Чӣ ҳастанд ҷонҳои дугоник ? Шумо аз куҷо медонед, ки ҷони дугоники худ ё шӯълаи дугоникро пайдо кардаед? Барои шарҳи сигналҳо, марҳилаҳо ва ғайра хонед ...
Марҳилаи 1 афзоиши муносибатҳои муҳаббати рӯҳонӣ: Худ
Мо метавонем дар бораи марҳилаи аввал мухтасар маълумот диҳем. Ин марҳила дар бораи худ аст. Ба ман x лозим аст ва ин ҳудуди ман аст. Вобастагӣ калиди калидӣ дар ин марҳила аст. Мардон марданд ва занон занона. Ин дар ҳақиқат аз гузашта аст. Масалан, зан мехост, ки барои мард зебо бошад, то ӯ ӯро мехоҳад.
Марҳилаи 2 -и афзоиши муносибатҳои муҳаббати рӯҳонӣ: Дигар
Марҳилаи 2 бо тавсиф мешавад истиқлолият. Ин марҳила тақрибан афзоиш барои дигарон, афзоиши ҷаҳон, мубодила, якҷоя кор кардан, барои ҳама чиз додан.
Ин дар солҳои 60-70 якбора ба вуқӯъ пайваст. Мард ҳассос ва бонувон шуд: мӯи дароз дошт, эҳсосоти худро баён мекард, якҷоя суруд месохт, сӯҳбат мекард, эҳсосотро эҳсос мекунад, аз табиат лаззат мебарад, нигоҳубин мекунад, гӯшвора мепӯшад, Ҳама корҳое, ки занон ҳамеша мекарданд.
Зан низ мард шуд. Занони соҳибкори мустақил, ки қарор қабул мекунанд, ҳудуд мегузоранд ва ғайра. Занон озод шуданд ва эътимодноктар шуданд. Онҳо дигар набояд барои мардон зебо бошанд: онҳо бо масъалаҳои камтар сатҳӣ, аз қабили сулҳ, ҳамоҳангӣ ва ҳамкорӣ машғуланд.
Пас марҳилаи 2 ин аст: Шумо ба ин ниёз доред, ман ба шумо ғамхорӣ мекунам. Шумо наметавонед бо гирифтани он чизе, ки мехоҳед, хушбахт бошед. Шумо инчунин бояд дар бораи он чизе ки дигарон мехоҳанд, фикр кунед.
Дар марҳилаи 2, дар атрофи дили шумо девор сохта мешавад. Ин инчунин маънои онро дорад, ки шумо омода нестед, ки пурра ба мард ё зан ворид шавед. Шумо ҳудуди дигаронро эҳтиром мекунед. Ҳаёти ман комил аст, аммо ман чизеро гум мекунам ...
Марҳилаи 3 -юми афзоиши муносибатҳои муҳаббати рӯҳонӣ: Ваҳдат
Марҳилаи 3 дараҷаи тамоман дигар аст: он чӣ муҳим аст, ки ман мехоҳам (марҳилаи 1) ва он чизе ки шумо мехоҳед (марҳилаи 2)? Чӣ дар ин марҳила муҳим мешавад: чӣ кор бояд кунем, то Муҳаббатро барангезем, то ҳадяҳои амиқи худро диҳем, то Илоҳӣ тавассути мо ҳаракат кунад? Чӣ тавр муҳаббат метавонад ба воситаи ҳамаи мо пурратар ҷараён гирад, ҳатто агар мо аз афзалиятҳои шахсии худ даст кашем?
Ин марҳилаи сеюм озод кардани сарҳадҳо ва озод кардани ҳисси худамонро дар бар мегирад. Шумо онро солҳо обод кардед, бинобарин раҳо кардан душвор аст. Аммо ин зарур аст, зеро он чизе ки шумо мехоҳед пурра таслим шудан ба дили каси дигар - мавҷудият аст аз ҷониби худи Муҳаббат гирифта шудааст. Агар шумо дар хидмати кулли бузургтар зиндагӣ кунед, шумо аз куҷо хушбахтӣ мегиред? Шумо бо чизи бузургтар зиндагӣ мекунед.
Ин марҳила аз шумо талаб мекунад боварӣ ҳамдигар. Ду марҳилаи аввал дар бораи эътимод ба худ буданд: дигар медонад, ки ба шумо чӣ лозим аст. Аммо ҳоло мо ба худ пешниҳод мекунем, ки бо муҳаббате зиндагӣ кунем, ки аз афзалиятҳои худамон бузургтар аст.
Ин марҳила на дар ҷустуҷӯи Муҳаббат ва Нур аст, балки дар бораи пешниҳод он Худи амиқи худро ба ҷаҳон бидиҳед. Мо бояд барои ин парвариш кунем. Дар ин марҳила, шумо якдигарро дар рисолати якдигар, рӯҳияи якдигар, дар кушодани қалби якдигар дастгирӣ хоҳед кард.
Ин як қисми ҳаёти ман аст, ки ман ба занам пешниҳод мекунам. Шумо Муҳаббат медиҳед. Ин марҳилаи 3 -ро марҳилаи илоҳӣ мекунад. Шумо мефаҳмед, ки ҳама чиз тағир меёбад. Шумо ҳис мекунед: ҳама чиз мегузарад. Масалан, он чизе ки шумо дар ин ҷаҳон эҷод мекунед, муносибатҳои шумо Пас бидеҳ ва бигзор, бидеҳ, бигзор. Ҳама чиз дар бораи таслим шудан ва додани тӯҳфаҳои амиқи мардона ва занонаи мост. Тамоми ҳаёти шумо мисли туҳфаест ба ҷаҳон, ҳарчанд баъзан қабул намешавад.
