Ягона зоти саг, ки дар Библия махсус зикр шудааст, кадом аст?
Greyhound дар Китоби Муқаддас. Ягона зоти саге, ки дар Китоби Муқаддас зикр шудааст, саги саг аст ( Масалҳо 30: 29-31, Тарҷумаи шоҳ Ҷеймс ):
Се коре ҳастанд, ки хуб мекунанд, оре, ки дар рафторашон зебо ҳастанд; Шер, ки аз ҳама дарранда қавитар аст ва аз ҳеҷ кас рӯй намегардонад; Як саги кабуд; Як бузғола ҳам.
Дар Пойга ё беҳтараш сагбача яке аз қадимтарин зотҳои саг аст. Ин аст танҳо зоти саг ки дар Библия зикр шудааст ва бисёре аз Шекспир кор мекунад ва қаҳрамони муаррифии машҳур аст Дон Кихот . Ҳатто Саг Simpsons , Ёрдамчии Санта , сагбача аст.
Масалан, пештар як мусобиқа, ки барои ашрофон ва подшоҳӣ ҳифз шуда буд, масалан, Клеопатра худро бо сагбачаҳо иҳота кардааст, ки дар баъзе иероглифҳои Мисри қадим инъикос ёфтааст.
Даҳ зоти сагон мавҷуд аст, ки дар байни онҳо саги испанӣ низ ҳаст.
Дар тӯли солҳои зиёд ва мутаассифона, ҳатто имрӯз, Greyhound испанӣ як зоти бениҳоят истисморшаванда ва таҳқиршаванда буд, зеро онҳо шароити беназири физикӣ ва физиологӣ доранд, истифодаи онҳо ҳамчун саги шикорӣ ва аз нигоҳи ман, нодуруст фарҳанг номида мешавад .
Greyhound зудтарин зоти саг ва яке аз зудтарин ҳайвонот дар сайёра мебошад. Сабаб дар он аст, ки он кузови сабук, сутуни хеле чандир ва дасту пойҳои хеле дароз дорад. Ҳамаи ин сифатҳо, илова бар лоғарии он, ба шумо имкон медиҳанд, ки суръати аз 60 то 70 км / соатро ба даст оред.
Аммо дар ин зот бисёр далелҳои аҷиб мавҷуданд:
- Ҳеҷ кас ба тамошобоб будани як саги саг дар мусобиқа ҳангоми давидан шубҳа намекунад; ӯ 75% вақти худро дар ҳаво мегузаронад.
- Greyhounds дорои гематокрит нисбат ба дигар сагҳо мебошанд; яъне шумораи ҳуҷайраҳои сурхи хун зиёдтаранд, аз ин рӯ онҳо метавонанд ба мушакҳои худ оксиген бештар фиристанд, то ҳангоми давидан талаботи онҳоро қонеъ кунанд.
- Думи дароз ва борики онҳо ҳамчун рул хизмат мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки самтро зуд иваз кунанд.
- Шакли сар ва мавқеи чашмонашон низ онҳоро беназир месозад. Онҳо майдони назари 270 ° доранд; ин ба онҳо имкон медиҳад, ки объектҳои қариб дар паси онҳо ҷойгиршударо бубинанд. Онҳо инчунин метавонанд объектҳоро дар масофаи 800 метр дуртар бинанд ва бинобар биниши стереоскопии худ, онҳо метавонанд объектҳои дар ҳаракат қарордоштаро назар ба ашёҳои статикӣ боқимондатар бубинанд. Онҳо инчунин бинии имтиёзнок доранд.
- Ба туфайли мероси афсонавии генетикӣ, онҳо аз ҷиҳати бемориҳои ирсӣ ва модарзодӣ саломатии хуб доранд. Онҳо аз ҳарорати бадан баландтар ва гурӯҳи универсалии хун доранд, ки онҳоро донорҳои мукаммали хун месозад.
