Маънои Шамма
Худованд дар он ҷо аст, Қисми аввали ном маънои онро дорад - Ҷовидонӣ, Ман ҳастам. қисми дуюми ном нишон медиҳад, ки ӯ вуҷуд дорад ё вуҷуд дорад, бинобарин дар ин омӯзиш фаҳмед, ки ҳар дафъае ки мо ин ибораро зикр мекунем Худо вуҷуд дорад ё Худо ҳозир аст , мегӯем Яҳува Шамма .
Ин сифат, алалхусус, ба мо мавҷудияти Худовандро нишон медиҳад , ки дар ҳама ҷо ҳозираи доимист, дар ҳар як қисми вақт, дар охират, дар ҳозира ва оянда. Худованд дар он ҷост. Ва бо назардошти он ки Худо мавҷуд аст, бояд қайд кард, ки на танҳо ин, балки ҳама камолоти Худо, ҳам ошкор ва ҳам ошкорнашуда, камолоти абадӣ, пайваста ва доимӣ мебошанд.
МисолХудо осоиштагии ман аст (Шалом), Худо баландтарин аст (Эл Шаддай) ,Худо ҳоким аст (Адонай), Худо адолати ман аст (Цидкену) Ва ғайра Барои каме равшантар кардани ин масъала, мо онро байни нуқтаҳо тақсим мекунем:
Нуқтаи якум: Ҳузури шумо дар бораи ман аст
Ин на танҳо маънои онро дорад, ки ӯ ба ман менигарад, ҳама корҳоямро (Забур 46: 1); бо мо будан, ба мо нигоҳ кардан, вай инчунин ишора мекунад, ки ӯ Худои ҳозир аст, аммо интизорӣ надорад, балки фаъол аст, ҳузури Худо ҳамеша фаъолиятро дар назар дорад, Худо аст ва дар ҳаёти ман амал мекунад, на танҳо тамошо кардани гузаштан Ҳамин тавр, ҳузури ӯ, ки ба мо менигарад, бояд ба мо эътимод бахшад, то бидонем, ки ӯ бо мо зиндагӣ мекунад. (Иш 41:10; Забур 32: 8; Лам. 3: 21-24).
Нуқтаи дуюм: ҳадафи шумо дар болои ман кор кардан аст
Агар ӯ Худое бошад, ки на танҳо тасодуфӣ ҳузур дошта бошад ва на танҳо интизори он бошад, ки бо мо кор мекунад, балки Худо ҳузур дорад, ва моро водор месозад, ки дар баробари мо бо ҳам муоширати таърихи худ бошем (Рум 8:28). Мисолҳо: Дар Ҳастӣ 50:20 мақсади ҳузури Худо дар ҳаёти Юсуф вақте ошкор шуд, ки Юсуф мувофиқи он чизе ки Худо мехост, дар вазъият буд ва ин боиси иродаи Худо шуд.
дар ҳаёти Юсуф; Дар Такрори Шариат 8: 2-3 мо мебинем, ки Худо 40 сол бо одамон буд ва интизори ҳамкории онҳо бо Ӯ буд, ин ба мо кӯмак мекунад, ки инро донем, вақте ки ҳадафҳои мо иҷро намешаванд, зеро фаҳмидани он ки Худо ҳоло рисолати худро дар ман иҷро мекунад ба ман вазъиятро шарҳ медиҳад; Дар Ҷер. 29:11 мо мебинем, ки Худо дар лоиҳаҳои мо ҳузур дорад ва дарк мекунад.
Нуқтаи се: Худо ҳозир аст, ки ман то абад бо ӯ ҳузур дошта бошам
Амнияти мо на танҳо дар он аст, ки Худое, ки ҳамеша дар ҳаёти мо ҳузур дорад, ба мо нигоҳ мекунад, бо мо амал мекунад ва моро бо ӯ амал мекунад, балки мо худое дорем, ки ӯ то абад ва то ҳузури бузургӣ ва ҷалоли Ӯро то абад эҳсос кунанд. Худо ҳозир аст, ки як рӯз дар тамоми пуррагии Ҳузури Ӯ ҳозир шавад ва мо абадан дар Ӯ ҳастем. Юҳанно 14: 1-2; Ис12: 4-6 (atn.Ver.6); Ваҳй 21: 4; Иша 46: 3 ва 4.
Мундариҷа