Нигоҳ доштани тӯҳфаи худ ба ҷаҳон азоб аст. Ҳамеша ин тӯҳфаи ҳузурро ба ҳама бидиҳед.
Дар ин марҳилаи сеюм шумо банд ҳастед додани озодӣ , Муҳаббат ва амиқӣ ба шарики худ. Шумо худатонро ҷустуҷӯ намекунед. Он мард ҳоло занона аст ва дигар онро ҷустуҷӯ намекунад. Ҳар нур, ҳама шакл шумо ҳастед, ин шуур аст. Якҷоя шумо ва занатон ором мешавед ва дарк мекунед, ки шумо вай ҳастед. Вай нури шумост, шумо умқи вай ҳастед ва ҳеҷ тафовуте нест. Ҳуш (мардона) ва нур (занона) якҷоя шуданд.
Шумо бо якдигар як мешавед: масофа ва фарқиятро тарк кунед. Мо ҳамеша якдигарро мешинохтем. Мо ҳамеша якдигарро дӯст медоштем. Агар шумо ҷуръат кунед, бо ман як шавед! Ба ман камтар аз дили худ чизе надиҳед. Дили амиқи ту. Дар марҳилаи 3, мо инчунин ҳис мекунем, ки мо аз одамони дигар ҷудо нестем (албатта мо дар сатҳи муайян ҳастем).
Мо ҳама одамонро дар ҷаҳон дӯст медорем. Аз ин рӯ, дили мо як узви ниҳоят ҳассос ва осебпазир мегардад, зеро эҳсос мекунад. Мо дар намояндагии ҷодугарии муҳаббат зиндагӣ мекунем.
Дар марҳилаи 3, шумо ба қисмҳои шарики худ бештар аз худатон эътимод мекунед. Шумо дар дигараш комил мешавед. Шумо худро аз зарурати зинда кардани моҳияти занонаи худ халос мекунед. Шумо бо гирифтани эътимод ба шарикони худ ба комил шудан шурӯъ мекунед. Вай нимаи дигарест, ки ба шумо барои пурра шудан лозим буд.
Ҳеҷ чиз аз зан дар марҳилаи 3 ҷолибтар нест. Вай имкон медиҳад, ки нури пурраи худро дурахшад, зеро медонад, ки вай комилан ҷолиб аст: вай онро барои кушодани мард ва илҳом бахшидани муҳаббати амиқтараш истифода мебарад. Ҳеҷ чиз ҷолибтар аз ин нест.
Дар ин марҳила шумо ҳис мекунед: ман кистам? Тамошобин, шоҳиди ҳама чиз. Шумо на номи шумо, бадани шумо нестед, ки ҳуҷайраҳояш дар тӯли чанд сол комилан фарқ мекунанд, на ақли шумо, аммо шумо ҳоло ҳам ҳамон як шахс ҳастед.
Пас шумо ягона чизе ҳастед, ки тағир намеёбад. Худшиносӣ. Он шуури беохир мардона аст. Дар он чизе, ки пеш аз таваллуди шумо омадааст, ором шавед (мулоҳиза кунед, мулоҳиза кунед), ҳоло чӣ аст ва пас аз марги шумо чӣ хоҳад буд. Шумо дар ин ҳаёт кӣ ҳастед? Ба он чиз асос гузоред, ки ҳеҷ гоҳ сар нашудааст ва наметавонад тамом шавад. Бигзор ҳамаи амалҳои шумо дар ҳаёти шумо бар эҳсоси ман бошам; Ман дунёро дӯст медорам, чӣ гуна метавонам он Муҳаббатро ба ҷаҳон бидиҳам? Чӣ тавр ман метавонам ҳадафи худро ин тавр баён кунам?
Инро метавон тавассути лаҳзаҳои расмии мулоҳиза, дуо, лаҳзаҳои бе парешон мондан, ҷудокунӣ анҷом дод ... Масалан, ним соат ё як соат дар як рӯз, то бо ҳадафи амиқи худ тамос гиред ва бо манбаи ҳақиқии худ пайваст шавед. Корро бас кунед, эҳсосотро оғоз кунед. Бо мурури замон, соатҳо, ҳафтаҳо, моҳҳои оянда, ин манбаъ бо шумо мулоқот мекунад ва ба шумо мегӯяд, ки чӣ кор кардан мехоҳад. Он гоҳ шумо импулсро эҳсос мекунед. Шумо ҳама чизи имконпазирро додед.
Маслиҳат 1 - Таҳкурсии муносибатҳо гӯш кардани импулсҳои амиқи шумост, на импулсҳои рӯякӣ
Агар шумо маҳрамияти наздикро интихоб кунед, фаҳмидани он муҳим аст, ки зани интихобкардаатон намехоҳад дар ҳаёти шумо рақами 1 бошад. Вай табиатан мехоҳад, ки шахси муҳимтарин дар зиндагии шумо бошад, аммо чизи муҳимтарин нест.