- Агар шумо бодиққат нигоҳ кунед, онҳо ҳангоми нишастан пушти сарро нишон намедиҳанд. Ин ба дарозии узвҳо ва сохтори устухонҳои онҳо вобаста аст. Аз ин рӯ, онҳо хеле дароз намешинанд; ин мавқеъест, ки барояшон бароҳат нест.
- Онҳо пӯсти нозук ва дар аксари ҳолатҳо мӯйҳои кӯтоҳ доранд, ки онҳоро аз хунук хеле осебпазир месозад.
Аммо беҳтарини ин зот хислати он аст. Greyhound бениҳоят меҳрубон, вафодор, олиҷаноб аст. Онҳо дар дохили хона буданро дӯст медоранд, ки ба мо наздик шудаанд. Барояшон диван ва кӯрпа биҳишт аст. Аҷиб, зебо, шево ва тоза, онҳо сагҳои олиҷанобанд, ки аъзои оилаанд. Хомӯш, фармонбардор, оқил. Каме якрав ва дуздон, аммо бо як нармии бемисл.
Сагҳо ягона ҳайвоноти Таврот мебошанд, ки барои аъмолашон мукофот гирифтаанд. Вақте ки ғуломони яҳудӣ аз Миср гурехтанд, навишта шудааст: Ҳеҷ саг аккос назадааст (Хуруҷ 11: 7). Барои ин мукофот Худо гуфт:… ва гӯштро дар саҳро нахӯрӣ, онро ба саг мепартоӣ (Хуруҷ 22:30; Межилта). Бо вуҷуди ин, муҳаббати Худо ба ҳайвонот танҳо бо дӯсти беҳтарини инсон маҳдуд намешавад. Дӯстӣ ҳатто ба ҳашаротҳо паҳн мешавад.
Подшоҳ Довуд ин таълимотро вақте пурсид, ки ҳадафи махлуқоти мисли тортанакҳо чист? Пас аз он, Худо як воқеаеро офарид, ки дар он тори тортанакҳо ҷони ӯро наҷот дод ва ба бузургтарин подшоҳони Исроил таълим дод, ки ҳар як махлуқ мақсади худро дорад (Midrash Alpha Beta Women of-Ben Sira 9).
Талмуд таълим медиҳад, ки сабаби он ки Худо ҳайвонҳоро пеш аз офаридани одамон офаридааст - дар рӯзи шашуми офариниш - ин фурӯтаниро ба одамон омӯхтан буд, то онҳо дарк кунанд, ки ҳатто магасҳои хурдтарин сазовори зиндагӣ бошанд (Санедрин 38а).
Аз ин ҷо метавон хулоса кард, ки Худо сагҳоро воқеан дӯст медорад. Ва инчунин офаридаҳои боқимондаи Ӯ. Ҳоло, оё ин дар фаъолнокии амалии ҳайвонот зоҳир мешавад ё ин танҳо арзиши умумӣ ва номуайянии дини яҳудист?
Қонуни яҳудӣ пур аз талаботи нигоҳубини ҳайвонот аст. Масалан, баъзе қонунҳо азоб додани ҳайвонотро манъ мекунанд (Кесеф Мишне, Хилҷот Ротзеаж 13: 9) ва аз мо талаб мекунанд, ки онҳоро бо муҳаббат ғизо диҳем (Игрот Моше, Ҳатто Ҳаерер 4:92) ва онҳоро аз кор барзиёд пешгирӣ кунанд (Ҷошен) Мишпат 307: 13)
Мо аз ин ва дигар қонунҳо мебинем, ки Таврот барои нигоҳубини дурусти ҳайвонот то куҷо меравад. Ҳатто вақте ки барои хӯрондани оилаи худ бояд ҳайвонеро кушт, бисёр қонунҳои яҳудӣ барои кафолат додани он, ки марги ҳайвон зуд ва дарднок аст, амал мекунанд (Роҳнамо ба ҳайратангез III: 48).
