шумо ба наздикӣ дар бораи сӯиистифода чизе хондаед ё дидед, ки шуморо маҷбур месозад, ки ҳама чизро то ҳол дар ёд дошта бошед.
Аз психолог кӯмак пурсидан ва дар ин бора сӯҳбат кардан оқилона аст. Ин мушкилотро нодида нагиред. Сабаб дар он аст, ки як қатор ихтилофҳо вуҷуд доранд, ки дар ҳолатҳои фавқулодда метавонанд боиси зӯроварӣ дар вақти хоб ё хоб рафтан шаванд. Дар ин марҳила, кӯмак хеле мураккабтар аст ва дӯсти наздик ё оила наметавонад ба шумо кӯмаки лозим расонад. Ду -се маротиба, ҳамон як даҳшат ҳеҷ мушкиле надорад.
Сабабҳои даҳшат
Тавре ки гуфта шуд, даҳшатҳо вазифаи коркард доранд. Масалан, имкони доштани даҳшатнок бо марги шахсе, ки барои шумо бисёр муҳим аст, бузургтар аст. Стресс ва асабҳо барои имтиҳон ё тағирёбии вазъи зиндагӣ ё саломатии шумо низ эҳтимолияти вуқуи даҳшатнокро зиёд мекунанд. Занони ҳомила назар ба муқаррарӣ бештар ба даҳшат дучор мешаванд.
Пешгирии даҳшат
Тавре ки дар боло зикр шуд: дар бораи он чизе, ки шуморо ташвиш медиҳад, сӯҳбат кунед. Аммо ин кор нисбат ба гуфтан осонтар аст ва на ҳама вақт маънои онро дорад, ки даҳшатҳо аз он дур мешаванд. Агар ин кор накунад, амалҳои зеринро санҷед:
- Пеш аз хоб машғулиятҳои истироҳат кунед. Ин метавонад ҳама чиз бошад, ба шарте ки шумо онро ором кунед. Массаж, китоб хондан, оббозӣ кардан. То он даме, ки кор мекунад.
- Кобуси худро дар рӯи коғаз нависед. Қабули хоби даҳшатноки шумо надониста тарси шуморо аз он паст мекунад - ҳар қадар тарс зиёд бошад, имкони доштани даҳшат зиёдтар мешавад.
- Хеле клише, аммо пеш аз хоб рафтан дар бораи чизи хубе фикр кунед. Ё аксҳои истироҳати хубро тамошо кунед.
Мундариҷа