Вай медонад, ки агар шумо ҳадафи амиқи худ/импулси умри худро барои писанд омадан ба ӯ пинҳон кунед ё ба рақами 1 табдил диҳед, шумо ба зудӣ ӯро айбдор хоҳед кард. Байни нури ҳаёти шумо, илҳоми қалби шумо, манбаи ҳаяҷони шумо фарқияти калон вуҷуд дорад ... Ва зане, ки шумо бе он зиндагӣ карда наметавонед. Охирин хеле маҳдудкунанда аст.
Агар шумо бе ӯ зиндагӣ карда наметавонед, агар шумо вобастагӣ дорад дар бораи вай, агар шумо танҳо метавонед ҳадяи худро ба ҷаҳон бидиҳед, вақте ки вай дар зиндагии шумост ва ба шумо тӯҳфа карданро бас кунад, агар вай дар ҳаёти шумо набошад, вай заифиро ҳис мекунад. Вай намехоҳад кӯдаке, ки аз ӯ вобаста аст. Вай мехоҳад марде дошта бошад, ки ҳадяашро ба ҷаҳон ва ба ӯ пурра диҳад ва ӯро бо ин ҳадафи интихобкардааш комилан ба оғӯш гирад. Ин як қисми ин мақсад аст. Аммо он пурра нест.
Вай мехоҳад як марди озод, марде, ки ӯро дӯст медорад, марде, ки ӯро аз ҳама манбаъҳои дигари зан интихоб мекунад, марде, ки ӯро мисли ганҷи умри худ интихоб мекунад ва тамоми умрашро равшанӣ мебахшад, ҳис кунад. Аммо инчунин марде, ки тӯҳфаи худро идома медиҳад, ҳатто агар вай фардо нопадид шавад. Марде, ки бо ӯ хушбахт аст ва бе ӯ хушбахт аст, аммо интихоб мекунад вай, тавоно ва пур аз оташин аст, дар ҳоле ки ӯ метавонад ҳамон қадар тавоно ва дилчасп тӯҳфаи худро ба ҷаҳон бидиҳад, бе ӯ.
Ин ҳамон одамест, ки вай метавонад бо дили худ эътимод кунад. Марде, ки ба ниёзҳои вай саҷда намекунад, балки Муҳаббатро пешниҳод мекунад. Марде, ки импулсҳои амиқи қалбашро нодида намегирад. Ӯ онҳоро на танҳо барои нигоҳ доштани вай нигоҳ медорад. Вай тӯҳфаи зинда аст, ӯро эҳсос мекунад, ӯро ба оғӯш мегирад, дӯст медорад, дили амиқи ӯро мешиносад.
Аммо агар вай тарк кунад, вай метавонад пурра идома диҳад. Вақте ки ӯ мемирад, дилаш гиря мекунад ва дард мекунад. Дар тӯли моҳҳо ва моҳҳо, бо ранҷу андӯҳи шадид, аммо дар миёни ин ранҷу азобҳо, ӯ то ҳол ба сарчашмаи ҳастии худ, ба Муҳаббате, ки ҳаёти ӯро бармеангезад, бо ӯ ва бидуни он дастрасии комил дорад. Ва он гоҳ вай метавонад ба ӯ эътимод кунад.
Вайро ягона накунед, муҳимтарин чиз дар ҳаёти шумо. Ӯро ҳамчун шахсе интихоб кунед, ки аз ҳама наздиктар зиндагӣ кардан мехоҳед. Онро ҳамчун ганҷе дар ҳаёти худ қабул кунед, ки ба шумо арзиши худи ҳаётро медурахшад ва медиҳад. Нерӯи ҷолибе, ки шуморо аз субҳ дар паҳлӯи худ бедор кардан хушбахт мекунад ва шуморо зинда будан хушбахт мекунад. Дар сари мизи наҳорӣ, ки вай механдад ва дили шуморо калон мекунад. Вақте ки вай ба чашмони шумо менигарад, дар байни ҳама пурғавғо, ҳадафҳо ва ташаннуҷи шумо, шумо дар чашмони ӯ умқи садоқатмандиро, ки шуморо ба ҳайрат меорад, эҳсос мекунед.
Маслиҳат 2 - Дар аввал иҷро карда мешавад: қутби ҷинсӣ ба рисолати рӯҳонии шумо хидмат мекунад
Қутбӣ, қутби ҷинсӣ, сандуқи ҷалби байни мард ва зан аст. Агар шумо бо мардонагии худ шинос шавед, қарор қабул кунед, ба ҳадафҳо расед ... Он гоҳ шуморо ҷинсӣ ба ӯ ҷалб мекунад.
Он бегуноҳ аст; он ба таври худкор рӯй медиҳад. Шумо ҳамеша ба энергияи ҷинсӣ ҷалб хоҳед шуд, ки дар тӯли тамоми умри худ нахоҳед гирифт. Хидмати мутақобила вуҷуд дорад: ман мехоҳам ба шумо хидмат кунам. Шарики шумо низ мехоҳад ба шумо хидмат кунад. Шумо мехоҳед, ки ба ошкоро ва умқи якдигар хидмат кунед. Ба шукуфоии ҳаёти якдигар кумак кунед. Ҳамин тавр шумо метавонед ҳадяи худро ба ҷаҳон бидиҳед. Ин муносибати наздик аст. Ҳадафи шумо чист? Мақсади муносибатҳои мо чист? Ҳадафи амиқи худро бидонед. Ин лангари шумо бар зидди чизҳои рӯякӣ аст, ба монанди қаллобӣ.
Зан қувваи ҳаёт аст. Шуури мардона тағйирнопазир аст.