Ақидае, ки мо метавонем аз Таврот дар бораи он ки чаро Худо ҳайвонҳоро офаридааст, ин аст, ки онҳо барои ифодаи ҷалоли Офаридгор офарида шудаанд (Pirkei Avot 6:11). Гуногунрангӣ ва зебоии ҳайвонот моро водор месозад, ки Офаридгорро бештар қадр кунем ва моро водор созад, ки гӯем: Кори Ту чӣ қадар бузург аст, Худовандо! (Забур 92: 5).
Гуфтан мумкин аст, ки Офаридгор мо, наслҳои Одам ва Ҳавворо низ дар боғи зебои худ ҷой додааст, то ки мо нигоҳубинкунандагони Боғи Худо ва ҳамаи ҳайвонот дар он бошем (Ҳастӣ 2: 19-20) ).
Инсоният дар рӯзи охирини офариниш ба вуҷуд омадааст, зеро инсон қуллаи табиат аст; мо махлуқоте ҳастем, ки ба сурати Худо офарида шудаанд (Ҳастӣ 1:27). Вақте ки мо озодии иродаи худро бо масъулият истифода мебарем, бо раҳмдилӣ ва ҳассосият амал мекунем, мо мисли Худо мешавем, чунон ки навишта шудааст: Чӣ тавре ки Ӯ раҳим аст, шумо низ бояд раҳмдил бошед. Тавре ки ӯ ҳақ аст, шумо низ бояд ҳақ бошед (Midrash Sifri Такрори 49б). Вақте ки мо барои рӯҳан тозашуда шудан кӯшиш мекунем, мо унвони парасторони ҷаҳонро муфид месозем.
Мо парасторони ҷаҳони зебои Худо ва ҳамаи ҳайвоноти он ҳастем.
Тасаввур кунед, ки вақте падар ва модар ба ӯ мефаҳмонанд, ки кӯдак чӣ гуна паёме мегирад, ки Худо мехоҳад ҳамаи ҳайвоноти моро пеш аз мо ғизо диҳанд (Талмуд, Брахот 40а). Тасаввур кунед, ки паёми писаратон ҳангоми гирифтани падару модар ба ӯ мефаҳмонад, ки Худо ба мо нигоҳ мекунад, ки оё мо нисбати ҳайвоноти гирду атроф дилсӯз ҳастем (Талмуд, Баба Метзия 85а). Ва тасаввур кунед, ки паёме, ки мо ба фарзандони худ медиҳем, вақте мегӯем, ки дар ҳақиқат ростқавл ва аз ҷиҳати рӯҳонӣ комил будан, мо бояд нисбати ҳайвонот ҳассосият тарбия кунем, чунон ки навишта шудааст: Одами одил ниёзҳои ҳайвони худро медонад (Масалҳо 12:10).
Шояд аз ин рӯ, Худо Ноҷро водор сохт, ки дар давоми Тӯфон тамоми ҳайвонотро наҷот диҳад. Дар ниҳоят, Худо метавонист ба осонӣ мӯъҷизае нишон диҳад, ки ҳайвонҳоро нигоҳ медорад, то бидуни он ки Nóaj 40 рӯзу 40 шаб дар ҳар як ҳайвони киштӣ ғуломӣ кунад ва ҳатто мизи қиматбаҳояшро бо онҳо мубодила кунад (Малбим, Ҳастӣ 6:21).
Мо гуфта метавонем, ки ин маҳз барои таъкид кардани он буд, ки масъулияти мо ҳамчун парасторони боғ бо Одаму Ҳавво ба охир нарасидааст, балки масъулияти муҳими инсоният барои абадият аст. Инчунин, метавон гуфт, ки муносибати мо бо ҳайвонот инъикоси муносибати мо бо одамон аст.
Дар Таврот мо боз ва бори дигар достони як чӯпони фидокорро мебинем, ки Худо ӯро пас аз нишон додани бахшидани худ ба рамаи гӯсфандонаш раҳбарии рамаи мардуми яҳудиро интихоб кардааст (Мидраш, Шемот Рабба 2: 2). Барометрии ҳассосияти мо нисбати дигарон ин тарзи муносибат бо ҳайвонот дар атрофи мост. Ин таваҷҷӯҳ ба нигоҳубини ҳайвонот метавонад моро эҳсос кунад, ки оқибат моро водор мекунад, ки ба тамоми башарият некӣ кунем.
Ниҳоят, як идеяи ҷолибе вуҷуд дорад, ки Таврот ба мо таълим медиҳад: ҳайвонот метавонанд ҳамчун омӯзгор хидмат кунанд. Хусусиятҳое мавҷуданд, ки Худо онҳоро ба одатҳои инстинктии ҳайвонот гузоштааст, ки метавонанд одамонро ба иҷрошавии рӯҳонӣ илҳом бахшанд. Масалан, аввалин қонуни Кодекси ҳуқуқи яҳудиён инҳоянд:
Раббӣ Йеҳуда бен Тейма гуфтааст: 'Ба мисли паланг тавоно, чун уқоб сабук, мисли охуи тез ва шер ҳамчун қавӣ бош, то иродаи Падари Осмониатро иҷро кунӣ' (Авот 5:20).
Ҷолиб он аст, ки ин як қисми қонуни аввал дар китоби ҳуқуқи яҳудиён аст. Ин ақида метавонад дар як изҳороти Рабби Иожанан комилан қадр карда шавад:
Агар Таврот дода намешуд, мо метавонистем хоксории гурба, ростқавлии мӯрчагон, иффати кабӯтар ва одоби хуби хурӯсро омӯзем (Талмуд, Эрувин 100б).
Шояд мо аз саг қудрати садоқатмандӣ, вафодорӣ ё ҳатто муносибати мусбӣ дошта метавонем.
Ман бо таълим додан дар бораи дӯсти беҳтарини инсон хулоса мекунам: саг. Раҳбари барҷастаи яҳудиёни асри XVI Махарша мегӯяд, ки саг махлуқи ишқ аст. Аз ин рӯ, калимаи ибрӣ барои саг ин аст нур , ки аз ҷиҳати этимологӣ аз он бармеояд ҷигари куло 'Аз самими қалб' (Рав Шмуэль Эйделс, Ҷидушеи Ҳагадот, Шӯрои олии 97а).
Ҳоло дар хотир доред, ки Худо ба Одаму Ҳавво дастур дод, ки ба ҳамаи ҳайвоноти ҷаҳон номҳои ибронии худро диҳанд (Ҳастӣ 2: 19-20). Вақте ки онҳо ин робитаи шахсиро бо ҳайвоноти рӯи замин месохтанд, номҳои интихобкардаи онҳо дақиқии пешгӯӣ доштанд, то моҳияти ҳар як ҳайвонро бо номе ифшо кунанд, ки рӯҳи онҳоро нишон медиҳад (Берешит Рабба 17: 4).
Сипас, метавон аз ин исбот кард, ки номи ибрии саг маҳз барои нишон додани рӯҳи пурмуҳаббати ин махлуқи зебо интихоб шудааст.
Бале, Худо аслан сагҳоро дӯст медорад. Ва мо низ бояд онҳоро дӯст дорем.
24 кунҷковӣ дар бораи сагҳои сагон
Имрӯз мо мехоҳем бо шумо ин 24 кунҷкобиро дар бораи сагҳои тозагӣ мубодила кунем.
1. Ин саги тезтарин дар ҷаҳон ва яке аз зудтарин ҳайвонот дар сайёра аст.
2. Онҳо метавонанд суръати байни 60km / h ва 69km / h расанд.
3. Ҳангоме ки онҳо медаванд, сагҳои сагон ҳангоми давидан то 75% вақти худро дар ҳаво мегузаронанд.