Баъзан шумо бояд ӯро эҳсос кунед: ба ӯ ҷой диҳед, то зебоӣ ва рӯшноии ӯро ба ҳаёти шумо ворид кунад, масалан, зеро мебелро интихоб мекунад. Ба шарики худ занона бовар кунед. Аз зании худ даст кашед ва ба энергияи мардонаи худ қадам гузоред.
Дар замонҳои дигар, ин баръакс аст ва шумо метавонед ба энергияи мардонаи ӯ такя кунед. Аммо баъзан шумо бояд дар асоси беайбии худ дахолат кунед. Мард дорои интихобот ва маҳдудиятҳо мебошад, зеро он арзишҳои муайянро дар қаъри дили худ қадр мекунад. Аз ин рӯ, мардон бояд баъзан ба занона бигӯянд: ман туро дӯст медорам ва ман наметавонам ба ту ин корро кунам, зеро ман туро дӯст медорам. Дили амиқи ман инро ҳис мекунад ва ман мехоҳам аз шумо хоҳиш кунам, ки ба дили амиқи ман бовар кунед, бинобар ин мо якҷояем.
Дар бораи мақола хонедэнергияи мард ва зан,ва бидонед, ки сабаби мавҷудияти энергияи мардона ва занона чуқур аст. Ҳамон зане, ки шуморо аз ҷиҳати ҷинсӣ бештар ба худ ҷалб мекунад, ҳамон занест, ки шуморо дар соҳаҳои дигари ҳаёти шумо аз ҳама бештар асабонӣ мекунад (ва баръакс).
Вақте ки шумо мехоҳед як корро анҷом диҳед, энергияи занонаи ӯ метавонад барои шумо монеа шавад. Масалан, вай намефаҳмад, ки ту чӣ мегӯӣ. Дар муҳаббати шумо барои шумо аз ҳама муҳимтар чист? Ҳамкорӣ, ҷинсӣ, кӯдакон?
Пас аз ejaculation ge энергия аст аз қутбӣ, он гоҳ шуморо чӣ нигоҳ медорад? Муҳаббати амиқ шумо нисбат ба зане, ки дар паҳлӯи шумост, дар ҷойгаҳ эҳсос мекунед, сарфи назар аз он, ки хоҳиши ҷинсӣ бо омезиши энергияи ӯ кам шудааст.
Маслиҳат 3 - Қутби ҷинсиро қабул кунед: ин ҳадяи шумо ба якдигар аст
Ин полярияти ҷинсӣ муҳим аст: дар якҷоягӣ шумо комил мешавед. Биёед мисоли 'ҳозир будан' -ро гирем. Ин хусусияти занона аст. Мард метавонад аз ҳозир берун шавад, масофа бигирад ва азмавқеи ҷудошуда, дар асоси тасвири калонтар қарори оқилона қабул кунед. Он ҳама рӯйдодҳои ҷадвалро дар ҳукми худ ба инобат мегирад ва ба ӯ имкон медиҳад, ки бахшад. Фарз мекунем, ки ҳамсараш дар умри худ ҳеҷ гоҳ дурӯғ нагуфтааст ва бори аввал дар бораи чизи хурд дурӯғ мегӯяд, вай метавонад ӯро бубахшад, зеро аз лаҳзае зиндагӣ карда метавонад ва тасвири умумиро бинад.
Аз тарафи дигар, агар зан дар моҳияти занонааш бошад, муҳим нест, ки шумо даҳ сол зиндагӣ накардаед. Рӯйхати 10-солаи шумо аҳамият надорад. Барои вай ҳеҷ гуна сабт вуҷуд надорад. Ӯ ҳозир арзёбӣ. Шумо ҳоло дурӯғ мегӯед, ҳамин тавр вай аст хашмгин ҳозир, ва ӯ ба шумо бовар намекунад ҳозир, ҳатто агар шумо дар даҳ соли пеш сифр бор дурӯғ гуфта бошед. Мардона метавонад хатогиҳоро бибахшад, на энергияи занона, зеро он таъмин мекунад инъикоси тоза.
Ва ин хуб аст ва дар асл он матлуб аст! Албатта, вай метавонад ба энергияи мардонаи худ ворид шавад, то шуморо бибахшад ... Аммо баъд дигар қутбият ва ҷалби ҷинсӣ вуҷуд надорад.Пас занро интизор нашаведмисли шумо бошад, аммо бигзор вай умқи беайбии шуморо дар ин лаҳза барои шумо инъикос кунад. Ин тӯҳфаи ӯ ба шумост. Ҳамин тавр, шумо метавонед оташи амиқи қутбиятро эҳсос кунед ва аз ин рӯ вай лаҳза ба лаҳза беайбии шуморо инъикос мекунад, то шумо тавонед қалби худро амиқтар кунед.
Вай об аст ва шумо обро таҳрик додед ва ин узвҳо мавҷуданд ва мавҷро идома медиҳанд. Вай он вақт занест, ки мустақиман нуқтаҳои шуморо барои такмил инъикос мекунад, бо ҳикмат ва эҳсосоти амиқи худ дар айни замон ба шумо посух медиҳад. Аммо вай ба пешниҳоди шумо дар бораи амиқӣ ва муҳаббат посух медиҳад.
Дар ҳар лаҳза, шумо имконият доред, ки дили ӯро кушоед ё пӯшед. Дили ӯро эҳсос кунед ва ҳар кори аз дастатон меомадаро кунед, то шукуфоии қалби ӯро кушояд, ҳузури шуморо дар қалб ва бадани ӯ қабул кунад. Ба ӯ кӯмак кунед, ки Илоҳияти худро, садоқати амиқи худро ба Худо ва ӯҳдадории худро бо Муҳаббат ҳис кунад, то вай низ метавонад ба шумо аз самими қалби худ Муҳаббат диҳад.
Шумо ба он тавассути эҳсоси посухи зан дар лаҳзаи ҳозира ноил мешавед ва ба ин васила худро такмил медиҳед. Илова бар ин, ба вай қувват диҳед: занони занона дар соҳаи энергия зиндагӣ мекунанд (аз ин рӯ таваҷҷӯҳ ба монанди таваҷҷӯҳ ба иттилоот, назария, ваъдаҳо барои оянда ё рӯйдодҳо). Энергия ҳаракат, пайвастшавӣ, ламс, оғӯш, тамос бо чашм ва ғайра мебошад.
Сирри пешниҳоди дили амиқи худ ба зан на дар вақташ, балки дар айни замон овезон аст. Баъзан шумо метавонед ҷасади ӯро бо ламс кушоед; баъзан шумо метавонед дили ӯро бо юмор кушоед. Баъзан шумо метавонед бо чашми эҳтиёткорона ба рӯҳи ӯ ворид шавед. Ба оғӯш гиред, рақс кунед, қитқикунед, хандед, тозиёнаи меҳрубон, шояд оғӯши ногаҳонӣ, шояд оғӯши дилчасп.
Занро бо эҳтироми мардонаи худ қадр кунед. Оё дили шумо бо вай пайвастааст? Оё мушакҳои шумо мулоиманд? Оё дили туосебпазирба ҷои муҳофизат шудан? Оё шумо ҳаракати бадани ӯро эҳсос мекунед, ки гӯё бо ӯ рақс карданӣ ҳастед? Оё шумо бо ӯ нафас мекашед? Оё нафаси шумо пур аст? Ба чашмони вай нигар. Ӯро ба оғӯш гиред. Вайро ҳис кунед; дили худро чуқуртар кунед. Дар дили вай чуқуртар эҳсос кунед. Бо ӯ нафас кашед. Хоҳишҳои амиқи дили ӯро эҳсос кунед. Хоҳишҳои амиқи дили худро бо ӯ пайваст кунед.
Маслиҳат 4 - Роҳҳои бештари эҳтиром кардани мардон ва занонро дар муносибатҳои худ пайдо кунед
На танҳо мардонаро фикру мулоҳизаҳои занона ба итмом мерасонанд: ҳамин ба занона низ дахл дорад. Зан тавассути рӯҳбаландӣ ва муҳаббат меомӯзад. Пас, ба ӯ фикру мулоҳизаҳояшро баён кунед: 'Беҳтараш бигӯед/кунед! Ман мехоҳам инро бишнавам, хонуми девона, барои оғӯш ба ин ҷо биё ». Занона, дар навбати худ, дар бораи мардон фикру мулоҳизаҳои беназир медиҳад. Аммо ба ӯ миқдори ками чизҳои лозимаро диҳед: оғӯш, нафас ё чизи дигаре барои стресс. Аммо кофӣ кифоя аст. Ба ман фазои ман лозим аст, шумо низ ба он ниёз доред.
Додани тӯҳфаи худро ба ҷаҳон таъхир накунед. Ин хоҳиши мард аст. Ҳамон тавре зиндагӣ кунед, ки гӯё ҳанӯз се рӯзи дигар мондааст. Мақсади шумо, рисолати шумо бояд ҳамеша аниқ бошад. Он набояд тағир ёбад, то зан бовар кунад, ки мард дар дили худ медонад. Вай бояд эҳсос кунад, ки он ба чизе асос ёфтааст, ки тағир намеёбад. Чӣ тағирот занона аст? Ҳамаи он тағирот дар занон рақси ӯст. Он рақсро қабул кунед.
Шумо баъзан занонаеро мефаҳмед, ки ҳадафи шумо то чӣ андоза возеҳ аст, онро тела диҳед. Вай мехоҳад шуморо парешон кунад ва ҳангоми фаҳмидани он ки наметавонад тавонад, лаззат барад.
Бигзор ақл ва бадани шумо (узвҳои тағирёбанда) ифодаи умқи шумо бошанд. Бигзор ифодаҳои тағирёбандаи шумо аз қалби шумо асос ёбанд ва на танҳо 'тасодуфӣ' бошанд. Зан бояд эҳсос кунад, ки ба шумо бовар кунад. Зан эҳсос карда метавонад, вақте ки шумо дар ҳақиқат аз қалби худ, умқи шумо мебароед ва ӯ метавонад эҳсос кунад, ки ба шумо бовар накунад, зеро шумо аз як мотиви сатҳӣ омадаед.
Ҳатто вақте ки сухан дар бораи наздикӣ меравад, шумо метавонед дараҷаи мардонагӣ ё зании занонро эҳтиром кунед. Занони мувозинат мардони мувозинатро ҷалб мекунанд ва мехоҳанд ҷинси оромро ба даст оранд. Занони хеле мард/зан мехоҳанд ҷинси дилчасп ва драмавӣ дошта бошанд.
Маслиҳат 5 - Маънавияти худро бо муносибати худ пайваст кунед: чаро наздикӣ чунин падидаи рӯҳонӣ аст?