4. Greyhounds назар ба дигар зоти саг шумораи ҳуҷайраҳои сурхи хун зиёдтар аст, ки ба онҳо имкон медиҳад оксигенро бештар ба мушакҳояшон фиристанд ва тезтар даванд.
5. Думи Грейхаунд ҳангоми давидан ҳамчун рул амал мекунад.
6. Онҳо метавонанд объектҳои аз 800 метр дуртарро ошкор кунанд!
7. Грейхедҳо диди диапазони 270º доранд, ки маънои онро дорад, ки сагҳои тозагӣ метавонанд ашёеро, ки дар паси худ ҳастанд, ошкор кунанд.
8. Greyhounds биниши стереоскопӣ доранд, ки ин ба онҳо имкон медиҳад, ки ашёҳои ҳаракаткунандаро назар ба онҳое, ки истода истодаанд, беҳтар бинанд.
9. Greyhound эҳтимолан солимтарин зоти саг дар робита ба рушди бемориҳои ирсӣ ё генетикӣ мебошад.
10. Баъзе сагҳои сагон метавонанд чашмони кушода хоб кунанд.
11. Greyhounds нисбат ба дигар зоти сагҳо ҳарорати бадан баландтар аст.
12. Онҳо як гурӯҳи хунии универсалӣ доранд ва ба шарофати ин онҳо баъзан ҳамчун донорҳо барои наҷоти ҷони сагҳои дигар истифода мешаванд.
13. Онҳо қобилияти ҷаҳидан доранд. Тавсифи намунае мавҷуд аст, ки 9,14 метр ҷаҳидааст.
14. Аксари сагбачаҳо мустақиман дар рӯи замин нишастанро душвор мекунанд ё онро хеле нороҳат мекунанд.
15. Курку мӯй метавонад то 18 рангҳои мухталиф ва зиёда аз 55 таркиби байни онҳо бошад.
16. Дар ҳоли ҳозир, хокистарӣ камтарин ранги стандартии Greyhound аст, зеро, дар як вақтҳо, сагҳои хокистарӣ нисбат ба дигарон сусттар ва камтар медавиданд, бинобарин ҳеҷ кас онҳоро намехост.
17. Бозии сагҳо аз ҷиҳати феълу атвор бениҳоят меҳрубон, нозук, осуда ва хеле фармонбардор буда, ҳар касеро, ки саги тозаро мешиносад, бори аввал дар ҳайрат мегузорад.
18. Аксари онҳо инстинктҳои шикории хеле баланд доранд, ки дар хурдтарин имконияти амал кардан ба ҳайси дарранда бедор мешаванд.
19. Бисёр одамони машҳур, аз қабили Клеопатра, Ал Капоне, Франк Синатра, Леонард Нимой ва Энрике VIII, дар қатори дигарон соҳиби сагҳои тӯлонӣ буданд.
20. Шекспир дар 11 асари худ сагбачаҳоро зикр кардааст.
21. Greyhound дар ибораи муқаддимавии асари машҳури Дон Кихот ба ғайр аз суханони сершумори испанӣ с.
Дар ҷое дар Ла Манча, ки номи ӯро ёд кардан намехоҳам, муддати тӯлонӣ набуд, ки рыцари найзаҳо дар коргоҳи киштисозӣ, зарбулмасал, санги лоғар ва долони тозагӣ зиндагӣ мекард.
22. Пештар, Greyhound танҳо барои ашрофон, аристократҳо ва албатта шоҳона нигоҳ дошта мешуд.
23. Ин ягона зоти саг аст, ки ба таври возеҳ дар Китоби Муқаддас ном бурда шудааст.
24. Greyhounds хеле вобастагӣ доранд. Вақте ки шумо соҳиби сагбача мешавед, ҳангоми ворид шудан ба он тааҷҷуб накунед, ки мехоҳед соҳиби дигаре шавед, ва дигаре ва дигаре ...!
Мундариҷа