Вақте ки вай дили шуморо эҳсос мекунад, вай мехоҳад дили Худоро ҳис кунад. Дар умқи шумо вай мехоҳад умқи Худоро эҳсос кунад. Вай мехоҳад худи Илоҳиятро эҳсос кунад, ки ин шуморо бармеангезад ва хоҳиши бо он буданро бармеангезад. Вай мехоҳад, ки аз ҷониби Худо гирифта шавад, вақте ки шумо ӯро дӯст медоред ва мегиред. Пас Худо барои ӯ ва барои шумо аз ҳама муҳимтар аст.
Хоҳиши амиқи ӯ эҳсоси ифодакунанда, илоҳӣ аст. Инро бо сухан ифода кардан мумкин нест. Ин чизест, ки дар ҳамаи мо зиндагӣ мекунад. Хоҳиши амиқи шумо вай нест. Уҳдадории амиқи худро нишон диҳед: Ман шуморо дӯст медорам, аммо ман Худоро бештар аз таъқиби шумо дӯст медорам. Пас, агар шумо хоҳед, ки бо ман бошед, ман ин ҷо ҳастам. Ман туро дӯст медорам; Ман ваъда медиҳам, ки бо ту бошам ва ба номи Худо ба ту хидмат кунам. Ман ҳамаашро барои шумо медиҳам ва мехоҳам. Аммо агар шумо инро намехоҳед, ман ҳам инро намехоҳам.
Ин ҳамон чизест, ки ӯ мехоҳад: хоҳиши амиқи шумо, ки вай низ метавонад як қисми он бошад. Вай намехоҳад, ки ягона чизе барои шумо бошад ва намехоҳад эҳсос кунад, ки барои шумо аз Худо муҳимтар аст.
Вай мехоҳад шахсеро интихоб кунад, ки иродаи Худоро ба ҷаҳон, ӯҳдадории шумо барои ба ҷаҳон овардани Муҳаббат ва Нурро дӯст дорад ва шояд вай қисми он бошад. Вай намехоҳад, ки ягона бошад, рақами 1 дар ҳаёти шумо. Пас шарикеро интихоб кунед, ки мехоҳад бо шумо бошад. Вай мехоҳад як қисми он бошад.
Агар шумо аз паси ӯ равед, дар ҳоле ки вай мақсади амиқи шуморо дар дили худ эҳсос намекунад, шумо дар асл мегӯед: 'Ман бо хоҳишҳои сатҳӣ зиндагӣ мекунам. Албатта, ман туро мехоҳам. Шумо хеле зебо ва меҳрубон ҳастед. Ман мехостам бо шумо бошам, гарчанде ки ман ҷони худро аз даст додаам, рисолати ман. Ман намедонам, ки ба куҷо меравам; Худо туро дар дили ман намеёбад. Шумо хоҳишҳои рӯякии маро эҳсос мекунед, аммо ин бояд ба қадри кофӣ хуб бошад ...?
Чунин зан шуморо интихоб намекунад. Ҳамин тавр, ҳамчун рисолат дар ҳаёти худ, оё шумо зани дилхоҳатонро ба даст овардаед? Ҳеҷ гоҳ он қадар хуб нест, ки шумо мепиндоштед. Одатан тиҷорат. Агар шумо фикр кунед, ки чизе ба куллӣ тағир меёбад, шумо хато мекунед.
Таҷрибаи наздикшавии шумо бо ашё ё ашёи дигар мустақиман хоҳиш ва қобилияти таҷрибавии Худоро инъикос мекунад. Ин дар бораи якҷоя кардани ҳаёти худ ва ақли шумо бо дигарон аст. Муваффақияти шумо дар издивоҷ, тиҷорати шумо ва саломатии ҷисмонӣ бевосита бо таҷрибаи шумо бо Худо алоқаманд аст. Шумо наметавонед бо ҳеҷ чиз ё каси дигаре пеш равед, ба ҷуз он ки шумо бо Худо чӣ қадар метавонед. Агар эътимоди шумо ба Худо заиф бошад ё умуман вуҷуд надошта бошад, пас эътимоди шумо ба одамони дигар ва эътимоди шумо ба зиндагӣ яксон хоҳад буд. Ин аст, ки чаро шумо бояд пеш аз баррасии як навъи муносибат муносибати худро бо Худо баррасӣ кунед.
Маслиҳат 6 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Шарики ман бо ман то чӣ андоза ҳозир аст?
- Ҳангоми ин машқҳои нафаскашӣ, шумо ба чашми чапи шарики худ нигоҳ мекунед.
- Фазои атрофи худро эҳсос кунед. Дили шарики худро эҳсос кунед, мисли моҳигире, ки моҳиро дар об ҳис мекунад. Муҳаббат, шудан,
- ҷудоӣ вуҷуд надорад; дар ин ҷо Илоҳӣ ҳаст, ки Илоҳиро мебинад ва худро дар қалби дигаре эътироф мекунад.
- Ҳис кунед, ки шарики шумо бо шумо то чӣ андоза ҳузур дорад, аз ин рӯ: вай нисбати шумо чӣ қадар эҳсос мекунад? Дар миқёси аз 1 то 10?
- Аввалан, шумо ин корро бо арзёбии ҳузури хомӯшона мекунед; пас аз муддате шарики фаъол аввал ба рақамҳо занг мезанад. Он гоҳ шумо онро боз хомӯш мекунед. Оё шумо аҳамият медиҳед, ки шарики шумо ҳузур надорад (то 7 сола)? Бо дастҳои худ, шумо ӯро барои ҳузур даъват мекунед. Лутфан ба ман баргардед. Ман бояд туро ҳис кунам; Ман бояд дили туро бештар эҳсос кунам.
- Ҳоло ин корро ҳамзамон кунед, пас дигар гардиш нест. Ҳамин тавр мо якдигарро таълим медиҳем.
- Бо камон ё бо имову ишораи оддӣ хотима диҳед: ташаккур, ман ин корро бо шумо қадр мекунам - як камони шукргузорӣ.
Ин машқро танҳо бо шарики худ анҷом надиҳед, аммо ҳангоми муомила бо ҳама бо ин нерӯи худ машғул шавед. Ҳар дафъае, ки шумо инро аз дӯстони худ бозмедоред, шумо тӯҳфаи худ, тӯҳфаи ҳузури худро нигоҳ медоред. Нигоҳ доштани тӯҳфаи шумо азоб аст. Шояд шумо дар ин лаҳза хаста шудаед ё шояд шумо намедонистед, ки ин имконпазир аст.
Вариант: пурсед, ки рисолати амиқи шумо чист? Ба он чизе, ки шахси дигар мегӯяд, таваҷҷӯҳ накунед, аммо эҳсос кунед, ки агар он аз дили вай бошад. Онро бори дигар дар миқёси 10 баён кунед. Оё шарики шумо ҳангоми гуфтани он бо шумо ҳозир аст? Шумо рисолати шумо ҳастед; шумо онро зинда кунед. Ҳамеша пас аз ҳар рейтинг ташаккур гӯед ва вазифаи худро бори дигар бигӯед. Шумо вазифаи худро мегӯедОҚИЛбарои ин машқ.
Вариант: нафас кашед, қалби ӯро эҳсос кунед, ба чашми чапаш нигоҳ кунед, эҳсос кунед, ки дар дили худ ӯ мехоҳад шинохта шавад. Барои дидан, эҳсос кардан, ки шумо мехоҳед ба вай ворид шавед, ва шумо мехоҳед, ки дили ӯро эҳсос кунед, ҳамон тавре ки вай аст, чуқуртар аз вай то ки ӯ худро тавассути шумо эҳсос кунад. Ин тӯҳфаест, ки наздикон метавонанд ба якдигар ҳадя кунанд.
Вариант: ба якдигар бигӯед: ман шуморо мехоҳам. Айнан ҳамон варианти қаблиро иҷро кунед. Дар миқёси аз 1 то 10 фикру мулоҳиза кунед.
Маслиҳат 7 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Давра
Бо шикамҳоятон якҷоя нишинед ё истед. Як шарик нафас мекашад ва мисли давра нафаскашӣ аз паси сутуни дигар бармегардад. Ба узвҳои таносул нафас кашед, ҳаётро эҳсос кунед ва бадани моро пур кунед. Барои бастани гардиши барқ забонатонро ба таги худ гузоред.
Шумо инчунин метавонед нафаскашии худро бо ин роҳ бо нишастан бо пушт ба якдигар ҳамоҳанг созед. Ба куллӣ муқобили ҳам нишинед ва эҳсос кунед, ки нафасатон аз поён ба боло ҳаракат мекунад. Ҳис кунед, ки чӣ тавр нафасатон бо ин роҳ якҷоя ҳаракат мекунад. Ниҳоят, дастонатонро ба ҳам часпида, бо зӯр боло бардошта, боз ҳам бархезед, ки пуштҳо ҳанӯз ҳам ламс доранд.
Маслиҳат 8 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Ҳаракати шумо бо ҳаракати ман як аст
- Дар муқобили якдигар нишинед ва ба якдигар даст нарасонед.
- Аз меъда ва лоғар чуқур нафас кашед.
- Чашмонатонро пӯшед ва ҳузури якдигарро бидуни даст расонед. Оё шумо худро одам ҳис мекунед? Гармӣ?
- Чашмони худро кушоед ва ба Муҳаббате нигаред, ки пеш аз шумо мебинед, ки шуморо дӯст медорад. Шумо худро ҳамчун як муҳаббат мебинед: он як муҳаббат, ба худ нигоҳ мекунад. Шумо он Муҳаббатро медонед ва шумо он Муҳаббат ҳастед.
- Ҳар ду дастатонро дар пеш доред. Каме болотар аз зонуҳоят, чашмҳо ҳанӯз пӯшидаанд. Дасти чапи худро тавре бардоштед, ки гӯё себ дошта бошед ва дасти ростатонро чун сагро сила карда истода бошед.
- Ҳоло ба дасти якдигар хеле сабук ламс кунед, бигзор кафи дастонатон якдигарро бибӯсад, пайваста бошед.
- Ҳангоми нафаскашӣ шумо як тарафро ба сӯи худ ва тарафи дигарро аз худ дур мекунед. Бо нафаскашӣ, шумо онро баръакс мекунед. Ин ҳаракати қатор аст, гӯё.
- Бигзор касе бо навбат роҳбарӣ кунад.
- Дастҳои якдигарро хуб эҳсос кунед. Дастгир нашавед ва лағжида нашавед: кафҳоро ба ҳам зич, мулоим. Ангуштони худро нигоҳ надоред.
- Ҳоло шумо аз фронти бетараф - паси ҳаракат ба ҳаракати рақси озод дар фазо мегузаред.
- Шарики зан бошуурона нури қалби худро ба шарики мард мебахшад. Инро ҳис кунед. Ин ишқи ман аст, ин нури ман аст. Мард онро фаъолона қабул мекунад.
- Бозгашт ба мавқеи қатораи бетараф.
- Ҳоло мард ба рақс роҳбарӣ мекунад. Ин амиқи амиқтаринест, ки ман бояд пешкаш кунам. Шуури амиқтарин, беохир ва номаҳдуди ман. Ҳаракати шумо бо ҳаракати ман як аст.
Маслиҳат 9 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Шумо шахси олиҷанобед
Ман ин машқи махсусро аз доктор Винсент ван дер Бург аз UNLP омӯхтам. Барои ин машқ, шумо ҳамроҳи дигаре ҳастед ва ҳамзамон бо худ мемонед.
- Дастҳои якдигарро гиред ва 5 дақиқа ба якдигар нигоҳ кунед. Бе ниқобҳои иҷтимоӣ ба монанди табассум пинҳон кардани осебпазирии ин вохӯрӣ. Як шарик мегирад, шарики дигар медиҳад. Шарики хайрия дар давоми 5 дақиқа мегӯяд: Шумо як шахси зебо ҳастед. Шарики қабулкунанда хомӯш мемонад.
- Гарчанде ки шумо бо дигаре ҳузур доред, ният ин эҳсоси худро аз даст надодан аст. Барои ин, амалҳои зеринро иҷро кунед: Шарики хайриякунанда ва шарики қабулкунанда дар ин миён ҳамроҳи онҳо мемонанд нафаскашии худ. Онҳо инчунин бо худ тафтиш мекунанд: барои ман чӣ гуна ҳис мекунад гирифтани/талаффуз кардани ин? Илова бар ин, шумо инчунин метавонед интихоб кунед, ки бо диққати шумо ба худ равед шикам ва / ё маркази дили шумо. Ин ба таври худкор диққати пурра ба шахси дигар медиҳад, маҳз зеро шумо бо эҳсосоти худ ҳамин тавр мемонед.
- Оё шумо даври дигар мехоҳед? Сипас гиред танаффус дар байни ва бо бадани худ ва андешаҳои худ коре кунед, ки ба шумо лозим аст, ки худро бештар дар хона эҳсос кунед ва бо худ бимонед. Барои худ чӣ кор кардан аз шумо лаззат мебарад, то эҳсос кунед бештар осуда ва метавонад бо худ боз ҳам беҳтар бимонад?
- Вариантҳои иловагӣ/супоришҳо барои таҷриба: Ба эҳсос диққат диҳед ('хоҳад дошт') Ки шумо аз шахси дигар мегиред. Илова бар ин, бо нафаси дигар нафас кашед чунон ки шумо ин корро мекунед.
Азбаски ин ҳамагӣ панҷ дақиқа вақтро дар бар мегирад, ҳар рӯз натавонист ин корро анҷом диҳад.
Маслиҳат 10 - Маслиҳатҳои ин мақола ба шумо писанд омад? Онҳо ба кори Дэвид Дейда асос ёфтаанд
Гарчанде ки унвонҳо баъзан пешниҳод мекунанд, ки он танҳо барои мардон аст, ман ба шумо гуфта метавонам, ки ин аст инчунин барои занон.
Дар кори худ ба шумо ҳамчун мард муроҷиат мекунанд, аммо муаллиф фарқияти байни мардон ва занонро надорад. Вай танҳо байни энергияи мард ва зан фарқ мекунад ва ин метавонад ҳам дар мардон ва ҳам занон бошад.
Китобҳои Дэвид Дейда тавсияҳои хуб дар бораи муносибатҳои (рӯҳонӣ) мебошанд.
Мундариҷа
- Марҳилаи 1 афзоиши муносибатҳои муҳаббати рӯҳонӣ: Худ
- Марҳилаи 2 -и афзоиши муносибатҳои муҳаббати рӯҳонӣ: Дигар
- Марҳилаи 3 -юми афзоиши муносибатҳои муҳаббати рӯҳонӣ: Ваҳдат
- Маслиҳат 1 - Таҳкурсии муносибатҳо гӯш кардани импулсҳои амиқи шумост, на импулсҳои рӯякӣ
- Маслиҳат 2 - Дар аввал иҷро карда мешавад: қутби ҷинсӣ ба рисолати рӯҳонии шумо хидмат мекунад
- Маслиҳат 3 - Қутби ҷинсиро қабул кунед: ин ҳадяи шумо ба якдигар аст
- Маслиҳат 4 - Роҳҳои бештари эҳтиром кардани мардон ва занонро дар муносибатҳои худ пайдо кунед
- Маслиҳат 5 - Маънавияти худро бо муносибати худ пайваст кунед: чаро наздикӣ чунин падидаи рӯҳонӣ аст?
- Маслиҳат 6 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Шарики ман бо ман то чӣ андоза ҳозир аст?
- Маслиҳат 7 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Давра
- Маслиҳат 8 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Ҳаракати шумо бо ҳаракати ман як аст
- Маслиҳат 9 - Машқи маҳрамона бо шарики худ - Шумо шахси олиҷанобед
- Маслиҳат 10 - Маслиҳатҳои ин мақола ба шумо писанд омад? Онҳо ба кори Дэвид Дейда асос ёфтаанд